源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今土家族、台湾土著等少数民族中，均有岳氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓岳氏，世代相传至今。

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

（1）蒙古族沙岳特氏，世居乌鲁特（今内蒙古东南部兴安盟地区）。后有满族引为姓氏者，满语为Sayot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、沙氏等。

（2）蒙古族齐岳噶穆特氏，亦称乔噶穆特氏，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Ciyogamut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、齐氏等。

（3）蒙古族岳罗沁氏，亦称亦赫君氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Yolocin Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、孟氏等。

（4）蒙古族岳诺特氏，亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏，世居扎鲁特（今内蒙古扎鲁特旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Yonot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、伊氏、阎氏、门氏等。

（5）蒙古族巴岳特氏，亦称巴乐特氏，源出元朝时期蒙古七十二姓之一的伯要歹氏，以地为氏，世居巴岳特（今山西天镇、阳高边外地区）、阿巴噶（今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇）、西拉木兰（今河北承德围场）等地。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Bayot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、高氏、岳氏、包氏、罗氏等。

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

（1）满族弼尔雅氏，满语为Birya Hala，世居瑷珲（今黑龙江黑河瑷珲镇），清朝中叶以后所冠汉姓即为岳氏。

（2）满族赖布氏，亦称赖卜氏、来布氏，满语为Laibu Hala，世居扎库木（今辽宁新宾伊勒登河西岸）、佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇二道村）、董鄂（今辽宁桓仁、宽甸一带）等地，后多冠汉姓为岳氏、栾氏等。该支满族岳氏鼻祖为赖布·岳干，满洲正黄旗人，满清初期世袭云骑尉，随同皇太极征明，功加一等轻车都尉，其后裔子孙在清乾隆年间有冠汉姓为岳氏者，世代相传至今。

（3）满族罗岳氏，满语为Loyo Hala，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡南部），清朝中叶以后多冠汉姓为罗氏、岳氏等。

（4）满族沃岳氏，亦称乌裕氏，满语为Uyu Hala，汉义“绿松石”，世居乌喇（今吉林永吉），清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、沃氏、乌氏等。

（5）满族岳佳氏，亦称耀佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，满语为Yaogiya Hala，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡南部），清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、姚氏等。

（6）满族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，族人众多，满语为Ilari Hala，汉义“开”，世居乌喇（今吉林永吉）、叶赫（今吉林梨树叶赫乡南部）、蜚优城（今吉林珲春三家子乡高丽城村）、伊罕阿林城（今吉林市东北十五公里处）、松花江两岸等地，后有锡伯族引为有姓氏。清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。

（7）满族岳察氏，亦称伊察氏、绕缠氏，满语为Yoca Hala，汉义“痒”，世居胡什塔（今内蒙古锡林郭勒盟南部），清朝中叶以后多冠汉姓为岳氏、伊氏、饶氏等。

伯夷。姜姓，炎帝神农氏之裔共工的侄孙。曾担任帝颛顼的大祭司，后为第一代太岳。太岳即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天，可通天神，而华山在其眼中为第一高峰，故称之为太岳。后因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职，伯夷为第一任太岳。太岳部落每迁一地，不忘崇拜山岳的传统，是故产生了四岳（指以太岳部落为中心的东南西北四个方向的最高峰，后演变成为官职，由部落首领担任），分管四座神山的祭祀。他们都是伯夷的子孙。四岳助尧治理部落联盟，很有政绩，并拒尧帝美意，不肯接受禅让，而让位给舜。四岳在禅让制度中发挥了重要作用，并助大禹治水，功绩卓著。后四岳子孙以祖先官职命姓，称岳姓。他们尊伯夷为岳姓的得姓始祖。

岳氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百三十三位，在台湾省则名列第一百八十六位，人口约一百六十五万一千余，占全国人口总数的0.1%左右。

