以“造就健全师资、启发回民智识、阐扬回教文化”为宗旨。主要培养三长(校长、教长、会长)。实行校董事会领导下的校长负责制，下设有专门委员会(包括编译委员会、回文课程设计委员会和毕业生服务指导委员会)、教务部、训育部、事务部、出版部等机构。为培养经、汉兼优的师资，其课程设置打破陈规，以有利于培养学生直接诵读阿拉伯语经典、对《古兰经》、圣训有全面的认识和理解、具备研究伊斯兰哲学、法学、伦理学和历史等方面的能力为出发点，除开设各种基础课与专业课如古兰经注、圣训、阿拉伯文学、文法、教法、教史等课程外，还开设汉语、中国史地、自然科学知识、教育学、心理学、教学法等课程。学制为四二制，前四年为初级师范，后二年为高级师范。学校成立的前四年曾招收了两班预备班学生。1929年秋，该校迁往北平(今北京)，校址设在东四清真寺内，并招收了第三班学生。在社会各界穆斯林的赞助下创办了《月华》杂志。北平回族知识青年发起组织的伊斯兰学友会会址也设在校内。学校经常邀请各清真寺教长和北平学术界名流，如顾颉刚、冯友兰、张星娘、白寿彝等来校演讲或作学术报告。为活跃学术空气，有的专业课的讲授，由学生自讲，并大力提倡讲演活动，内容涉及宗教理论、宗教与科学、宗教与人生、回族文化与中国文化的关系以及伊斯兰与现实社会等许多方面。学校出版有《成达校刊》，刊载学校的教学活动和学生的论文、译文。这一期间，学生人数增至200多人，教职工也由6人增至20余人。1932年第一班毕业，其中一部分人被派往埃及爱资哈尔大学深造，是中国伊斯兰教史上第一批留学生。一部分人担任了清真寺教长，还有的被派往西北各地从事回族文化教育工作，对中国伊斯兰教育、回民教育和现代阿拉伯语的教学发挥了重要作用。