更新时间:2024-01-02 21:47
尾闾[lǘ] 穴 长强穴别称。
有时也写为尾阊
在尾骨尖端下,尾骨尖端与肛门连线的中点处。
配伍: 配承山,有清热通便,活血化瘀的作用,主治痔疾,便结。 配小肠俞,有行气通腑,分清泌浊的作用,主治大小便难,淋症。 配身柱,有行气通督的作用,主治脊背疼痛。 配百会,有通调督脉,益气升阳的作用,主治脱肛,头昏。
婴幼儿腹泻取长强,刺5~8分,小幅度快速捻转2分钟左右出针,每日1次。
痔疮 配承山,留针30分钟,每10分钟行针1次,隔日1次。
运文武周天法一般是在丹炉火衰气寒之时(即无气感时),急依上法,从子位开始依法行之,以起火开关,若觉丹田或意观时位热烫之极,不论是否运完一个完整周天,均应止火温养,将丹球移入下丹田,用文吸文呼之法意守丹田即可。
每日坚持在十二时辰之时依上法,在相应时位起火开关,(即子时在会阴,丑时在尾闾,依次类推),可在较短时间内打通任督二脉,此即十二时周天。
武当玄真神剑门是以丹功、 武功、 药功并修的九真支派,以玄剑、神掌、绝手、药丹四大绝技著称武林,而内功武技的形成,则以真气为基础,变诸各技,皆以此为原则。由于左右手分属阳和阴(女相反),将子午周天功与左右劳宫相配合进行专门修持,就形成了玄真阴阳上功。为使缠龙手修习者能够进行比较系统的功法训练,现从阴阳功中选出,一并作为基础内功练习。其功法如下:
或坐或站,双手外旋捧气于腹前,手心向上。中指向对,上提至膻中,内旋立掌。手心相对,手指向上,双掌向前推击,手心向前,手指向上,意观丹球由下丹田气穴下行尾闾,上行命门、夹脊、大椎,分行肩井、曲池、劳宫,双手外旋回拉,手心向对,手指由向前变向上,玄掌于肩前,内旋双手下按于腹前。手心向下,中指相对,意观丹球由劳宫、少海、云门、中府汇于膻中,下行下丹田气穴,反复三十六次。双手左右两侧推拉按捧三十六次。左上托右下按,右上托左下按各三十六次。左转腰右推掌,右转腰左推掌各三十六次。双手上捧托,下压按三十六次。以上惫念同前。收功法同丹田功。
人之身后有三关,尾闾、夹脊、玉枕。古哲有言:“后关通,一半功,缩艮开乾是正功。”又言:“前关闭,降心气,功从夏秋阴阳济。”在周天功法中,能够做到真气打通任督二脉,功夫已做了一半。
开关法的修习方法:待神炉药生、丹田火炽时,吸气时气入气穴,呼气时以意领气,经尾前海后下行(气穴、命门、尾闾三穴成倒三角形),水银般沉于尾闾穴,一般十八息、二十四息、三十六息、六十四息、七十二息不等,最多一百零八息,即可将尾闾穴冲开,冲不开即表示真气不足,需再修习丹田功法,积蓄真气。尾闾穴冲开的感觉是穴内有刺痛感和通透感,真气的炽热度下降为温暖感。再修习丹田功,令真气灌注于尾闾至夹脊穴中间的督脉中,觉有充盈饱满感时可进行冲击夹脊穴。方法是以意领气,吸气入气穴中,呼气真气下沉尾闾穴,压迫督脉中真气如汞柱般上冲夹脊穴,感觉如前。冲击玉枕穴的方法与此相同。
又称“醍醐灌顶法”、“洗髓法”。其法是在玉枕穴被真气冲开后,双目微上翻,用神光向百会上一照,这时会有一股氤氲之气,如云如雾,由玉枕直上百会,融融温暖,此时切不可留恋(世人常在此留恋),即刻意想真气化作甘露,沿百会至会阴之中脉下降至下丹田气穴内,此时会感到全身清凉,百脉调合,身心快畅。
玄真门历代祖师在长期的修真实践过程中,总结了一套能够较快激发人体潜能的修持方法,这就是观想法。它从丹田功到超凡功,都有具体的观想方法。九宫混真法就是用于增智开慧,开发大脑潜能的修持方法。其修习的目的是将上丹田九宫之真气,混化为一颗丹球,密藏于上丹田泥丸宫中。《黄庭》曰:“至道不烦诀存真,泥丸百节皆有神。”上丹田方圆一寸二分,虚开一穴,曰“泥丸宫”,乃藏神之所,其穴在两眉心中间之印堂穴(山根),入内三寸正中之地,山根入内一寸为“明堂宫”,入内二寸为“洞房宫”,泥丸宫再入内一寸为“琉珠宫”,入内二寸为“玉帝宫”,玉帝宫上一寸与琉珠宫成等腰三角形的上顶点为“太皇宫”,琉珠宫与泥丸宫的三角顶点为“玄丹宫”。