更新时间:2023-04-12 23:16
正统派认为唯有自己的一派才是犹太教,他们坚称律法是上帝在西乃山的启示。因此,律法是神圣及享有绝对权威,严格恪守传统信仰和礼俗,拒绝犹太教的任何变革。然而,正统派的《祷文日引》(Daily Prayer Book)指出,律法的内容不单包括《十诫》,它其实泛指《摩西五经》、《塔纳赫》、口传律法及所有宗教的理论、研究和实践。正统派犹太人的生活受这广义的「律法」规范,一切事情必需符合拉比的传统主张和仪式,包括守安息日、奉行饮食规条及每天祷告三次。
他们反抗严格的律法主义和塔木德(律法)学术,而赞成以一种较欢乐的崇拜方式让普通人得到精神慰藉。美名大师托夫开始宣扬哈西德主义的教义,他认为上帝是无所不在的,对神虔敬比作学问来得重要,他的门徒被称为哈西德派(即忠诚派)。
约在1710年多夫‧波尔(Dov Baer)创立第一个哈西德教团,不久在波兰、俄罗斯、立陶宛和巴勒斯坦也纷纷成立了许多小社团,每个分社由一个义人(tzaddiq或zaddik)领导。其共同的礼拜仪式包括大声呼叫、纵情歌舞以达到狂喜入神状态。1772年正统派犹太教把他们逐出教会,但哈西德派继续蓬勃发展。
到了19世纪,哈西德主义已变成一种极端保守的运动。在大屠杀中,大批哈西德派信徒罹难,但残存者在以色列和美国仍积极活动。卢巴维彻派以纽约布鲁克林为基地,信徒人数约有二十万。