更新时间：2023-07-05 08:00
慕容无言，天津人，现任职于某房地产公司。现代武侠写作第一人，《今古传奇武侠版》首席写手。
唐门系列：
唐门、唐门外传·埋伏、唐门外传·热血传继、唐门外传·摧枪问谁、唐门外传·解语花、唐门外传之外·刀锋如水
清末遗事系列：
胭脂扣、铁刀千里、钱塘一战、天下江山、玉瓶碎
苍凉旧事系列：
关宁旧将、农场旧事、今风、细雨、江湖、旧事侠闻录
大天津系列：
壮怀丹心、肝胆相照、傲骨怅情、雨冷风寒、我武惟扬
“……君不见白骨敝野纷如雪，高树悲风声飒飒。一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫！”这是燕垒生大叔诗中的一句，写在《天行健·尾声》中。《天行健》自不必多说，燕大叔的诗词也轮不到我来评议。只在恍然记得，这后一句曾在论坛中被人争论，即：是先有苍生浩劫，而后英雄奋而拔剑安定天下；还是先有英雄拔剑起，逐鹿中原才引出苍生十年浩劫？或说在王朝没落时，不论英雄拔不拔剑，苍生都在浩劫之中？英雄拔剑，该与不该，这是个问题。相通的倒是元朝张养浩的那首《山坡羊·潼关怀古》中，无奈感叹的一句：兴、百姓苦；亡百姓苦。
所谓生死由天不由人，想必生于盛事与生于乱世的人，所相差的，就是冥冥中的天意了。见过网上有人感慨生不逢时，自言若穿越回某朝某代，必然会一统天下、如何如何。就很想在后面顶他一贴：你怎知你回去后不是那乱军刀下的一个无名百姓？不是那土木堡下风沙中的一具骷髅？
得意的换来史书两行字，失意的有树石碑英雄坟，而数万计无名的普通人，他们就埋在这万顷田亩之下。
所以，我的江湖中从没有大英雄，有的只是小人物。英雄们都是胸怀天下，管的都是大事情，只有小人物、平凡人，才会去关心身边的人。他们有时同英雄一样，讲道义、重朋友、有所不为、有所必为。但他们也会如无赖一样吃饭赖账、邋遢埋汰。真到了要拼命的时候，他们也会退缩畏惧，舍不得自己这个虚拟的臭皮囊。这样的文字堆砌出来的人物，才是有生命的，给读者感觉他可能有一点象我们身边的某些朋友，又不太象。
武侠，必须要还原于生活，还原于民间，它不是造神；至少要在主人公身上，找到些人的痕迹，这是我对写武侠的态度。
慕容是个能耐得寂寞，又很勤奋的人，努力地写着，只求耕耘，不问收获，给人的感觉就不浮躁。从文字上来说，慕容文中隐隐流动的那一股久违的英侠之气，却与汉唐笔记传奇一脉相承。
——燕垒生
慕容的小说是绝对现实的，但“唐门”似乎是在现实与幻想之间。可以想象一下，在神奇的川东，崇山峻岭之中，有那样一个神奇的存在，这本身就是一个看点。处唐门而可以小天下，很有力度，很有气势，我欣赏这种结构。
——韩云波
内容简介：
杨无敌死的时候杨宣成才十四岁，在他十四岁之前，是他父亲战无不胜的年代。太极拳、九节鞭，擒拿手是杨门三绝，杨无敌在天津卫从未有过败绩。
直到有一天，父亲的灵柩毫无徵兆就出现家里，外面开始传说著是个半大的孩子兵一枪掀了父亲的天灵盖，说杨无敌半个架势都未拉开，就被一粒子弹夺了性命……
可是当时不论换谁站在那里，也都是一枪毙命。太极拳没输、小擒拿手没输、杨家也没输！是国术输给了枪，是咱们练武的人输给了这个时代！
内容简介：
必须先是个人，而後才是个江湖人──
淮军还乡的马宝华与高楞子回到天津，打算谋求生计、过安稳的日子，但天不遂人愿，忍辱求活却遭遇种种欺淩与不纳。後来因缘入了西泰鱼行，还成为马大把头，一切都是因为袁大人发下的这十三个扳指之故……
以马宝华为首的十二位当家人，也只是大家公推的首领，对他们有些微辞或阳奉阴违的也颇有人在。马宝华知道自己绝不能倒下，他身後还有很多人在，夏六爷、高楞子、马慧珠……这些人的活路，还有自己的活路，都需要继续拚杀下去。
人这一辈子，就是「求活」这两个字，向自己求、向旁人求、向世道求、向神佛求，可到头来真能依靠的，还得是自己。
一辈子其实挺短的，忍一忍也就过去了。