博物馆陈列厅面积约1000平方米，分三大部分：富饶美丽的凉山、历史悠久的民族、民主改革前的凉山彝族奴隶社会；伟大的民主改革。设有8个陈列“序厅”：“社会生产力”、“等级、阶级”、“家支习惯”、“宗教信仰、婚姻家庭、文学艺术”、“风俗习惯”、“奴隶和劳动群众对奴隶制的斗争”、“民居院”和“国家领导人和外国学者观赏后所留下的墨迹”。从纵向和横切面用实物、文字叙述、图片资料等形式，向观众展示了彝族奴隶社会中涵盖的政治、经济、历史、语言文字、文学艺术等内容。

该馆主要建筑采用红、黄、黑三种彝族绘画的传统色彩，绘以日、月、山、水、羊角、鸟羽、火镰、鱼网等取材于自然的图案。整个建筑具有彝族风格。凉山彝族奴隶社会博物馆自建馆至今，已累计接待国内外观众50余万人。部份党和国家领导人也都曾前往参观并给予高度评价。

该馆收藏彝族文物4196件，有黄金、白银、珠宝玉石、铜、 铁、木、竹、皮革、毛、骨、角、纸、 绸绢、石等物品。陈列展览分序厅、社会生产力、等级和阶级、家支习惯法、婚姻家庭、宗教信仰、文学艺术、风俗习惯、奴隶和劳动群众反抗奴隶制度的斗争九个部分。再现凉山彝族奴隶社会的原貌。电影录放厅放映历史资料片和各种民俗民情片。

按彝族建筑风格，结合苏州园林式和现代化建筑修建，共有7个展厅、1个民俗院、1个影视厅以及办公室、接待室、服务部等。馆藏文物、图片共2000余件，分设《序厅》 、 《社会生产力》 、 《等级、阶级》 、 《家支、习惯法》 、 《宗教信仰、婚 姻家庭、文学艺术》 、《风俗习惯》 、 《奴隶和劳动群众反抗奴隶制的斗争》、 《民居院》等8个部份，向人们展示了2000多年来凉山彝族奴隶制社会的产生、发展、衰亡、最终步入社会主义的历史轨迹。

在博物馆祭祀台的后园内，还有两座极具象征意义的大型雕塑，分别是一堆被斩断了的粗壮绳索、一副被打开了的金属锁链和镣铐，表现的是彝族人民摆脱野蛮的奴隶社会制度，获得了翻身和解放。

第四届中国凉山彝族国际火把节彝族古代兵器展、彝族民间手工艺制作展以及凉山百年老照片展，在凉山彝族奴隶社会博物馆正式开展。州委常委、宣传部部长王金铁，州人大常委会副主任薛才全，副州长刘焰，州政协副主席安学发参加了剪彩仪式。

在“奴博”陈列的彝族古代冷兵器。在“奴博”展示的民间手工艺，都是原汁原味的彝族工匠和民间艺人们的现场展示。他们的手工艺，基本上都是世袭传承，其中，木织布机已传八代人之久，这是凉山彝民族留下的一架民间自造织布机。百年老照片的拍摄者是1896年法国驻滇总领事方苏雅。

1904年，方苏雅离任前夕，受法国政府的委托，考察川滇铁路。他带领随从历尽千辛万苦北上四川，在途经大凉山路途中为我们留下了50余张珍贵的历史照片和大量的日记、报告，其中不乏反映当时凉山彝族奴隶社会状况的真实写照。 王金铁在剪彩仪式上致辞。他说，凉山彝族奴隶社会博物馆是我州对外文化交流的一个重要窗口，在历届党委、政府的领导、指导下，在社会各界的关注下，基础陈列部分已经达到一定的水平。要充分发挥博物馆的各项功能和作用，还需要举办类似这样的专题展和生活场景展示，才能使博物馆更好地走向社会，走向市场，才能吸引更多的不同文化层面的观众和游客，成为凉山州文化旅游的亮点。

2013年4月，奴博馆与内蒙古包头博物馆合作举办《草原古韵塞外风情——内蒙古包头博物馆馆藏岩画、唐卡、文物精品展》展览，本展览展品主要以其馆藏岩画、唐卡为主，另有部分出土文物。

2013年“5·18”世界博物馆日，《鹰落凉山》等专题展览赴甘洛县、汉源县进行巡展，在社会上产生了广泛的影响。

2013年6月，奴博馆与凉山州博物馆、西昌市文物管理所、会理县文物管理所联合举办《凉山历史名家书画展》，本展览主要是从四家文博单位的众多藏品中，遴选了凉山历史名家书画六十九幅，时代主要以明清时期为主，部分为民国时期，包括有张大千、周镜堂、马骀、黄云鹄、郭沫若等书画名家的作品。

凉山是我国最大的彝族聚居区。50年代初，这里大部分地区还保留着较为完整的奴隶社会形态。1956年实行民主改革后凉山从奴隶社会一步跨千年飞跃到社会主义社会。为保存奴隶社会实物和资料，给研究和展示这一特殊、典型的社会形态提供条件。

这座博物馆对研究历史学、人类学、社会学、民族学等社会科学及自然科学都具有很高的参考和佐证价值，被誉为“专题博物馆的典范”，是奴隶制社会的“活化石”，也是研究奴隶制社会的“活教材”。

地址：四川省凉山州西昌市泸山路6号

凉山奴隶社会博物馆位于西昌泸山上的山腰，距西昌7千米，山下就是108国道，上山的公路直通该馆，交通很方便。从西昌城出发乘22路公共汽车票价1元，也可坐到达邛海公园的公共汽车，在邛海宾馆下车，步行上山约10分钟便到；还可以从西昌城中打的直上馆中，不要票钱只要凭有效证件就可以领票。