岳姓源远流长，初见于《姓苑》。惜宋代以前，史书鲜见岳姓。据《郡望百家姓》等所载，这个源远流长的家族，秦、汉以前，主要是以山阳地区为繁衍中心。山阳是汉朝所置的一个郡，位于今山东金乡西北。换言之，遍布于全国每一个角落的岳姓人家，老家都在今山东，所以长久以来，他们始终相袭着山阳的堂名。金乡地处鲁南，与河南、江苏、安徽相比邻，魏晋南北朝时期，岳姓除继续繁衍于山阳一带，并最终昌盛为岳姓山阳郡望外，亦播迁于上述诸省，并在今河南安阳一带形成了岳姓邺郡郡望。

到两宋之交，民族英雄岳飞横空出世，光芒四射，使得姓时间漫长，沉寂时间亦漫长的岳姓为之一振，自此以后，岳姓名人当仁不让，纷纷在史籍之上描绘壮丽人生。随着宋高宗赵构偏安江南，原昌盛于北方之岳姓开始取道安徽，跨过长江，进入今江苏、浙江、江西等地，或由河南徙奔两湖，或取道陕西，越过秦岭，进入四川。其中，岳飞后裔有落籍江苏宜兴者。

宋末，元兵大举南侵，宋王室蒙尘，辗转亡命，最后在广东之孤岛跳海。宋王室逃亡于何地，则蒙古铁骑纷至沓来，南宋遗民畏之如虎，于是岳姓在南方各地散居开来。

明初，山西岳姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。明中叶以后，有沿海之岳姓赴台，或迁居东南亚。明末，张献忠余部继续抗清，1647年开始清军屠川,满清于1647年公开发布告示：全城尽屠，或屠男而留女。

至康熙24年，完全占领四川全境，四川人口仅余9万，开始湖广填四川。四川之岳姓有避居云贵高原一带者。不久的湖广填四川，则两湖之岳姓有定居四川者。清代以后，岳姓分布地更广，并有河南、山东、河北一带的岳姓闯关东进入东三省。

如今，岳氏族人在全国分布较广，并在世界各地均有分布，国内则尤以四川、河南两省为多，这两省岳氏人口约占全国岳氏人口的52%以上。但在新加坡的华人宗亲团体名单中，却没有岳氏公会或岳氏总会的名字，说明在新加坡的岳氏宗亲人数不多。

山阳郡：古代山阳郡有二：①汉景帝中元六年（丁酉，公元前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后的汉武帝建元年间（公元前140～135年），又将其改为山阳郡，其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。②东晋朝义熙年间（公元405～418年），晋安帝将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区，其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带。至隋朝初年（辛丑，公元581年），隋文帝又移其治所到今江苏省淮安市一带地区。

冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年（丁丑，公元前104年）设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔），其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆（今陕西高陵）。

邺郡：南北朝时期北魏分冀州置相州，治所在邺邑（今河北临漳）。东魏时期将都城建于邺邑，以相州为司州。北周时期再为相州。北周末期，杨坚摧毁了邺城，迁州治于安阳，本在今安阳南，隋朝时期移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐朝时期改相州置郡，治所在安阳，其时辖地在今河北、河南、山东间地。金国时期时期为彰德府。

山阳堂：岳氏族人的祖先既然掌管四方诸侯，可见他们出身显赫，源远流长。秦汉以后，岳氏族人主要以山阳地区为繁衍中心。山阳是山东省金乡县的西北，岳氏人家的老家都是山东，随着历史的变迁，两千多年来，岳氏族人陆续移居各地。不过，他们始终沿用“山阳”的堂名。

冯翊堂：岳氏系出神农后裔，神农生姜水，即以姜为姓，称帝名用火德王，故号炎帝，都城迁曲埠，传七世生节茎，不在帝位。节茎又传七世生垂。垂于尧时作共工水官，生伯夷，伯夷为秩宗，昨“四岳”。又因佐禹治水功高，禹封其为吕侯，侯河南汲郡伯。吕侯功高如山岳，旨为“太岳”官，其后裔长子袭父封，逐以国为吕氏；仲子宫“太岳”，赐“冯翊”后即以官命岳氏，此得岳氏“冯翊堂”之来由也。

