连往诣恪，恪不与相见②。后于张辅吴坐中相遇，别驾唤恪：“咄咄郎君！”③恪因嘲之曰：“豫州乱矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣贤，未闻其乱。”恪曰：“昔唐尧在上，四凶在下④。”答曰：“非唯四凶，亦有丹朱⑤。”于是一坐大笑。

【注释】①别驾：官名，参看《言语》第37 则注⑤。台：中央机关的官署。

②恪：诸葛恪，字元逊，诸葛瑾的长子，年轻时就有才名，善应辩，在吴国官至太傅，为孙峻所害。

③张辅吴：张昭，字子布，在吴国任辅吴将军。郎君：尊称贵公子或上司的子弟为郎君。④唐尧：传说是远古的贤明君主。四凶：指四个凶暴的人，即尧时的浑敦、穷奇、梼杌、饕餮（tāotiè），是四个部族的首领。一说指舜时的共工、讙兜、三苗、鲧。⑤丹朱：尧的儿子，名朱，因居丹水而得名，为人傲慢。

【译文】诸葛瑾任豫州牧的时候，派遣别驾入朝，并告诉他说：“我的儿子善于谈吐，你可以和他谈论谈论。”别驾接连去拜访诸葛恪，诸葛恪都不和他见面。后来在辅吴将军张昭家中作客时相遇，别驾招呼诸葛恪：“哎呀呀，公子！”诸葛恪于是嘲笑他说：“豫州出乱子了，有什么好惊叹的？”别驾回答说：“君主圣明，臣子贤良，没有听说那里出了乱子。”诸葛恪说：“古时上面虽有唐尧，下面仍有四凶。”别驾回答说：“不仅有四凶，也有丹朱。”于是满座的人都大笑起来。

（2）晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：“与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至①。”会答曰：“矫然懿实，何必同群②！”帝复问会：“皋繇何如人③？”答曰：“上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士④。”

【注释】①遥遥：形容时间长久。按：因为钟会的父亲名繇，而繇和遥同音，所以用“遥遥”来戏弄钟会。

②矫然：形容高超出众。懿实：指有美德实才的人，懿指美好。按：陈骞的父亲名陈矫，晋文帝的父亲是司马懿，陈泰的父亲名陈群，祖父名陈寔（音实）。钟会在回答时或者直用其名，或者用同音字，以此来报复他们三人。

③皋繇：舜时的法官。按：“繇”和钟会父亲的名字同字同音。

④懿士：有懿德（美德）的人。

（3）钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮①。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓②。景王曰：“皋繇何如人？”对曰：“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不党③。”

【注释】①钟毓：是钟会的哥哥，参看《言语》第11 则注①。景王：司马懿的儿子司马师。晋国建立，追尊为景王。

②玄伯：即前面第2则的陈泰，字玄伯。

③“君子”两句：“君子周而不比”一句引自《论语·为政》，意指君子团结，却不互相勾结。“群而不党”一句引自《论语·卫灵公》，意指合群而不互相袒护。按：这两句的周、群和武周、陈群的名字相同，语意双关。

（4）嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往，步兵曰：“俗物已复来败人意①！”王笑曰：“卿辈意亦复可败邪？”

【注释】①俗物：魏晋时名士以脱离世务为清高，常以俗物骂那些和自己不相合的人。败人意：败坏人意，犹言扫兴，败兴。

【译文】嵇康、阮籍、 山涛、刘伶，在竹林中畅饮，王戎后到，步兵校尉阮籍说：“俗物又来败坏人的意兴！”王戎笑着说：“你们的意兴也能败坏吗？”

（5）晋武帝问孙皓：“闻南人 好作《尔汝歌》，颇能为不？”①皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒。令汝寿万春！”帝悔之。

【注释】①孙皓：三国时吴国的最后一个君主。晋武帝派兵南下攻陷建业，孙皓投降。尔汝歌：晋时民歌。按：用尔汝称呼对方是失礼的，更何况君臣之间。晋武帝让降臣以尔汝称呼自己，是自取羞辱，故后悔。尔、汝相当于“你”。②寿万春：寿万年；长寿。

【译文】晋武帝问孙皓：“听说南方人喜欢作《尔汝歌》，你可会作吗？”孙皓正在饮酒，于是举杯向武帝劝酒，并且作歌道：“从前和你是近邻，现在给你做小臣。献给你一杯酒，祝你寿长享万春。”武帝为这件事很后悔。

（6）孙子荆年少时欲隐，语王武子：“当枕石漱流①”，误曰：“漱石枕流。”王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳②；所以漱石，欲砺其齿。”

