更新时间：2024-04-16 08:05
《戚参军八音字义便览》是福建第一本反映福州方言的韵书，相传为明末戚继光根据福州音所编著的。戚继光（1528-1587） 是明朝抗倭名将。字元敬，号南塘，晚号孟诸，定远（今安徽定远）人。嘉靖中，袭世职登州卫指挥佥事，以荐署都指挥佥事，备倭山东。未几，改佥浙江都司，充参将，分部宁、绍、台三郡抗倭。数败倭寇，号“戚家军”。嘉靖四十一年（公元1562 年），倭寇大举犯福建，闽中告急，他奉命率军往援，大败倭军，破其巢穴。翌年，任福州总兵，镇福州。隆庆二年（公元1568 年）奉调北上，训练边兵。因此他在福州的时间不长，根本不可能精通音韵复杂的福州话，《戚参军八音字义便览》当然不是他亲自编撰的。但为了让士兵们尽快地学会福州话，可能是他命令属下所编，而挂他的名字而巳。当时，戚继光属下有一位精通音韵的学者陈第（1541-1617）， 福州府连江人，著有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》、《读诗拙言》等书，对后世之音韵研究颇有影响。《戚参军八音字义便览》可能出自陈第之手。
其后有清康熙戊辰年（公元1688 年）进士林碧山改订了《戚参军八音字义便览》，编为《太史林碧山先生珠玉同声》一卷，署名闽中藤山陈他也人氏汇辑，梅谷林涛与群氏校阅。
清乾隆十四年（1749）上浣晋安题序的《戚林八音合订》，将《戚参军八音字义便览》和《珠玉同声》两书合刻，今有学海堂木刻本和1912 年《民国适用改良戚林八音合订》的石印本。其序曰：“戚公之八音，林公之字义二书……历时久远，传写滋误，彼此分行，搏觅维艰，识者憾之。今特重加校正，汇成一集，俾得互参便阅，不至伤于脱略。”从此便有《戚林八音》之称。此书每页上半截为戚书，下半截为林书，相互比照，大同小异。《戚林八音》对闽、广、台三省的影响很大，后代有不少人仿此而造作了一些反映当地方言韵书。
普通话只有四个声调，即：阴平、阳平、上声、去声，而《戚参军八音字义便览》和《太史林碧山珠玉同声》所记录的16世纪的福州话有八个声调，即把平、上、去、入四声各分阴阳，故称“八音”。虽然二书记载的声调均为八个，但在当时的福州话中已浊上变去，阳上无字，故实际只有七个调类，即：阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阴入、阳入。
《戚参军八音字义便览》用三十六字编成句子表示韵母：
春花香，秋山开。
嘉宾欢歌须金杯，
孤灯光辉烧银釭。
之东郊，过西桥。
鸡声催初天，
奇梅歪遮沟。
其中“金”与“宾“、“梅”与“杯”、“遮”与“奇”同，所以实有三十三个韵母。
其声母也编成韵句：
其中前三句代表十五个声类。
柳边求气低，
波他曾日时。
莺蒙语出喜，
打掌与君知。
其声调分为八个，故书名为《八音》。
平 上 去 入
上：公 滚 贡 谷
下：群 滚 郡 掘
此书把古代的平、上、去、入四声皆分为上下（即阴阳），但上声的上下是相同的，均为“滚”字，故实为七音。
戚氏在《例言》中说明了拼切的方法，是先呼一韵母代表字，然后用各声母代表字与这一韵母轮流拼读。这也就是一般所谓“标射韵法”。正文中按韵分列，一韵之中，上方横列声母代表字，纵分八声。上下声与上上声读音相同，只列☉号。
宝禅遗稿
《戚林八音》是记载福州方言语音系统并诠释方言词义的第一本古书，现尚未见到简化字版本。作为福州话的工具书，在里面可以找到每一个单字的读音和释义。然而要真正学会并熟练使用的年轻人不会很多，因为要背熟声母与韵母并拼切自如不是容易的一件事，尤其对不懂福州话的人更甚。
今有学海堂木刻本和民国元年（1912年）石印本。
五十年代曾在福州郊区，如马尾、快安、朏头一带流唱过一首福州民谣-戚林八音歌，据说为宝禅女士创作。可一直未见到《福州民谣-戚林八音歌》全文。二00八年八月二十六日，在宝禅女士诞生百年之际，她的子女发现了《宝禅民谣》即《福州百首民谣》残存遗稿，内有《福州民谣-戚林八音歌》，最近已由其子女编辑并在网上公开发表。
《戚林八音歌》用通俗易懂的民歌方式，教你背熟声母与韵母及拼切方法，对正确运用《戚林八音》有很大帮助。