天顺三年（1130）五月，崇贤侯去世，享年六十岁左右，在太上皇位近一年半，谥曰恭皇。崇贤侯是越南自主建立封建国家以来首位太上皇。

神宗出身宗室而年幼升储、少年嗣位，这一史实衍生出了离奇的传说，《大越史略》《大越史记全书》《禅苑集英》《岭南摭怪列传》等文献记载了神宗由高僧徐道行转世而来的传说。《岭南摭怪》卷二“徐道行”一篇叙徐道行及其弟子阮明空事迹，是转世传说较详细的版本。徐路，字道行，父僧官都察荣，为大颠禅师所杀。徐道行不断修行，后杀死大颠，为父报仇。接下来就是涉及崇贤侯与神宗的转世传说：

南李朝仁宗皇帝，未有皇嗣。会祥大庆三年三月，清花府人上言：“海滨沙洲有灵异小童，三岁解语，自称皇子，号为觉皇，陛下所为，无不知之。”帝遣中使往视，果如其言，乃迎之至京师，居于报天寺，盖觉皇乃太颠之生也。帝以其聪明英异，爱之，欲立以为皇太子。群臣相谏，以为不可，曰：“彼诚灵异，必宜托生宫禁，然后可也。”帝 从之。遂设大会七日夜，行托胎法。路闻之，私谓姊曰：“彼儿妖邪，惑人甚多，吾岂可坐视不救，以蛊惑群心，荒 乱正法耶？”因使姊观会，密持所结印数株，插于簷上。会至三日，觉皇瘿疾，语人曰：“遍满国界，铁网罗罩，托生 无路矣！”帝疑路咒解，收之果获。命系于兴圣楼，会群僚议罪。崇贤侯【帝之弟】适遇，路哀诉曰：“愿垂力救贫僧幸免，异日寓托胎中，以报其惠。”侯颔之。及会议，佥曰：“陛下以无嗣，故祈彼托生，而路妄自解咒，宜加其僇，以谢天下。”侯独奏曰：“觉皇如有神法，虽路咒解，夫何害？今反如是，则路出觉皇远矣。与其罪路，莫若听其托生也。”帝乃恕之。

路径诣侯弟告谢，即于夫人杜氏浴处过视之。夫人怒以告侯，侯素知其意，竟不之诘。路嘱侯曰：“他日夫人临 诞时，必先相告。”后二年，夫人果有娠。及期产难，侯追念路前日之言，使人驰报路。路见报至，乃澡身易服，谓其徒曰：“吾宿因未了，且复托生出世间，暂为国王。及寿于时，又为二十三年天子。若见其身殒坏，则我入陀隍，不复生灭矣。”其徒闻之，无不感叹。路说偈云：“我来不报雁来归，冷笑人间暂告悲。为报门人休恋苦，古师几度作今师。”言讫，入岩中，尸解而逝，于是侯夫人遂生杨焕。年甫三岁，仁宗养之宫中，立为皇太子。仁宗崩，太子即位，是为神宗，乃路之化生也。乡人以其灵异，纳尸龛中奉事之，其形像今在国威府安山县佛迹山天福寺岩中。

神宗尚在襁褓之中，却能被仁宗选为继承人，着实令人称奇。徐道行转世传说暗示了一种可能：仁宗最初并不属意神宗，但在崇贤侯的操作下，年幼的神宗被送上了储君之位。

父：李圣宗李日尊

长兄：李仁宗李乾德

妻：昭孝皇后杜氏

子：李神宗李阳焕

子：李星

备注：

1.《大越史记全书》称英宗朝权臣杜英武乃崇贤侯夫人之弟。杜英武的家世见于李朝碑刻《巨越国太尉李公石碑铭序》和《古越村延福寺碑铭》。杜英武的父亲是李朝名臣李常杰的外甥，太尉郭盛溢的外孙；杜英武的母亲是古越村创立者杜法尸的外孙女；杜英武曾被大臣黎伯玉认为义子。杜英武有一同胞姊妹琼英，嫁侍中范氏，早逝，生子曰国贤，与崇贤侯夫人并非一人。杜英武可能是崇贤侯夫人的族弟。

2.《大越史记全书·本纪》卷三：“辛亥（天顺）四年，……冬十月，御前指挥使王吉奏有神降迹于龙墀左钟楼前，长九寸五分，阔五寸。皇弟周箇卒。”仁宗无子，这位皇弟可能也是崇贤侯的儿子。