子午流注法

更新时间:2023-02-10 11:43

子午流注法:古代针灸疗配穴的一种方法,本法以十二经中的六十六个五腧穴为基础,结合天干地支五行生克,并随日时的变易推论十二经气血运行中的盛衰,开阖情况,作为取穴的依据。

定义

针灸学名,古代针灸疗配穴的一种方法,见金何若愚、阎明广《子午流注针经》。本法以十二经中的六十六个五腧穴为基础,结合天干地支五行生克,并随日时的变易推论十二经气血运行中的盛衰,开阖情况,作为取穴的依据,与灵龟八法同属按时配穴法

古人将一天分为12个时辰,其中子表示夜间23时到凌晨1时,是一天的开始,午表示中午11时到下午13时,由于行针部位根据时间确定,故称子午流注针经。

子午流注口诀

甲日戌时胆窍阴丙子时中前谷荥,戊寅陷谷阳明俞,返本丘墟木在寅,

庚辰经注阳溪穴,壬午膀胱委中寻,甲申时三焦水,荥合天干取液门

乙日酉时肝大敦,丁亥时荥少府心,己丑太白太冲穴,辛卯经渠是肺经

癸已肾宫阴谷合,乙未劳宫火穴荥。

丙日申时少泽当,戊戌内庭治胀康,庚子时在三间俞,本原腕骨可祛黄,

壬寅经火昆仑上,甲辰阳陵泉合长,丙午时受三焦木,中渚之中仔细详。

丁日未时心少冲,己酉大都脾土逢,辛亥太渊神门穴,癸丑复溜肾水通,

乙卯肝经曲泉合,丁已包络大陵中。

戊日午时历兑先,庚申荥穴二间迁,壬戌膀胱寻束骨,冲阳土穴必还原,

甲子胆经阳辅是,丙寅小海穴安然,戊辰气纳三焦脉,经穴支沟刺必痊。

己日巳时隐白始,辛未时鱼际取,癸酉太溪太白原,乙亥中封内踝比,

丁丑时合少海心,己卯间使包络止。

庚日辰时商阳居,壬午膀胱通谷之,甲申临泣为俞木,合谷金原返本归,

丙戌小肠阳谷火,戊子时居三里宜,庚寅气纳三焦合,天井之中不用疑。

辛日卯时少商本,癸巳然谷何须忖,乙未太冲原太渊丁酉心经灵道引,

己亥脾合阴陵泉,辛丑曲泽包络准。

壬日寅时起至阴,甲辰胆脉侠溪荥,丙午小肠后溪俞,返求京骨本原寻,

三焦寄有阳池穴,返本还原似嫡亲。戊申时注解溪胃,大肠庚戌曲池真,

壬子气纳三焦寄,井穴关冲一片金,关冲属金壬属水,子母相生恩义深。

癸日亥时井涌泉,乙丑行间穴必然,丁卯俞穴神门是,本寻肾水太溪原,

包络大陵原并过,己巳商丘内踝边,辛未肺经合尺泽,癸酉中冲包络连,

子午截时安定穴,留传后学莫忘言。

现代研究

现代时间生物学证明,人体生命现象、生理、活动都具有相对稳定的时间节律性,包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”,反映出人与自然的密切联系。在源远流长的中医治疗临床实践活动中,子午流注的学术理论伴随着它独特的临床疗效而被肯定并流传下来。

演算

子午流注法分为纳干法纳支法

纳干法

如2008年8月14日行子午流注法,必须先推出日干数

日干数=元旦干支数+日期+月干数(闰年逢三月后加1)除以10

=商......余数

2008年,元旦干支数为庚子,庚代数为7

7+14+10(月干数)除以10=商2余1

我们可以参照下面这个表:

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸(天干)

子(23~1)

丑(1~3)

寅(3~5)

卯(5~7)

辰(7~9)

巳(9~11)

午(11~13)

未(13~15)

申(15~17)

酉(17~19)

戌(19~21)

亥(21~23)(地支)

戌时为19~21点,这个时间段也就是胆经的开穴时间。

胆经为阳经,“阳主金,阴主木”,阳经的五行相生规律是“金生水水生木,木生火,火生土,土生金,”,而阴经的五行相生规律是“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”,由此可以看出阳经与阴经井穴不同,相生顺序也不同。

