更新时间：2024-08-28 10:38
阿国是一位舞蹈表演者和组织者，曾经带领了几种不同的流行舞蹈表演。
《庆长日件录》记录庆长八年（1603）四月，阿国带队在京都北野天满宫境内西边广场，表演了かぶき踊り（倾舞）。这个舞蹈的名字就是歌舞伎的语源词。根据历史资料，这是一种有艳情表现的成年女子舞蹈。《当代记》记录阿国这种舞蹈有明显的色情表现，比如有些演员女扮男装，扮成嫖客，表演嫖客和妓女之间的场面。
民间传说阿国在创造倾舞的时候，学习了民间的念佛踊，但没有证据，历史学研究结果是不太可能的。念佛踊是另一种民间早就有的舞蹈，是伴随和尚唱经的，和歌舞伎不一样，现在还有，属于国宝级。
阿国自称是出云岛根县的出云大社巫女，但没有相关文献记录。对于阿国的身份是游女，游女这个词早期是表示巫女，但在安土桃山时代至江户已经逐渐变成妓女的专用称呼，江户时代游女就是妓女。
民间还传说阿国是名古屋山三郎的妻子，但只是传说，没有任何历史资料证明，更没有名古屋山三郎参与阿国的编舞的记载。名古屋山三郎被称为“倾奇者”（发音和歌舞伎一样），意思是「奇装异服，标新立异」。阿国借用这个词创造了かぶき踊り（倾舞）。历史学考证，很可能只是舞女借名人的名字打招牌吸引顾客的商业手段。
传说中，阿国生于出云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，出云大社的巫女。文禄年间为了招募维修出云大社的经费，阿国率众巫女在日本作巡回演出，并因此而盛名。因为阿国的舞蹈后来在民间很流行，人们就传说开，出云还有她的雕像，不过这些都是民间的浪漫传说，出云神社官方并无阿国巫女的记录，学者不承认。
阿国被传说成歌舞伎的创始人，不过实际上她是创造了“かぶき踊り”这个名字，后来的戏剧继续用了同音的名字而已。而阿国剧团的表演是色舞蹈和模仿，没有正经的剧情，没有成为戏剧，和现在的歌舞伎（戏剧）区别很大，在表演上没有传承的关系，所以这还是民间的说法，有很多学者派别都不同意歌舞伎是她创造的一说，只能说歌舞伎借用了有名的倾舞的名字。
阿国的舞令人耳目一新，广受好评，人气很旺，也掀起了模仿热潮，一些游女（妓女）纷纷组成歌舞团，有模有样地学了起来，这就是“游女歌舞伎”。游女歌舞伎还是表演色情舞蹈和模仿妓院场景，并在舞台外设卖春处。还有一些美少年男妓也进行这种表演，叫”若众歌舞伎“，若众歌舞伎不是在游女歌舞伎被禁以后出现的。历史记载，若众歌舞伎和游女歌舞伎在同一时代，庆长8年（1603年）就有，但是没有游女歌舞伎那么普及，影响力小一些，因此被禁止的比较晚。
只是到了第三代将军那时，由于这种表演玉石混淆，剧团假表演之名进行色情交易，主要是引起了嫖客之间的斗殴事件，幕府基于风纪问题，下令禁止所有女子登上舞台，后来幕府也禁止了美少年男妓的歌舞伎，要求只许成年男子进行正经的戏剧表演，这以后才出现了戏剧的歌舞伎。有学者认为这种戏剧只是借了流行的名字为题，表演是完全不同的。
据说阿国晚年回故乡落发成尼，享年八十七岁，但不知真假，而且她生前到底过着什么样的生活，也无从考证。倒是京都四条南座西边有阿国歌舞伎发祥地纪念碑，因江户时代京都四条设有歌舞伎剧戏棚，南座便是戏棚发展而成的剧院。
《多闻院日记》中记载：1582年（天正10年）5月，有“加贺国八岁十一岁的小孩”在春日大社中跳舞。其中“加贺国八岁十一岁”可以理解成8岁的“加贺”、11岁的“国”两人。如此推算，阿国在1572年出生。但此处也可以解释成加贺国出身的八岁、十一岁的小孩。
更确实的资料记载于《时庆卿记》上。1600年（庆长5年），京都近卫殿及御所有来自云州（出云）的国与菊，组织了一群少女跳“ややこ踊”（稚舞），这时候就有出云阿国这个名字了。这时的阿国是28岁。
《时庆卿记》所记载以下内容，可能指的是阿国。
《御汤殿の上日记》1581年（天正9年）9月：御所内带领年幼的舞者演出。
歌舞伎这个词的起源可以算是在公元1603年，出云阿国所创的かぶき踊り（倾舞），她在京都，大阪等地引起强烈反响，甚得民众欢迎，因此被民间传说为歌舞伎的创始人。但是当时的かぶき踊り并不是现在这样的歌、舞、演剧浑然一体的艺术，也不是男扮女装，而是一种加有简单故事情节的情色舞蹈，而且是女扮男装。在阿国开创此种表演艺术（游女歌舞伎）之后，大为流行，后因剧团从事卖淫活动引起纷争骚乱而被德川幕府禁止。之后出现了以成年男子演出的歌舞伎（野郎歌舞伎），而关众注目的焦点也从外表转变为演技，这就是现今歌舞伎的型态。歌舞伎的演出内容，分为历史上武士故事为主的“荒事”和民间社会男女爱情故事为主的“和事”，歌舞伎的舞台布景非常讲究，舞台也是采用木质地板，再配以华丽的舞蹈演出，可说是相当华丽的戏剧。男演员演出的“女形”，虚幻妖艳，给人以超脱现实的美感。
关于阿国资料不多，2006年1月13日日本NHK电视太曾播出由森协京子导的电视剧《出云的阿国》来讲述她的故事。由菊川怜扮演阿国。
阿国本人于1607年（庆长12年）在江户城演出布施舞之后就失去了消息。但同年1612年4月（庆长17年）有人看见阿国在御所演出。
阿国的卒年有庆长18年（1613年）、正保元年（1644年）、万治元年（1658年）几种说法。有人认为这些年份是阿国继承者的卒年，并非阿国本身的卒年。传说出云阿国晚年出家为尼。现时出云大社附近及京都大徳寺高及院亦有阿国的墓冢。
旧历4月15日（现为公历4月15日）是“阿国忌”日。