更新时间：2023-07-20 17:46
主要 作品有《共产主义是千秋万代的崇高事业》、《大海的 女儿》等。作品以现代审美意识追求东方神韵，以中融西，以典雅的装饰美感及色彩为主要特点。六十年代以来，有大量作品在国内外出版发表。在全国性大展及评奖中获一等奖及其它奖项多次，三次获天津鲁迅文艺作品优秀奖。曾任第六届全国美展评委，其业绩载入《中国当代美术家名人辞典》。部分作品为中国美术馆、国家博物馆及海内外人士收藏。
他心中有只自由鸟
——读张汝为绘画漫书
读张汝为的画，不但娱目，而且养心、启智，令人深思。
在他的画中有丰富的感情，深湛的思想，多彩多姿的绘画语言；有对人性的讴歌，对人类的大爱，对美好世界的向往。他画中那只飞出樊笼的白鸟，该是他心中的自由鸟，是他艺术家的智慧和良知的符号，是他理想的化身。他通过自己的绘画，给人们以启迪，以激励，以抚爱，以净化人的心灵，提高人的精神境界。
他在他的人物画中创造了一系列生动感人、内涵丰富的人物形象。如《好一朵美丽的茉莉花》中，那吹笛子的白衣少女，表情是那样天真无邪，姿态是那样轻盈曼妙，她吹奏出的仙乐，在繁星点点般的茉莉花间，在飞鸽流泉间荡漾回响，那本是作者的心灵之声，也是让观者用心灵去谛听的天籁之音；《春潮》中那三个女性的肢体，用舞蹈的语言所表达的，是青春的自由放逸和生命的充沛活力；从《精灵》与《火》的人物身上，使人感觉到的是那暗自涌动的春潮；而《多梦年华》、《花魂》中的人物则正徜徉在弥漫着花香与柔情的梦境中；《小娜》和《90后》中的这两个少女，都还没有脱尽孩子气，而前者纯厚。后者聪颖，性格各不相同。至于《诺亚方舟》、《天路》、《女娲》等画，则充满着对人类命运的关爱，体现出作者那悲天悯人的情怀。
作者的人物画，不仅从人物本身着墨，还善于通过环境、服饰来烘托和塑造人物，如《融》一画的头巾，《孔雀》一画中的孔雀，以及许多画中的花环、花冠，漫天花雨，碧空星月，斑驳的肌理，璀璨的图案……，然而却把最高贵、最圣洁的白色留给处于中心地位的人物，白色的人体，白色的衣裙，白色的饰物，可谓焕烂之极，归于平淡。不仅使观者的视线，一下子就聚焦到人物身上，而且从白色与诸色的对比中，从动与静的对比中演化出他所特有的丰富的绘画语言。
作者曾从事过中国画、彩墨画、油画、书籍插图等诸多画种的创作，掌握寓意、象征、变形、夸张、构成、装饰，水墨、水彩、重彩、油画等多种表现方法和技法，经过成功的嫁接和融合，形成了一种全新的，个性鲜明的现代画风，它既有中国画的艺术精神，又有现代的审美情趣，是对中国画传统的继承、突破和发展。
在他的山水风景画中，像《野山坡》、《牛栏》、《农家院》、、《晨光》、《太行山民》等，更多地吸收了油画、装饰画、水彩画的绘画元素，深入细致地表现了富于人文内涵的农村风貌，这是传统的中国画法所难于达到的。如前人所说“因意生法”，“笔墨当随时代”。于是才有新意，新法，新笔墨，新境界。在中国画由古典艺术形态向现代的转型中，各人的生活感受不同，审美追求不同，艺术革新的路径不同，从而形成的多元格局，体现了艺术自由发展的客观规律。
综观张汝为的大量作品，其中都表现着一个伟大的主题，这就是：人性。表现人性之真，人性之善，人性之美。人性之真，就是人的自觉，是人对自由、平等、幸福的追求；人性之善就是爱，，爱人类，爱自然，爱众生，世界因有爱才更加美好；人性之美是包括艺术审美在内的一切美的根源。人是由兽变来的，至今在某些人的身上还共存着人性和兽性。人性是亿万年人类文明进步的成果，是艺术创作永恒的主题。只有人性才能消弭兽性，消弭仇恨，消弭暴戾，消弭战争。我们曾经经历过兽性肆虐的噩梦般的岁月，才更懂得人性的价值和珍贵。因此我从张汝为画中所看到的，就不仅是他的修养才情和智慧，更看到了一个真正的艺术家的伟大胸怀并为之深深感动。
中国当代美术家张汝为在做客天津美术网时谈及自己的绘画历程以及书画艺术感触颇深，他说第一次发表的作品是《越南人民打得好》，儿童读物绘画在一生创作中占很大比例。张汝为说，绘画要符合当代人的艺术需要，画家一是要表达正能量二是表达美感。