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孙原湘(1760年-1829年),字子潇,又字长真,号心青、别署姑射仙人侍者。江苏昭文(今常熟)人,原籍安徽歙县。中国清代诗人、文学家。
孙原湘生于清高宗乾隆二十五年,卒于清宣宗道光九年,享年七十。幼时即有神童之誉。4岁就能诵汉、魏、晋及唐李杜的诗,8岁学习《孟子》《论语》、四经、三礼,后随其父孙镐任居奉天(今辽宁)、山西,所历名山大川皆发之歌咏,青年时代已名噪京都,却屡试不第。
乾隆四十一年(1776)17岁的孙原湘与同邑席佩兰结婚,婚后因受妻子影响亦写诗。孙原湘在《天真阁集·自序》中说:“原湘十二三时,不知何谓诗也。自丙申冬佩兰归予,始学为诗。”夫妻志趣相同,情投意合,经常在窗前灯下,一起吟诗作对,相互切磋,留有不少佳话。俞陛云在《清代闺秀诗话》:“虞山席道华,归孙子潇太史后,共案诵读,互相师友,唱和之作甚多。子潇《赠内诗》有云:“赖有闺房如学舍,一编横放两人看。”乾隆五十三年(1788),袁枚来常熟。经吴蔚光介绍,夫妻均投师袁枚。其妻席佩兰后有“袁枚第一女弟子”之誉。
嘉庆十年(1805)孙原湘四十六岁时方得中榜眼,为翰林院庶吉士、武英殿协修官。不久告假归,得怔忡疾,遂不出。历主昆山之玉峰书院、旌得之毓文书院、通州之紫琅书院、本邑之游文各书院。
孙原湘诗受袁枚的影响颇深,主性情,认为性情是“主宰”,格律是“皮毛”。于唐宗李白、李商隐。所作多清新秀丽,超迈俊逸。与舒位、王昙齐名,清代法式善曾为他们作《三君咏》。《清史稿》本传称“位艳、昙狂,惟原湘以才气写性灵,能以韵胜”。
孙原湘诗歌内容多纪行、咏古、抒怀、酬赠之类。也有一些反映闾阎疾苦、讽喻时政的诗篇,如《贫女》《雄县大水,平田皆成巨浸,慨然伤之》《猛虎行》《拟禽言》《太守来》《开仓谣》等。清代张维屏认为孙原湘诗“骨力沉郁不及船山(张问陶),却无船山集中之叫嚣;才气寓赡不及随园(袁枚),却无随园集中之游戏”(《听松庐诗话》)。其诗通体警炼,能拔出前人名作之外的,如《岳忠武墓》;情致缠绵,独具一格的,如《入都留别》。
著有《天真阁集》54卷、《外集》6卷。
【歌风台】
韩彭戮尽淮南反,泣下龙颜慷慨歌。一代大风从此起,四方猛士已无多。
英雄得志犹情累,富贵还乡奈老何。此去关中莫回首,只应魂魄恋山河。
【西陵峡】
一滩声过一滩催,一日舟行几百回。郢树碧从帆底尽,楚云青向橹前来。
奔雷峡断风常怒,障日风多雾不开。险绝正当奇绝处,壮游毋使客心哀。
【题张船山太史问陶勾漏山房】
手抱峨眉月,来从玉署眠。纵横诗世界,游戏酒神仙。
青眼空人海,丹砂觅稚川。镜台双笑日,嫩步八花砖。
【登白云栖绝顶】
一峰插云云不穿,云中忽漏山左肩。一峰穿云欲上天,乱云又复蒙其巅。
峰低峰昂云作怪,云合云离变山态。殷勤挽山入云中,倏忽推山出云外。
隔云看山山不青,入山看云云无形。但觉雨疏疏,烟冥冥。
不知深林积翠外,白日自在空中行。我径拨云出其顶,始觉云高不如岭。
足踏云头万朵飞,下方看作青霄影。
【题姜白石像】
七百年事如秋烟,劫灰中有不死仙。六下下攫终得全,曹衣吴带何翛然。
当时鄱阳侠少年,雪花夜打乌篷船。浪游南岳不得旋,手拔龙角弹湘弦。
彝陵幸遇萧东夫,东来径参范石湖。声名一旦满天下,四顾谁能荐司马?
奋笔自议太常雅,其奈黄钟不敌瓦。偶耽吴兴山水奇,白石洞天插我篱。
累累白石不疗饥,腹中惟燕潘柽诗。兴酣自携碧玉箫,间鸥引过松陵桥。
鹰扬之印空佩腰,照水白发风萧萧。马塍花开香沁土,小红偷洒燕脂雨。
鸑鷟无声石人语,一往孤云竟千古。沈檀雕匣吴绫装,明珠辟火深深藏。
风吹鹤鳖如烟动,纸上古香发南宋。
【赠朱秋坪明经即题其洗砚图】
南梁北刘无昔人,后来更推蔡与陈。锺溪既老德清病,纷纷馆阁推麒麟。
朱君少有临池癖,日闭萧斋抚古迹。杀尽山中紫兔毫,洒残绝域金壸墨。
五十头颅鬓骚屑,染翰朝朝腕欲折。骆驼桥西片纸出,人道风神似松雪。
吾乡书法溯二冯,翁张汪邵谁雌雄?绝伦虽无羲献迹,古法未失锺胡风。
自从俗书逞姿熊,子弟家家学姚派。瓣香祇识奉华亭,笔阵谁知求晋代。
君今僻居临水村,罗列金石娱朝昏。红柿周围白板屋,绿天自裹铁叶门。
香姜古砚浮寒碧,浸入明漪涨云色。欲知君书得力处,但看一池秋水黑。