临漳堂：以望立堂，即邺邑堂，亦称彰德堂。

江苏宜兴唐门岳氏宗谱二十四卷，首一卷，始修于明洪武十五年（公元1382年），（清）岳肇鹏续修，清光绪二十二年（公元1896年）全伦堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

河南汤阴宋岳忠武穆王世谱一卷，明朝时期木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。注：卷端作《岳氏世谱》。

湖乡资沩岳氏族谱，（清）岳青炳修，岳最杰纂，清嘉庆二十五年（公元1820年）木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江嘉禾岳氏宗谱四卷，首一卷，附庆馀录一卷，（清）岳鸿逵等修，清道光二十七年（公元1847年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江嘉禾岳氏宗谱六卷，首一卷，附金陀祠事录八卷，（清）岳鸿逵等续修，清道光二十七年（公元1847年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

河南岳氏家谱二卷，首一卷，（清）岳喜德修，清光绪三十二年（公元1906年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。

湖北广济岳氏宗谱十四卷，民国九年（公元1920年）忠孝堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县文物管理局、广西壮族自治区南宁市图书馆。

江苏丹阳曲阿培棠岳氏宗谱二十八卷，首四卷，首修于明朝末期，（民国）岳信渭主修，民国十七年（公元1928年）木刻活字印本，今仅存卷首第一～四册。现被收藏在江苏省丹阳市文物管理局。

浙江兰溪岳氏宗谱三卷，民国三十四年（公元1945年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水阁乡塘边贾里村。

