⑸花飞雪：指柳絮。一作“飞花雪”。

⑹把：持，握。幺弦：琵琶的第四弦，各弦中最细，故称。亦泛指短弦、小弦。

⑺凝残月：一作“孤灯灭”。

数声杜鹃的鸣啼，又报告烂漫春光将要凋谢。惜春人更想将那残花折。怎奈何雨虽轻柔风却猛烈，正赶上这梅子发青的暮春时节。看那永丰坊的柳树，在无人的园中整日撒飞絮如飘雪。

切莫把琵琶的细弦拨动，我深深的哀怨细弦也难倾泻。天如有情不会老，真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网，中间有千千万万个结。中夜已经过去了，东方未白，尚留一弯残月。

张先以“不如桃杏，犹解嫁东风”及“云破月来花弄影”诸名句蜚声北宋词坛。在现存一百八十二首词中，内容涉及爱情、友谊、风土等多方面。尤其擅长写悲欢离合之情，能曲尽其妙。此词即是其中之一。

这首词写的是横遭挫折的爱情和“虽九死而犹未悔”的坚定信念。上阕以沉痛的笔触叙写遭遇破坏的爱情，但于词中却无一言明示，只让读词者自己去体味领会。《离骚》中有“恐鶗鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”鶗鴂是一种啼声悲切的鸟，在古典诗词中，鶗鴂是一个哀婉的“感时伤事”的意象，如辛弃疾亦有“绿树听鶗鴂……啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇”（《贺新郎·别茂嘉十二弟》）。“又”字表明主人公与所爱者的爱情已不止一年了，但是由于遭到外界的阻力，爱情如“林花谢了春红，太匆匆”，此中无限沉痛之意，只以“歇”字道出而已。

多情的主人公于“惜春之余”所能做的，只是折“残红”而已，“残红”在词中，可说是象征着被损害而犹为当事者珍视的爱情。杜秋娘尝有词曰“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，说的是折花当折于其盛颜之时。但此词中他们的爱情已沦为“残红”，主人翁却仍一往情深地去“折”取它，这动作又表达出对于雨疏风骤后的“红瘦”的依然无限的珍惜。紧承的“雨轻风色暴，梅子青时节”，寥寥十字景物描写，传达出的却是深层的含义：梅子于青涩未熟时节，居然遭受风雨之无情侵袭，悲慨之意含蓄蕴藉，非有心人不能真切领略。“永丰柳”语出白居易咏杨柳诗：“永丰西角荒原里，尽日无人属阿谁？”主人翁至此已是孑然独处，伴随着他的便只有如柳絮般“悠悠梦里无寻处”（冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》）的爱情。

若就此词的上阕单独视之，似乎未脱“刻意伤春复伤别”（李商隐《杜司勋》）的窠臼，但下阕换头处忽然承以“莫把幺弦拨，怨极弦能说”，新意突起，令词情陡然一振。幺弦是琵琶的第四弦，弦幺怨极，就必然发出倾诉不平的最强音。李贺说“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》），张先却道“天不老，情难绝”，异曲同工，宣泄出“我与君相知，长命无绝衰”的铮铮誓言，只因为在彼此用“思（丝）”织就的情网里，他们已给彼此缠绕了无数同心双“结”（“心似双丝网，中有千千结”），任何人想割裂它都是徒劳的。

继之以这联千古名句后，全词以“夜过也，东窗未白凝残月”的景语作结，合于沈伯时在《乐府指迷》中所说的“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结尾最好；令人于之抚玩无极，追寻已远”。陈廷焯说子野词“有含蓄处，亦有发越处；但含蓄不似温韦，发越亦不似豪苏腻柳”（《白雨斋词话》），可谓是此词的“金玉之论”。此词是兼有含蓄与发越的，另外，张先词还有或含蓄或发越之作——如《转声虞美人·夜月啼乌促乱絃》《苏幕遮·柳飞绵》《御街行·夭非花艳轻非雾》便为含蓄之作，《庆佳节·芳菲节》《南歌子·蝉抱高高柳》等则通篇基调发越。

中国现代词学家宛敏灏：前人评子野词，最早有晁无咎。他说：“子野韵高，是耆卿所乏处。近世以来，作者皆不及。”（《能改斋漫录》卷十六引）清陈廷焯说子野词里“有含蓄处，亦有发越处；但含蓄不似温韦，发越亦不似豪苏腻柳”（《白雨斋词话》）。这些评论都很中肯。“含蓄”和“发越”，此词可以说兼而有之。至于韵高之说，亦可通过此词体味，略见一斑。（《唐宋词鉴赏辞典》）

张先（990—1078），宋代词人。字子野，湖州乌程（今浙江吴兴）人。天圣八年（1030）进士。晏殊知永兴军，辟为通判。历官都官郎中。晚岁退居乡里。其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧，曾以三处善用“影”字，人称张三影。喜作慢词，对词的形式发展起过一定的作用。有《张子野词》。