更新时间：2024-05-25 08:29
富顺置县之前，曾是古江阳县所辖之地，故有“江阳”之别称。
这里青山相伴，绿水环流，人文厚重，清代富顺知县段玉裁曾盛赞为“带洛而衿江，山气佳秀”，而尤以“十景”著称。
明嘉靖初，时任工部尚书的甘为霖应富顺新修县志主笔、县人何钟之请，在参照旧“十景诗”的基础上形成了新的“江阳十景诗”，即“东津台曜”“北洞春秋”“南浦书台”“西湖易洞”“青山锁峡”“釜水环江”“月崖甘泉”“云峰夕照”“翠屏天榜”“马脑乾关”。咏诗之余，桑梓情怀浓厚的甘为霖还精心选取产自燕山的玉石刻诗成碑，并用船运回家乡富顺，镶嵌于县城小南门街口的尊恩楼（又名朝圣楼、启圣祠）墙壁上，以供士民欣赏，县人称这10块诗碑为“甘为霖十景碑”。
李真与甘为霖虽同属明朝，但因所处时代不同，加之视角相异，才成就了各具特色的古十景。当然二者也有不少相似的景象，如“北岩石洞”与“北洞春秋”、“东津舟梁”与“东津台曜”、“凌云夕照”与“云峰夕照”、“南浦晴岚”与“南浦书台”、“西湖夜月”与“西湖易洞”等。或许是因为“甘为霖十景碑”抬眼可视甚至伸手可及之故，“江阳十景”得以广为流传，一时成为历代文人雅士、墨客骚人的游览胜地和创作主题。如清咸同年间，江安举人宋迩先和山东籍富顺知县杜受廉就分别题咏与“江阳十景诗”同名的诗作。清同治年间，由县人吕上珍等93人参与纂修的《富顺县志》更将其发扬光大，把“江阳十景诗”镌刻成集诗、书、画于一体的“十景图”，让今人能幸运地饱览数百年前的一方盛景。
经笔者考证，题图诗作者均是该版县志编修人员，时任纂修、协修、总校和分校等职，他们中的欧阳文俊、欧阳笃祜、张芝、罗礼为、萧文煜等人，还曾在清咸同年间对付李蓝起义的防御战中，出任城防要职。
该“十景图”共10幅，每幅从右到左依次为景名、绘刻和题图诗。其中，列于两侧的景名和题图诗以篆、隶、楷、行、草等不同书体书写。而居中的绘刻部分则以线条构图，清晰地反映了景观的山光水色和空间布局，其突出特点是均含“古城墙”这一特有元素，共同构成对千年古县的传神写照，不愧为一大艺术奇观。遗憾的是，未见十景图原创作者署名，尚不知是题图诗作者所为还是另有他人。
东津，即东关渡，位于县城东门外，旧时是沱江边的一个渡口，是通往东山寺和同心塔（又名文光塔）的必经之路。在渡口上游的沱江河中，有一个高高凸起的沙洲，因曾在此设县试“考棚”而得名“夺锦洲”。
北洞，即大北门外的罗浮洞，又名罗汉洞。据县人万钧《重镌罗汉记》载，该洞由一名叫普智的和尚于宋开宝七年（974）修建。
南浦，即城南浦，位于县衙隔江对岸。江岸有一山，成左右环抱之势，风水先生以为“秀气特聚，邑中人文之盛，实由于此”。
西湖位于古县城中心，形成于宋代。县志载，湖阔六七里，荷、芰、菰、蒲蔚然苍翠，菱蓼花开，红绿相映，夜气澄清，明月波光，水天一色，一幅“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛景，难怪“自宋至今，名公、士大夫极游观之乐”。
青山，位于县东南二十余公里，与县南兜子山、县西高峰山、县北牛口山为邑中四名山。因林木深秀、天际浮青、四时一色，故以“青”名。
月崖即月岩，位于城北马脑山中部，因形如半月而得名。旧时刻有“月岩”二字，并有石刻观音像，且两侧佛像众多，故又名“千佛岩”。
发源于川西北九顶山南麓的沱江古称雒水，由北向南流经富顺县城东门后突然拐弯向西，再经神龟山、圣灯山后转而向南，一路过青山峡直奔泸州入长江。沱江在整个县城流域内萦绕数里，赋予古城以包容柔美之气。因“其盘绕县治有若釜形”，故名釜水，又名釜川，素有“釜川汇秀”之称。
凌云山，在县城西的沱江边，旧址在今猪市坝附近。《蜀中名胜记》引《胜览》云：“凌云山，在监西，与养秀山相接。大江前横，一峰突兀。玛瑙山（即马脑山）亦与凌云相接，西北诸山，惟此最高。
翠屏山，矗立于城东，与富顺文庙隔江相对。旧时，山上古木参天，层峦叠翠，山下纤夫穿行，舟楫纵横。由于其崖壁直立，犹如一道屏风，又恰似一幅悬挂的巨型科考榜单，故另名“挂榜山”。
马脑山，位于城西北，县志载其“横亘盘礴”。一直以来，县城诸山唯马脑山最高，有“登城西北马脑山，全城在目”之说，颇具“一夫当关，万夫莫开”之险，堪称县城的一道屏障。
富顺古“十景”作为千年古县的特有景象，有的已荡然无存，有的依然如故。作为“才子之乡”的历史文化经典，“十景”理当成为富顺建设“四川经济强县、川南教育强县、生态宜居中等城市”和发展文化旅游的亮丽名片。
六品衔廪生、同治《富顺县志》分校萧文煜（号炳堂）题图诗曰：“江城俯瞰水云环，西北雄争百二关。此地问谁曾叱驭，尚留天驷在人间。”