岳氏族谱，始撰于康熙二十五年（公元1686年），1981年十九世孙岳祥生、二十二世孙岳启俊等续修，铅印本，分统谱和族谱。现被收藏在河南省郑州市档案馆。

凡岳氏子孙者，毋别男女，须立做人准绳。

男则克尊干道，约法十字为限：忠、孝、节、爱、仁、义、礼、智、信，谨执纲常为志。

女则慎守坤箴，效范八字为准：贤、敏、淑、慎、温、恭、素、雅，秉承从德为赋。

励倡子孙须尽全力，勤奋、志学、求实、精业，言行兼优。

禁忌十六字行为：淫、浪、赌、毒、坑、蒙、拐、骗、奸、邪、佞、霸、骄、逸、奢、叛！

须知行成于思，毁于随，必守正不挠，从善如登。

若存悖祖训千大法者，可为不志；养子窃姓者，可为不志；教唆廉隅者，严为不志；此每代必三复斯言，一言九鼎，严不夷不惠。

嫡系五代之中，支脉三代之中，若重名字号者可视异类也。

凡出人头地者，创宏伟业者，可为岳氏门中不祧之祖，当立为后世楷模，颂扬百世。

此训不可悖！

黄龙饮恨；青海荡平：上联典指宋朝时期的于秦桧“莫须有”三字。“扫平胡虏，痛饮黄龙”之志难申。下联典指清朝时期的为四川提督，率五千兵征青海，斩敌八万有余。

一门忠孝；万世纲常：浙江省杭州市岳武穆（岳飞）祠联。

忠贯日月；义勇风雷：浙江省杭州市岳武穆（岳飞）祠联。

崇修喜彩；忠耀远贤：此联为清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历谒岳武穆墓时面赐谱号联。

凛凛生气；悠悠苍天：清朝时期张汉题河南省汤阴岳飞庙联。

神威永震；浩气长存：沈重题河南省汤阴岳飞庙联。

一门忠孝；万世纲常：颂咏岳飞联。

忠贯日月；义奋风云：颂咏岳飞联。

文章华国；诗礼传家：岳飞题江苏省苏州寒山寺碑廊。

丘陵翻绿浪；山峦展画屏：此联为以鹤顶格镶嵌岳氏“岳”字的析字联。

久传类博稿；常吟棠湖诗：上联典指明朝正统进士、成化兴化府知府岳正，有《类博杂言》、《类博稿》等著作。下联典指南宋学者岳珂，字肃之，有《棠湖诗稿》等传世。

世泽汤阴远；家声颍水长：此联为安徽省阜阳县岳老庄岳氏宗祠联。上联典指本支岳氏系南宋抗金名将岳飞后代分支；下联典指本支岳氏世代居住在颍河岸边。

遗烈照青史；孤忠托哀衣：上联典指宋朝时期的岳飞。下联典指岳飞后裔。

湖光穿户入；山色渡江来：伊秉绶题江苏省泰州岳武穆庙联。

天留宋朝土；人说兵家军：伊秉绶再题江苏省泰州岳武穆庙联。

山川戎马异；涕泪古今同：张书范题河南省汤阴岳飞庙联。

丹心昭日月；正气振古今：赵士恒题河南省汤阴岳飞庙联。

气撼黄龙府；心伤金字牌：朱焰题河南省汤阴岳飞庙联。

两河风义重；三字大冤蒙：李国瑜题湖南省汤阴岳飞庙联。

河山忧半壁；壮烈耀千秋：张旭题河南省汤阴岳飞庙联。

威扫朱仙镇；志吟满江红：邢衍题河南省汤阴岳飞庙联。

桑梓留遗爱；风云激壮怀：余质题河南省汤阴岳飞庙联。

冤沉三字狱；泪洒十年功：曹大沧题河南省汤阴岳飞庙联。

精忠贯日月；正气壮河山：沈延毅题河南省汤阴岳飞庙联。

精忠留古柏；正气领雄军：李铎题河南省汤阴岳飞庙联。

精忠悬日月；英烈震乾坤：娄正纲题河南省汤阴岳飞庙联。

风霜留桧柏；阴雨见旌旗：颂咏岳飞联。

精忠贯日月；壮志垂山河：钟寿恺题浙江省杭州岳飞墓联。

风霜留桧柏；阴雨见旌旗：浙江省杭州岳飞墓联。

皆因洪水猛；更显齐山奇：岳飞题安徽省池州齐山。宋高宗绍兴十一年（公元1141年），岳飞由武昌北上抗金。途以池州（今安徽省贵池）时，登临城南齐山翟微亭，面对齐山秀丽景色，曾满怀豪情地写下了千古传场的诗篇《登池州翠微亭》诗，抒发他那热爱祖国大好河山的真情挚意。当时池州正值汛期，江洪泛滥，把齐山脚下的白沙湖、齐山湖连成一片，齐山几乎成了水上孤岛。岳飞在当地郡守的陪同下，登上南门城楼，纵览水中齐山，豪兴大发，意欲前往。郡守却委婉地劝阻说：“将军，洪水势猛，登齐山必须绕道，路程太远，是否……”岳飞只是微微一笑，自言自语地口吟出此联。

