啼魂

更新时间:2021-11-21 22:59

基本信息

详细释义

典源

华阳国志》卷三〈蜀志〉~8~

鱼凫王田于湔山,忽得仙道。蜀人思之,为立祠于湔。后有王曰杜宇,教民务农。一号杜主。时朱提有梁氏女利,游江源。宇悦之,纳以为妃。移治郫邑。或治瞿上。【七】巴国称王,杜宇称帝。号曰望帝,更名蒲卑。自以功德高诸王。乃以褒斜为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨眉为城郭,江、潜、绵、洛为池泽;以汶山为畜牧,南中为园苑。会有水灾,其相开明,决玉垒山以除水害。帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,【遂】禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣。故蜀人悲子鹃鸟鸣也。巴亦化其教而力农务。迄今巴蜀民农,时先祀杜主君。

昭明文选》卷四〈赋乙·京都中·左思蜀都赋〉~89~

唐·李善注引《蜀记》曰:「昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。」

太平御览》卷一百六十六〈州郡部·剑南道·益州〉~937~

十三州志》曰:「时巫山壅江蜀地洪水,望帝使鳖冷凿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委国禅鳖冷,号曰开明,遂自亡去,化为子规。故蜀人闻鸣曰:『我望帝也。』」

释义

相传蜀主名杜宇 ,号望帝 ,死化为鹃。春月昼夜悲鸣, 蜀人闻之,曰:“我望帝魂也。”。故称“啼魂”。杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

同源典故

古帝魂 啼成血 啼血 啼鹃 子规 悲蜀帝 昔帝恨 望帝 望帝啼鹃 望帝归魂 杜宇 杜宇啼血 杜魂 杜魄 杜鹃啼血 杜鹃魂 蜀帝魂 蜀王作鸟 蜀王遗魄 蜀魂 蜀魄 蜀鸟 魂作杜鹃 鹃啼血

运用示例

王世贞《沉母挽章》诗:“慈竹吴江冷,啼魂蜀道难。”

杜荀鹤酬张员外见寄》诗:“啼花 蜀 鸟春同苦,叫雪 巴 猿昼共饥。”

袁枚 《随园诗话》卷四:“渠献诗云:‘泣请神明宰,容奴返故乡。他时化蜀鸟,衔结到君旁。’”

唐 李商隐 《燕台诗·春》:“ 蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。”

纳兰性德菩萨蛮》词:“ 蜀魂羞顾影,玉照斜红冷,谁唱《后庭花》?新年忆旧家。”

李咸用题王处士山居》诗:“ 蜀 魄叫回芳草色,鹭鶿飞破夕阳烟。”

张泌 《南歌子》词:“岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声 蜀 魄入帘栊。”

凡人修仙传》中主角专属灵兽

起点小说《凡人修仙传》中主角专属灵兽,鼻生三孔,天生能吸魂啖鬼,无论是多厉害的妖鬼和厉魂一碰见此兽,只要被它用鼻子轻轻一吸,就会被其收进腹中。不出一时三刻,就会被炼化为了无有,实在厉害异常。被古魔称为刑兽。后归返真仙界。

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