2006年2月9日，中国首届黄河黄土高原柳林·孟门年俗文化节在孟门南山寺开幕，近百名国内外民俗文化专家、学者于当日下午，来到这个黄河畔的山村，观看了这里的原生态古村落及其年俗文化和手工缫丝等的展示、展演。

2014年12月，国家住建部、文化部、国家文物局、财政部、国土资源部、国家旅游局等联合公布孟门镇后冯家沟村入选第三批中国传统村落。2016年，又顺利地成为列入2016年中央财政支持范围的中国传统村落。

后冯沟与小垣则、贺龙沟、薛家坪、前冯家沟、桥则沟、李家塔、小河沟、高家塔、孟门村同为孟门十大古民居村落，这里历史沉淀深厚，黄河民俗沿承浓郁。先民在新石器时代就在孟门一带刀耕火种。

孟门是大禹治水之天下黄河第一门，东周设蔺邑，西汉封蔺侯于此，北周大象元年设定胡郡，兼领定胡县，隋设孟门关，唐改孟门县，后复称定胡县，金代复称孟门县，元代撤县设镇。后冯沟见证了孟门古县的朝代更迭和历史变迁。

后冯家沟村山峦起伏、沟壑纵横，冯、李两大族人在历史的长河中留下了古朴雄厚、气势凝重、装饰精美、散落在山坡上的一座座精美大院。复杂的地形形成了不同风格的宅院，有明柱厦檐窑洞、无根厦檐窑洞、接口窑洞、一柱香窑洞、砖瓦房五种类型。

村落布局十分隐蔽，由沟进村，沟口仅宽四十余米。其地势呈龙状，北山圪梁与南山脑畔是龙身，风焉是龙尾，龙头高昂在村口的山神庙处。

建在山坡上的村落，层层叠叠达五层之多，村中道路呈“之”字型，在多层窑洞间穿来穿去，公共场地有限，井坪、碾场成为村民茶余饭后的活动场所。

村庙是村民主要的公共场所，也是乡村文化得以繁荣发展的一大平台，每当祭神的日子，也就是民间的一大节日，是人们举行酬神、敬神、求神、娱乐、集会不可缺失的固定场所。村庙坐落于沟口正面，有挡风水一说，其建筑有正殿和东、西耳殿，属典型的明清建筑，现存有明代壁画和元代石碣。

居家装饰，室外装饰主要体现在门和窗，门上要有门顶窗，外面钉一层窗纱，里面装有开合或启吊的窗扇，糊上白麻纸，空格中贴剪纸，窗户的窗格上也糊以白色麻纸，贴红色剪纸窗花，纹样多喜庆吉祥色彩，有喜鹊登梅、蛇盘兔、年年有余、鹿鹤同春、抓髻娃娃、龙凤呈祥以及老虎、狮子、牛、羊、猪等。室内装饰主要体现在墙面、家具及饰件上，炕墙上白灰泥抹一米高作油漆彩画，画上炕围子画，有山川草木、民间传说、虫鱼鸟兽等。炕墙上挂泥彩人物，室内大型家具有平柜、立柜，上有帽盒等。

后冯沟民居与榆次常家庄园一样，散发着浓厚的儒家文化气息。大门上多有“忠信笃敬”、“耕读传家”等门匾，砖雕中有持荷童子和百合童子，或者荷花与百合的图案，是中国“和合”文化在建筑中的体现。在门槛、门墩、房檐、屋脊各个张显部位雕镂有各种瑞兽祥鸟、吉祥花卉等。

后冯沟原生态古村落，为我们保留了大量积淀深厚的人类“活化石”遗产，但愿他能成为新一批省级历史文化名村，为孟门景区的开发画上浓墨重彩的一笔。

李步福，山西省柳林县原下乡办主任。2002年退居二线后婉言谢绝了许多企业的高薪聘请，不顾家人反对和亲友劝说，毅然返回老家柳林县孟门镇后冯家沟村，并担上了村党支部副书记、书记的重任，从此便带领村民走上脱贫致富的艰苦道路，为建设社会主义新农村尽力发挥余热。十几年来，李步福带领村民艰苦奋斗，新农村建设取得显著成效。如今，冯家沟村民人均纯收入已达6500元。2012年7月，柳林县老干局在老干部中深入开展了“外学杨善洲、解黎明，内学陈步亮、李步福”活动。李步福还被柳林县委组织部推选为出省“优秀共产党员”；被柳林县纪检委评为“十大勤廉典型”；被山西省委办公厅、山西省人民政府办公厅评为“离退休干部优秀党员标兵”，并加入到全省离退休干部创先争优优秀事迹巡回报告团，于7月23日深入省内各市进行报告宣讲。李步福老人的事迹传遍三晋大地，广大离退休老同志及老干部工作者，甚至全县所有的党员干部，都以他为榜样，进一步加强党性修养、提升思想境界，为各项事业的发展贡献着智慧和力量。