只为报国雪耻；不图拜将封侯：熊彬祥题河南省汤阴岳飞庙联。

守土君拔垂钓手；抗金天鉴赤忠心：上联典指清岳钟琪事典。下联典指宋岳飞事典。

人生自古谁无死；第一功名不爱钱：河南省汤阴岳飞庙联。

壮志思餐胡虏肉；威声难撼岳家军：萧劳题河南省汤阴岳飞庙联。

三字沉冤摧国器；千秋遗恨在风波：刘夜烽题河南省汤阴岳飞庙联。

千秋碧血沃原野；一片丹心映上穹：羊春秋题河南省汤阴岳飞庙联。

千秋冤案莫须有；百战忠魂归去来：吴云樵题河南省汤阴岳飞庙联。

无计回天收夏鼎；有孙翻案述金陀：华钟彦题河南省汤阴岳飞庙联。

两言准则昭中外；三字奇冤悲古今：李悦民题河南省汤阴岳飞庙联。

武略文才陷冤狱；忠肝义胆付瑶琴：霍松林题河南省汤阴岳飞庙联。

篆未草楷遍四海；诗词歌赋吟九天：魏传统题河南省汤阴岳飞庙联。

奇冤千古莫须有；热血一腔满江红：钟华一先生题颂咏岳飞联。

元帅精忠三字狱；平章经济半闲堂：颂咏岳飞联。

环翠楼中虬髯客；涌金门外岳飞魂：孙中山赠日本友人宫崎滔天的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

人从宋后羞名桧；我到坟前愧姓秦：清朝时期秦涧泉题浙江省杭州岳飞墓联。

正邪自古同冰炭；毁誉于今判伪真：吴迈题浙江省杭州岳飞墓联。

青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣：松江徐氏女史题浙江省杭州岳墓联。

一代精英起河岳；千秋生气镇湖山：清朝曾国霖题浙江省杭州岳飞墓联。

一军难撼声威远；三字含冤忠孝全：浙江省杭州岳飞墓联。

朱仙痛谈班师诏；青史常留涅背文：浙江省杭州岳飞墓联。

宋室忠臣留此冢；岳家母教重如山：王从云题浙江省杭州岳飞墓联。

光同日月照先绪；忠贯斗牛裕后昆：湖南省衡东岳飞庙联。

一代精忠起河岳；千秋生气镇湖山：清朝曾国霖题浙江省杭州岳王庙联。

千秋冤狱莫须有；百战忠魂归去来：吴芳培题浙江省杭州岳王庙联。

尚有精诚留瓦巷；更移忠骨镇栖霞：胡恕堂题浙江省杭州岳王庙联。

百战妙一心运用；两言决千古太平：浙江省杭州岳王庙联。

翠色盈盈投锦袍；波光闪闪映征衣：岳飞题安徽省池州齐山翠微亭。当年护卫策马随岳飞跃出西门，绕道直奔齐山而去。到了齐山，二人下马，信步登上翠微亭。岳飞纵览这秀丽的湖光山色，不禁雅兴勃发，随即口占出此联。

三声焉喋阏氏血；五伐旗枭可汗头：岳飞再题江苏省苏州寒山寺碑廊。

有廷麟乃成岳武穆；无嗣昌不过郭汾阳：四川省宜宾卢象升祠的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

三字含冤全忠全孝；一军难撼慑佞慑金：河南省开封朱仙镇岳飞庙联。

大义参天，秉烛达旦；精忠报国，怒发冲冠：湖北省仙桃关岳庙联。

三字沉冤，黄龙饮恨；四川督众，青海荡平：上联典指南宋抗金名将岳飞，字鹏举，相州汤阴人。北宋末年投牢，任秉义郎。宋高宗时，因上书反对南迁被革职。不久，随名将宗泽守开封，任统制，后南下。建炎年间，金兀术渡江南进，他移军广德、宜兴，坚持抵抗，收复建康。宋绍兴年间，大破金朝傀儡伪齐军队，收复襄阳、信阳等六郡，任清远军节度使，继而进驻鄂州，屡次建议大举北进，上表反对与金议和。金兀术进兵河南时，他出兵反击，收复郑州、洛阳等地，在郾城大败金军后，进驻朱仙镇。当时高宗、秦桧求和，以十二道金牌令岳飞退兵，回临安后，被解除兵权，衽枢密副使，不久被诬谋反下狱，以“莫须有”罪名与儿子岳云等同时被害。宋孝宗时，追谥“武穆”，宋宁宗时又追封“鄂王”。著有《岳武穆遗文》。他曾与部将相约：大败金军，痛饮黄龙府（金国大本营）。下联典指清朝大将岳钟琪，字东美，号容斋，四川成都人。清康熙末年率军入西藏平乱，回师后任四川提督。清雍正年间与年羹尧在青海破罗卜藏丹津，又率军进攻准噶尔部，官至川陕总督、宁远大将军。清乾隆年间，曾参与大金川之战。

