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党崇雅(1584年—1666年),字于姜,明末清初陕西省宝鸡市蟠龙镇人。
党崇雅万历四十年(1612)中举,天启五年(1625)以民籍中三甲第一百五十四名进士,在明朝历任河南南阳府推官,崇祯四年行取都察院山东道监察御史,他进思退补,交瘁心力,为挽救明王朝尽忠竭智。12月,党崇雅因11月上疏激烈反对崇祯帝重用宦官干预军国政事而被锦衣卫拿纠,并被扣发半年俸禄。
崇祯七年(1633),党崇雅被选任四川巡按御史,与四川巡抚刘汉儒共同奏请皇帝重用四川名将涂原“以蜀人治蜀兵”防守巴蜀,“慎固封守,树内藩以御外侮”的正确建议被崇祯帝拒绝。
崇祯十七年(1644),官至户部督饷侍郎。三月十九日明朝灭亡后,党崇雅在通州被俘虏,曾投降李自成。清朝顺治元年(1644)七月又降清任原职,九月调任刑部左侍郎,主持编纂清王朝第一部法典《大清律集解附例》。
顺治五年(1648)升刑部尚书,主张依法办案,慎刑恤杀,反对草菅人命,株连过重。顺治六年(1649),加官太子太保。顺治八年(1651)闰二月调户部尚书,顺治九年(1652)十月告老回原籍,一年后顺治皇帝特旨起用,顺治十一年(1654)四月被任命为内翰林国史院大学士,赐爵光禄大夫,食正一品俸,赠官少保兼太子太保。
顺治十二年(1655)致仕,赠官太保兼太子太傅,民间尊称党阁老。顺治十三年(1656)皇帝遣官员齑敕存问,赐之敕曰:“太保、大学士党崇雅树品端方,褆躬清慎。久典邦禁,明允蜚声。洊历司农,廉勤益著。召参密勿,作朕股肱。翼翼小心,夙夜匪懈。正期益殚猷略,佐理升平,乃以齿届悬车,抗疏解绶,高风恬致,足表仪型。今间阔年余,深寄朕念。特遣副理事官程可进,御前近侍孙尚德齑敕存问。赐羊酒。卿其颐养天和,茂膺寿祉,邵乃德,康乃身,副朕至意,倘时事有阙,勿吝嘉谟入告。尚敬念之哉。”党崇雅晚年隐居在太平堡“意先居”,知道自己降闯及仕清的“失节”行为将遭到后人的贬斥和嘲讽,追求 “惟德不朽”愿望是不可能实现的,因此在其手著诗集《鹃失啼》中表达了“此心之悔,翻天覆地”的痛苦心情。
康熙五年(1666)党崇雅病逝,次年六月十八日,清康熙皇帝派遣赵进美捧谕致祭,康熙八年(1669)十二月入土安葬,卫周祚撰墓志铭。
《清史列传·卷七九》
关于党崇雅其人其事在宝鸡流传很广。有名的故事是进贡萝卜:宝鸡有一种“愣头青”萝卜很好吃,被列为贡品。进献萝卜成了当地百姓的负担。于是他私下告诉家乡人,献贡品萝卜时特意找了患有甲状腺肿大(俗称瘾瓜瓜)的人抬着进京。皇帝问时,就说因为吃萝卜才得下这种病。于是,宝鸡人免除了进献萝卜的负担。
党崇雅“家居清约,门阑悄然,每出入一蹇一童,里中不知为师相也”。
著有《鹃失啼》、《图南草》、《意先草》、《焚焚草》及前后疏稿20卷。
岫云
游云到此守山阿,不识穷源兴若何。
飞飞向日扶余照,郁郁当天积气多。
戴雨迎风追往事,无人见处是蜂窝。
图虎
谷啸风归去,横隅负一蹲。
皮毛雄鼓掌,胆气暗包身。
怕吼天惊地,追魂鬼泣神。
眈眈何未已,不此便非真。
道轩来顾
曾闻新白首,久岂尽盟寒。
望眼分南北,倾心酌苦酸。
山河驴不度,杖履路非难。
八十年先后,衔杯顾影团。
圆洞
卧入东山下,筑居安乐窝。
襟披吴拱岫,酒把渭扬波。
闭户风尘少,鸣哇鼓吹多。
游深迷去径,云黑雨来何。
哭儿
其一
想我曾哺尔,仍然说少瘳。
从容来入咽,隐忍怕生愁。
转盼言无次,吞声挽莫留。
瞻依知在念,别苦复怜不?
其二
涕泣旁无语,连呼我数声。
从中难尽意,只此不胜情。
欲起追长夜,来谁可绝缨。
心涛千丈血,点点向谁倾。
按:文中儿指党崇雅爱子党恂如。
有是无
也欲官天地,周游亦众狙。
生生分铸象,物物借侨居。
气迫劳形尽,数穷说返初。
悬肬先覆载,莫识几乘除。
无是有
世外游虚子,我来证指南。
披身桑上叶,历岁室中蚕。
不着功名想,胡高性命谈。
五千言在耳,又教费心参。
谒三清
一自来龙马,鸿濛已矣夫。
守中归橐籥,望见点洪炉。
不识何生有,而今又说无。
谁游先象帝,问我杏坛乎。
梦儿来书
每向梦中寻,今何难再睹。
公车去路遥,独立归期数。
信寄已心倾,开函仍血吐。
呼天地两分,教我魂游釜。
人日饮
几个门前客,今朝马送人。
寒梅呼素友,暖酒载阳春。
倾盖情如故,白头气更亲。
天翻云雨色,肯教赋交贫。
元夜饮
皓月当三五,清光却较偏。
狂歌何士女,素影我云天。
不广陵之寺,惟虹架者仙。
鳌山千万里,挽照陟其巅。
党崇雅的故居地址还在,房屋未曾保留下来。今宝鸡市金台区有党姓,相传为其族人。
2012年2月,《党崇雅研究》讨论座谈会在长安大学图书馆召开。毕业于中国政法大学的武汉大学在读研究生、长安大学图书馆馆员李均宏耗时10载编著的《党崇雅研究》一书,该书内容包括党崇雅的诗文著作、家族传记,以及研究论文、传说故事、戏曲剧本等珍贵资料。
长安大学、西安科技大学、陕西省高级人民法院、陕西省检察院、《陕西诗词界》杂志社等有关方面专家学者和嘉宾,以及党崇雅后裔共20多人参加讨论会。与会人员对党崇雅政治法律思想、文学诗歌艺术造诣,以及执法精神等方面展开热烈讨论。