更新时间：2024-09-01 14:54
弥陀寺，位于淄博市淄川区峨庄乡西石村东与村庄一河相隔的三佛山上。三佛山因山顶有三座石塔，外貌极象三座佛像，即释迦牟尼佛、阿弥陀佛、弥勒尊佛而得其名。
弥陀寺这座古老的建筑庙群，始建于唐代。据载，钟鼓楼西侧，僧房碾坊旁边，曾有一株树干周长三米多粗的白杨树，由于树身粗大，树干中空，里面包有三座石碑，其中有一座石碑外露，碑面刻有“大唐贞观弥陀寺”字样，民间至今流传着三佛山上“树吃碑”的传说。
弥陀寺庙宇共分上、下、前后、半崖、玉皇顶、宝塔七大建筑院落。前院有灵官庙、大山门、钟鼓楼、泰山殿、炉神姑庙，上院有碑林一处，文昌阁、玉皇阁、纯阳阁、仙临服房，下院有佛爷大殿，观音阁、斋堂院、倒座观音阁，半崖有白衣祠、地藏祠、高老仙师庙，玉皇顶有大山门，里院上三院组成，上院建有玉皇顶大殿，三宫殿、镇武殿、僧姑房，布局合理，用工巧妙，雕龙花柱，飞檐走阁，风格独特，气势宏伟，古朴壮观。
按照古代文化考究，最有历史价值的是玉皇阁门楼上的石门楹联，音为：玉炉烧炼延年药，正道兴修益寿丹。横批是：“玉京金阙”。此联已载入《淄川史志》。
上联谈：道家内练之道，下联讲的是：德行修持，乃道家文字之精华，世人称之为道家之谜联。具有关资料注明此联是道教炼丹之真言，也同时体现了道家内丹术的基本思想。
据有关资料记载，此楹联在全国也极为少见，全国有安徽亳州老君庙、沈阳太清宫道观、西安终南山老子祠三处名胜古迹有此楹联。弥陀寺庙宇的壁画比比皆是，各种山水画逼真活现，多种人物画栩栩如生，其中有二十四孝，封神西游图，山水花草，飞禽走兽等各种画像，更是满壁生辉。
弥陀寺上院有二十多座石碑，记载着弥陀寺历代重修及主持人和部分善男信女募捐记录。其中年代较久远的碑文有《大宋仁宗年间重修记》，后于明朝万历三十二年十一月立碑，记载《 大明圆山东青州府益都县北德乡太河社创修》。弥陀佛中的“玉皇地藏殿”，建于明朝万历三十四年二月至十二月，其庙宇各尊圣像雕塑是乡民领袖刘德同募资，僧人海松化缘，上万众工修建。海松有徒弟求江，当时由师徒两人主持弥陀寺。
据清朝乾隆壬申年癸丑月丁亥日所立石碑记载，由主持道人王来素、李来柱领导重修。大清光绪二十四年又重修了一次。后来，主持人刘福光又几经筹资，不断整理馆复。民国五年再次大型复修。主持道人郭志城，此人招冲了两个徒弟，一名叫朱立和，一名叫王理顺，两名弟子现已去世。解放初期，郭志城又收一名徒弟名叫孙仲喜，解放后孙仲喜参加了解放军。令人遗憾的是1972年修建洪峨路时，把弥陀寺部分庙宇拆除，只有百衣祠、地藏殿、高老仙师庙、玉皇殿、三官殿、镇武殿等幸存。遗留下的各庙宇中的壁画都完好无缺。
玉皇阁门楼上的石条楹联仍是栩栩如生、清晰易认。
党的十一届三中全会以后，各级领导政府对弥陀寺不断修葺改造。淄博市政府已把弥陀寺命为“自然生态恢复区”，并将这一带规划为名胜古迹旅游区。
2000年，山东佛教协会秘书长能禅僧人，从全国各地筹资，又对弥陀寺进行大规模修建，在玉皇殿后山修建一座21．7米的七层宝塔，宝塔底层修建能禅僧人石墓，上六层现已装修完毕并开门观游。
宝塔南侧修建部分僧人寮房，寮房能容纳五十多名僧人居住。弥陀寺的上山路，过去是条羊肠小道，现已用青石板砌为380阶石梯。
2003年春，中国佛教传真又带重资全面修建。