十年苦功，一朝尽废；百世英名，万古流芳：汤雨亭题河南省汤阴岳飞庙联。

可泣可歌，一代伟业；长怀长祭，千载英灵：王澄题河南省汤阴岳飞庙联。

三字奇冤，千秋碧血；一生忠勇，万古纲常：颂咏岳飞联。

三字蒙冤，千秋湛血；一生忠勇，千古纲常：浙江省杭州岳飞墓联。

孤愤书两表，墨迹犹在；报国秉一心，浩气长存：魏传统再题河南省汤阴岳飞庙联。

旧事总惊心，阶前桧贼；感时应溅泪，庙侧花神：彭元瑞题浙江省杭州岳飞墓联。

旧事总惊心，阶前桧贼；感时应溅泪，庙侧花神：彭元瑞题浙江省杭州岳王庙联。

忠信存心，一己常怀厚道；公平接物，四方共乐春风：河南省汤阴程岗村岳飞故居联。

奋勇摧坚，垂姓字于青史；精忠报国，绵祚胤于黄梅：上联典指南宋抗金名将民族英雄岳飞，字鹏举，汤阴人。有《岳忠武王文集》。下联典指岳飞受害后，他的儿子岳霆、岳震逃难到黄梅（今湖北省东瑞，位于长江北岸，临接安徽、江西处），改姓为鄂氏（岳飞遇害后，宁宗追封他为鄂王）。