一般阳经开穴顺序为“井,荥,输,原,经,合”,阴经为“井,荥,输,经,合”,根据歌诀“窍阴侠溪临泣胆,丘墟阳辅阳陵泉”,可以推算出胆经开穴的第一个井穴为窍阴,接着取窍阴穴的反克穴为阳辅,取“火克金”之意。胆经为木,木生火,小肠为火,下面可以确定下一条经为小肠经了。窍阴属金,金生水,根据歌诀“少泽(金)前谷(水)后溪(木)腕(原),阳谷(火)小海(土)小肠经”,我们可以推出小经水穴为前谷。前谷的反克穴为小海,取土克水之意。接着再推导下去,小肠经为火,火生土胃经属土,接着下面取胃经了。前谷属水,水生木,根据歌诀“厉兑内庭陷谷举,冲阳解溪三里连”,我们可以推出胃经的木穴为陷谷,此时又要“遇俞还原”,陷谷属于俞穴,所以要同时另外取胆经的原穴“丘墟”,后面以此类推。只要不是太笨,我相信你们都可以依此推出子午流注的顺序了。

当你算到水生木时,这时会出现重见,重见就要依据“阳经归三焦,阴经归心包”,三焦主他生我,心包主我生他,由于胆经属木,水生木,所以要推出三焦的水穴,根据歌诀“关冲(金)液门(水)中渚(木)焦,阳池(原)支沟(火)天井(土)言”,我们可以推算出液门(水)穴。

甲日胆经的子午流注顺序

窍阴(17~19点)——阳辅(19~21点)——前谷(21~23)——小海(23~1点)——陷谷,丘墟(1~3点)——厉兑(3-5点)——阳溪(5~7点)——二间(7~9点)——委中(9~11点)——通谷为水穴。木(束骨)克土(委中)(11~13点)——液门(13~15点)——天井(15~17点)

大家也可以参考歌诀

甲日戌时胆窍阴,丙子时中前谷荥,戊寅陷谷阳明俞,返本丘墟木在寅。庚辰经注阳溪穴,壬午膀胱委中寻,甲申时三焦水,荥合天干取液门

五输注歌

下面是五输注歌,是重中之重,是整个子午流注法的精华所在,希望大家牢记了:

肺 少商鱼际太渊经渠尺泽肺相联

大肠 商阳二三间合谷,阳溪曲池大肠牵。

胃 厉兑内庭陷谷举,冲阳解溪三里连。

脾 隐白大都足太阴,太白商丘并阴陵。

心 少冲少府属于心,神门灵道少海寻。

小肠 少泽前谷后溪腕,阳谷小海小肠经。

膀胱 至阴通谷束京骨,昆仑委中膀胱焉。

肾 涌泉然谷与太溪,复溜阴谷肾经传。

心包 中冲劳宫心包络,大陵间使曲泽连。

三焦 关冲液门中渚焦,阳池支沟天井言。

窍阴侠溪临泣胆,丘墟阳辅阳陵泉。

大敦行间太冲看,中封曲泉属于肝。

纳支法

讲完了纳干法,下面开始讲纳支法了。

纳支法是根据十二小时经气流行顺序而采取“补母泻子”的一种治疗方法。

如肺经有病变,我们可以在肺经经气盛的时候采用泻子法,在寅时(3~5点)泻尺泽,因肺属金,金生水,而尺泽正是水穴。何为补母呢?可以选择在肺经气衰的时候卯时(5~7点),补太渊穴。因肺属金,土生金,而太渊正是土穴。可能有些人还不明白,那么请看歌诀少商(木)鱼际(火)与太渊(土),经渠(金)尺泽(水)肺相联。

如果错过时辰怎么办呢?毕竟不是所有病人都会在三更半夜(3~5点)这个时候来就诊,或者肺经不实不虚,那么我们可以取肺经的原穴和本穴来治疗,原穴为太渊,而经渠属金,与肺经属性相同,因此是肺经的本穴。

再依此类推,当肝经有病变时,我们也可以取肝经的原穴太冲和本穴大敦治疗。当有肝火时,可在1~3点泻其子穴(行间),当有肝阴虚时,可在3~5点时补其母穴(曲泉)。

时间表

1 卯时( 5点~7点 )大肠经旺,有利于排泄;

2 辰时( 7点~9点 )胃经旺,有利于消化;

3 巳时(9点~11点 )脾经旺,有利于吸收营养、生血;

4 午时(11点~13点)心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化;

5 未时(13点~15点)小肠经旺,有利于吸收营养;

7 酉时(17点~19点)肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华;

8 戌时(19点~21点)心包经旺,再一次增强心的力量,心火生胃土有利于消化

9 亥时(21点~23点)三焦通百脉,人进入睡眠,百脉休养生息;

10 子时(23点~1点 )胆经旺,胆汁推陈出新;

11 丑时( 1点~3点 )肝经旺,肝血推陈出新;

12 寅时( 3点~5点 )肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送百脉,迎接新的一天到来.

免责声明
隐私政策
用户协议
目录 22
0{{catalogNumber[index]}}. {{item.title}}
{{item.title}}