更新时间：2024-01-03 14:36
《后汉书卷八十四 列女传》记载：“（蔡文姬）适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。”①
除此之外，再无其它正史直接记载。
（注：一些网文有一种说法卫仲道名字是卫宁，但经考无历史史料支持，纯属虚构，故不予采信。）
其妻为蔡文姬（蔡邕之女蔡琰），而蔡邕是当时名儒，根据当时社会世家风气，卫仲道所在家族也可能是世家大族——河东卫氏。卫家是河东世家，在那里有着很高的声望。初兴于汉名将卫青，被立为皇后的卫子夫。卫氏家族就是从那一刻起平步青云。
无独有偶，汉末三国时期河东卫氏还有个更有名的人，卫觊（字伯觎，《三国志》中做伯儒当是觎儒二字近音同音弄混之故，当从墓碑），河东安邑人，是曹魏大臣。②
仲道，伯儒，根据古人的表字习惯，仲排第二，伯为长子，故而卫仲道有可能是卫觊的二弟。
要谈卫仲道，先谈蔡文姬。
科学院文学研究所编写的《中国文学史》(1962年人民文学出版社出版,1979年重印)把蔡文姬的生年确定为公元177年。郭沫若先生在其戏剧《蔡文姬》中就曾有这样的说法——建安十三年(公元208年)由曹操遣使赎回，初归汉时估计年三十一岁。
这个说法的出现，应该是源于《后汉书·蔡邕传》中蔡邕曾在公元177年上书：“臣年四十有六,孤特一身,得托名忠臣,死有余荣。”但是，因为古时候上奏，不会把家中女眷算到其中，蔡邕没有儿子，所以也可以说自己孤身一人。而且这也只能表明蔡文姬可能出生于177年以后，而并非就是177年。史料支持不够充分！
根据正史《后汉书·列女传》中记载：“陈留董祀妻者,同郡察邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。”
蔡文姬的父亲蔡邕在公元189年之前的12年一直都在逃难，直到189年董卓征召，才能公开身份，回朝中任职，并在192年被王允所杀（这个后汉书蔡邕传有载）。如果蔡文姬是公元177年生，也就是说蔡邕死这一年她才15岁，汉朝时期古风仍在，女子15岁才成年。在那个时代，作为一个文人世家，有可能13,4岁就嫁人，丝毫不注重这些礼仪吗？十三，四岁嫁人只有在明清时期才很常见。此处不妥，成年之前婚娶在汉代大为常见，如刘辩死时才14岁，已经有了唐姬；又如刘协，9岁时已经封了大家族伏完之女伏寿（10岁）为贵人。
另据史书载：祜，蔡邕外孙，景献羊皇后，汉左中郎将邕之女也。蔡琰归汉之后嫁于董祀，后无记载。即便如此再嫁羊氏的可能性不大。再者蔡邕得蔡琰之时已经44岁（按蔡琰177年生），因此极大可能蔡邕并不是只有一个女儿。这也证明蔡邕表文所言：“臣年四十有六,孤特一身,得托名忠臣,死有余荣。”符合历史上世家大族重男轻女的思想，所以凭此表文证明蔡琰于此表文之后出生不当。
而且她在兴平中（196年为建安元年，194年则是兴平元年），也就是公元194年末或195年被胡骑所掳，那就是说嫁给卫仲道肯定在这之前。并且，那个年代，父母死后是要守孝三年！蔡文姬是一个知书识礼的世家才女，怎会不顾及这些？（“三年之丧，天下之通丧也”出处：《论语·阳货》）。如此一来，她又怎么嫁给卫仲道呢？
所以说，蔡文姬177年出生的话，其实有很多矛盾，并不合理。事实上，在没有更明确的证据出现以前，根本无法判断蔡文姬的生年，根据各种史料推论，只能得出她的生年应该是177年的前几年——约174年最为合理。③
有了蔡文姬生年，就不难推测卫仲道生卒年了。古时女子成婚十六岁左右，男子约二十，故而，卫仲道出生于公元170年前后，成婚后不久病死，此期间约为公元189-190年。