爱国尽忠，武穆英灵长在；旧容新貌，西湖美景增辉：舒同题浙江省杭州岳飞墓联。

爱国尽忠，武穆英灵长在；旧容新貌，西湖美景增辉：浙江省杭州岳王庙联。

二帝蒙尘，泪血千秋含激愤；一生完节，清风万古仰忠贞：河南省汤阴岳飞庙联。

二帝蒙尘，武穆千秋含愤激；一生完节，流风万古仰忠贞：浙江省杭州岳飞墓联。

万里坏长城，叹息北征将士；中原搘半壁，伤心南渡君臣：钱伯瑜题浙江省杭州岳飞墓联。

笔走龙索，银钩铁画出师表；言垂金石，武勇义廉警世钟：徐特吾题河南省汤阴岳飞庙联。

还我山河，一片忠心唯报国；驱尔异族，百年奇耻不共天：颂咏岳飞联。

矫矫孤臣，虽死不忘瞻北阙；森森古木，至今尤表向南枝：颂咏岳飞联。

祭重褒忠，一卷呼天追往烈；字借涅背，千秋报国是前师：颂咏岳飞联。

子孝臣忠，决战旧成三字狱；君猜相忌，偏安还赖十年功：浙江省杭州岳飞墓联。

王气已消，重睹湖山新庙宇；人心未泯，犹因忠孝拜英豪：郑家溉题浙江省杭州岳飞墓联。

忠孝齐名，瓦巷幸埋贤父子；奸邪同恶，白铁冤铸丑夫妻：王从云题浙江省杭州岳飞墓联。

父子北征，忠孝岳家军第一；君臣南渡，湖山宋室庙无双：浙江省杭州岳飞墓联。

还我河山，一片忠心唯报国；驱尔异族，百年奇耻不共天：冯玉祥题浙江省杭州岳飞墓联。

声名同宇宙长垂，威震华夏；武略与神功并著，义薄云天：张祖桂题浙江省杭州岳飞墓联。

王业竟偏安，叹息北征将士；精忠独报国，伤心南渡君臣：王迪题浙江省杭州岳王庙联。

色水天秋，却难洗三字污秽；双清风月夜，正好分两世精忠：浙江省杭州岳王庙联。

一色水天秋，却难洗三字污秽；双清风月夜，正好分两世精忠：浙江省杭州岳飞墓联。

绕墓伯千枝，阴森向南皆忠魂；满江红一阙，呜咽东流是怒涛：赵藩再题云南省剑川岳忠武庙联。

佩鄂国至言，不爱钱，不惜命；与文山比烈，曰取义，曰成仁：陈弘谋题江苏省扬州史可法祠墓的以岳飞姓名、字号、典故入句联。

精忠报国家，风波竞喋英雄血；奇冤壮烈士，天地常留民族魂：高小岩题河南省汤阴岳飞庙联。

奇祸陷风波，南宋山河才半壁；精忠贯日月，西湖俎豆足千秋：颂咏岳飞联。

皎日矢忠心，千古仰军人矩矱；栖霞新庙貌，万方拜中国英雄：颂咏岳飞联。

禋祀崇湖山，文武圣神无日月；典型昭河洛，忠孝节义冠古今：颂咏岳飞联。

专制杀英雄，千载何人雪国耻；横流遍宇宙，九州无地器忠魂：赵鼎华题浙江省杭州岳飞墓联。

遗迹镇栖霞，洒酒重瞻新庙貌；大旗县落日，伤心南渡古军容：蒋益丰题浙江省杭州岳王庙联。

奇祸陷风波，南宋山河才半壁；精忠贯日月，西湖俎豆足千秋：浙江省杭州岳王庙联。

唉！仆本丧心，有贤妻何至若是；啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝：浙江省杭州岳飞墓联。

奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；至今山光水色，犹照见一片丹心：王蘧常题浙江省杭州岳飞墓联。

总是伤心提旧事，我主尚遂冰天远；不堪回首话当年，乃宗甘随血泪沉：此联为岳氏宗祠“纯孝堂”通用堂联。全联典指岳飞事典。

老奸终古分尸，鬼斧神斤劈开桧树；快事一时抚掌，风欺雪虐压倒秦头：颂咏岳飞联。

春秋堂上读春秋，祝诸生春秋鼎盛；南北朝时分南北，望祖国南北合衷：湖北省枝城关岳庙春秋堂联。

今其国不非大夫，若宋高宗且勿论；古之人责备贤者，于张魏公又何殊：席书臣题湖北省武汉岳飞亭联。

万古仰精忠，但愿拜墓人咸知劝勉；一抔堆故骨，幸逢偃兵日复荐馨香：蒋果敏题浙江省杭州岳王庙联。

问南渡君臣父子，何曾见湖山遗庙；秉中央日月星辰，若所谓天地同春：黄晋源题浙江省省杭州岳王庙联。

虽经历代崇封，不忘汉寿亭侯四字；要释当年遗恨，端在紫阳刚目一书：沈绍兴题上海武庙（庙祀关羽、岳飞）联。

先武穆而神，大汉千古，大宋千古；后文宣而王，山东一人，山西一人：江苏省泰州岳武穆庙联。

天下太平，文官不爱钱，武官不惜死；乾坤正气，在下为河岳，在上为日星：王荦题浙江省杭州岳飞墓联。

南宋至今逾七百年，重见义旗兴鄂渚；西湖依旧环三十里，新推通祀遍中华：浙江省杭州岳王庙联。

文武忠孝推完人，万古悲伤奇功受奇祸；俎豆馨香隆典祀，九州崇拜公道洽公心：赵藩再题云南省剑川岳忠武庙联。

有汉一人、有宋一人，百世清风关岳并；奇才绝代、奇冤绝代，千秋毅魄日星悬：浙江省杭州岳飞墓联。

南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶；孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫当如是矣：清朝董其昌题浙江省杭州岳飞墓联。

灵爽在天，必誓渡浙水，众生永无冤狱；精忠报国，共传闻朱仙，一战几复中原：严辰题浙江省杭州岳飞墓联。