面对历史、先贤的悠长慨叹和顿发的英雄情怀，构成了“凡圣之间”的主旋。一介书生的侠客梦想，在大秦帝国军阵面、在青年将军霍骠姚当年的战场、在侠客荆轲刺秦的想象中、在成全历史的西楚霸王惨烈的命运里、在一代风流谢东山潇酒从容的性情中，在邓小平处乱不惊气象万千的生涯里，得到了彻底和酣畅的抒发。从《公刘》开始，一直到大风起兮云飞扬、壮士一去兮不复还、力拔山兮气益世、八千里路云和月，再到留取丹心照汗青、绝好江山谁看起、涛声怒断浙江潮、面壁十年图破壁、难酬蹈海亦英雄、喜看稻菽千重浪、遍地荚雄下夕烟，等等。这些英雄豪气对书生的影响当然不止是修身齐家治国平天下，重要的是一种英雄人格对读书人的深刻影响，在易洪斌的视野里，他不是以成败论英雄，重要的是他对英雄人格的钟情与认同。在这里当然不乏成功者，他们创造或改写了伟大的历史，比如大秦帝国创造的“世界第八奇迹”，比如流芳千古的古今大师，比如改变了中国命运的邓小平。这些奇迹的深远影响已经写进了历史并还会焕发出耀眼的光焰。但对失意的英雄，对不成功的英雄，易洪斌则在人格的意义上给以倾心的理解和认同。他的这份理解和认间甚至更为深切甚至亲近。那份壮志未酬的怅然、掷地有声的一言九鼎，那份恍若隔世的“仁”和“义”，那种处乱不惊、视功名如浮云的潇酒从容和坦荡等等，同样是易洪斌高歌赞颂的对象。他追求的不是“世事洞明”，他羡慕的不是“人情达练”。在易洪斌的这些“文化散文”中，在他气壮词雄的文体修辞中，读出的则是作为一个现代知识分子内心博大辽远、高天流云般的情怀和书生侠客梦想的万千气象。