南明河在城南的一段，古代又称南津，所以旧志还有“南津在治城南门外，霁虹桥跨其上。”的记载。明宗祯年间，徐宏祖的《徐霞客游记》中这样记南明河：“贵州东三里为油凿关，其水西流……四面之水，南最大而西次之，北穿城中又次之……东经襄阳桥，东北抵望风台（即观风台）……乃东捣重峡而去。”文中的襄阳桥，就是霁虹桥，也就是南门桥。通过这段文字，我们还可以推断霁虹桥改称襄阳桥可能是在明崇祯年间。按《贵州图经新志》和《南岳寿山图》载，霁虹桥有九孔，比建于万历二十五年（1579年）的浮玉桥早193年，且为贵阳八景之一，所以有人怀疑老民谣“九眼照沙洲，长江水倒流，财主无三代，清官不到头。”中“九眼照沙洲（芳杜洲）”的“九眼”，不是指浮玉桥，而是指南门桥。现年90高龄，在贵阳市地方志办公室工作的王守文老先生说：“光绪十三年（1887年），日本以贸易为名，设在上海的间谍机关‘日清贸易研究所’，经详细考察编定的《新修支那省别全志》中，记贵阳八景的第一景，就是‘九眼照沙洲’。原文为：‘九眼照沙洲，下南岳（山）经马棚（马棚街，今新华路），即到南门桥，桥砌成九孔，长卧河上，如从下游远望，人马来往，如画一般……’。可见‘九眼照沙洲’的说法由来已久，但因道光十一年（1831年）的特大洪水把甲秀楼淹了一半，芳杜洲也从此消失，‘九眼照沙洲’的景观应在道光十一年之前存在。”