臣等参详：请今后户绝者，所有店宅、畜产、资财，营葬功德之外，有出嫁女者，三分给予一分，其余并入官。如有庄田，均与近亲承佃。如有出嫁亲女被出，及夫亡无子，并不曾分割得夫家财产入己，还归父母家后户绝者，并同在室女例，余准令敕处分。

详定户绝条贯（补充规定）

仁宗天圣四年七月“详定户绝条贯”又补充规定：【审刑院言详定户绝条贯，今后户绝之家，如无在室女有出嫁女者，将资财、庄宅物色除殡葬、营斋外，三分与一分；如无出嫁女，即给与出嫁亲姑、姊妹、侄一分，余二分；若亡人在日亲属及入舍婿、义男、随母男等自来同居营业佃莳，至户绝人身亡及三年已上者，二分店宅、财物、庄田并给为主。如无出嫁姑、姊妹、侄，并全与同居之人。若同居未及三年及户绝之人孑然无同居者，并纳官，庄田依令文均与近亲，如无近亲，即均与从来佃莳或分种之人，承税为主。若亡人遗嘱主证验分明，依遗嘱施行。从之。】

从这时候开始，归宗女的户绝财产继承权下降，仅为在室女份额的一半。

总结下来就是：若没有在室女只有出嫁女的，出嫁女得三分之一；没有出嫁女的，三分之一给姑、侄、姐妹，其余的给同居人（一起住三年以上的舍婿、义男、随母男人）；连姑侄姐妹都没有的，全给同居人；同居人没有的，入官，田地则分给近亲，没近亲的分给佃户。有遗嘱的遵遗嘱行事。

南宋时期，有关规定更为明确。遗嘱继承的前提条件是既无男性子嗣，也无女性继承人。遗嘱继承人的范围比较广泛，不受同宗身份的限制。但遗嘱必须经族人见证、官府审批，否则无效。遗嘱的诉讼时效为十年。

有继嗣

《名公书判清明集》卷之八《户婚门命继与立继不同》载：【捡照淳熙指挥内臣僚奏请，谓案祖宗之法立继者谓夫亡而妻在，其绝则其立也当从其妻；命继者谓夫妻俱亡，则其命也当惟近亲尊长。立继者与子承父分法同，当尽举其产以与之；命继者於诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令诸已绝之家立继绝子孙谓近亲尊长命继者，於绝家财产者，若止有在室诸女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女，给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁诸女均给，馀一分役官。】

立继者与亲子有同样的继承权，命继者只能获得所继之人的部分遗产。

1、对于绝户有命继者，无女儿的，命继者只得财产的三分之一，其余入官；

2、除了命继者，只有在室女（未出嫁的女儿）的，命继者只能得财产的四分之一，剩下的归在室女；

3、除命继者，只有在室女和归宗女的（归宗女指出嫁后的女子,不仅丈夫死了,而且公婆也都不在了,该女就重回娘家待嫁.成为归宗女），命继者只能得财产的五分之一，其余的归女儿们。

4、如果只有归宗女而没有命继者，则归宗妇女得全部财产的一半，其余入官。

5、若只有出嫁女的，三分之二归出嫁女，其余入官。

详细分配

《大明令·户令》【凡户绝财产，果无同宗应继者，所生亲女承分，无女者入官。】

《大清律例·户律》【户绝财产，果无同宗应继之人，所有亲女承受。无女者，听地方官详明上司，酌拨充公。】

【凡招婿须凭媒妁，明立婚书，开写养老、或出舍年限，止有一子者，不许出赘。如招养老女婿者，仍立同宗应继者一人，承奉祭祀，家产均分。如未立继，身死，从族长依律议立。】

明、清关于户绝的法规一脉相承，放在一起讲。明、清时程朱理学兴起，女性地位下降，寡妻没有了立嗣的权力，无子寡妻也没有了独立继承丈夫财产的权利。

若夫亡之前没有“立嗣”，夫亡后也无父母、祖父母、近亲尊长命继代为“立嗣”，则亲女继承家产。