【注释】①枕石漱流：比喻隐居山林。枕石，用石做枕。漱流，用流水来漱口。②洗耳：比喻不愿意过问世事。传说尧想召隐士许由为九州长，许由认为这听脏了自己的耳朵，就到河里洗耳。

（7）头责秦子羽云①：“子曾不如太原温颙，颍川荀萭，范阳张华，士卿刘许②，义阳邹湛，河南郑诩。此数子者，或謇吃无宫商③，或尫陋希言语④，或淹伊多姿态⑤，或讙哗少智諝⑥，或口如含胶饴⑦，或头如巾齑杵⑧。而犹以文采可观，意思详序⑨，攀龙附凤，并登天府⑩。”

【注释】①头责秦子羽：按：《张敏集》载《头责子羽文》说，是假托为子羽的头颅来谴责子羽。②士卿：即宗正卿，为九卿之一，掌管皇族事务。按：刘许和张华同为 范阳人，所以省去籍贯。③謇（j1ǎn）吃：口吃。无宫商：指说话没有抑扬顿挫，没有音乐美。宫商是五音宫商角微羽中的两个音，泛指音乐。④尪（wāng）陋：瘦弱丑陋。希：同“稀”，少。⑤淹伊：矫揉造作。⑥讙哗：同“喧哗”。智諝（xū）：才智。⑦胶饴：像胶一样粘的糖浆。⑧巾齑杵：用头巾包着捣物的棒槌，用来比喻头小而尖。齑（jī）是调味用的姜、蒜等碎末儿。⑨意思：思想内容。详序：完备而有条理。⑩ 攀龙附凤：原指依附帝王以建立功业，后来也用来比喻趋炎附势。天府：比喻朝廷。

【译文】头谴责秦子羽说：“你竟比不上太原温颙，颍川荀萭，范阳张华，士卿 刘许，义阳邹湛，河南郑诩。这几个人，有的口吃，语不成调；有的瘦弱丑陋，寡言少语；有的矫揉造作，扭捏作态；有的吵吵嚷嚷，缺少智谋；有的口像含着胶质糖浆；有的头像包着头巾的棒槌。然而，他们还是因为文辞值得观赏，思想周备而有条理，很会趋炎附势，结果都能一起入朝为官。”

（8）王浑与妇钟氏共坐，见武子从庭过①，浑欣然谓妇曰：“生儿如此，足慰人意。”妇笑曰：“若使新妇得配参军，生儿故可不啻如此②。”

【注释】①武子：王济，字武子，王浑的儿子。②参军：王沦，字太冲，王浑的弟弟，曾为晋文王大将军参军。不啻：不止。

【译文】王浑和妻子钟氏在一起坐着，看见他们的儿子武子从院中走过，王浑高兴地对妻子说：“生个这样的儿子，满可以安心了。”他的妻子笑着说：“如果我能婚配参军，生的儿子本来可以不止是这样的。”

（9）荀鸣鹤，陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有大才，可勿作常语，陆举手曰：“云间陆土龙①。”荀答曰：“日下荀鸣鹤②。”陆曰：“既开青 云睹白雉，何不张尔弓，布尔矢③？”荀答曰：“本谓云龙骙骙，定是山鹿野麋；兽弱弩强，是以发迟④。”张乃抚掌大笑。

【注释】①“云间”句：陆士龙名云，字土龙，吴郡人。祖父陆逊，是吴国丞相，封华亭侯，以后就世居华亭。华亭，古名云间，据说是因陆云此言而得名，在今江苏省松江县西。其次，云中之龙，既切陆云的名和字，也是暗喻其高。

②“日下”句：日下指京都。荀鸣鹤，颍川人。在晋代，颍川郡首府在河南许昌，和京都洛阳靠近，所以荀鸣鹤说是日下人。日下的字面义指太阳之下。其次，日下之鹤，既切荀姓（荀字从日），也是用来暗喻其高。

③“既开”句：这句针对荀鸣鹤的名字，暗指射鹤。白雉：鸟名，象野鸡而色白，暗指荀不是鹤。

④” 本谓”句：这句暗指陆士龙并不是龙。骙骙（kuíkuí）：形容强壮。麋（mí）：驼鹿：

【译文】荀鸣鹤，陆士龙两人原来不相识，在张茂先家中作客时碰见 了。张茂先让他们一起谈一谈，而且因为他们都有很高的才学，让他们不要说平常的俗话。陆士龙拱手说：“我是云间陆士龙。”荀鸣鹤回答说：“我是日下荀鸣 鹤。”陆士龙说：“已经拨开云彩现青天，看见了白雉，为什么不张开你的弓，搭上你的箭？”荀鸣鹤回答说：“我本来以为是威武的云龙，可原来是山野麋鹿；兽 弱而弓强，因此迟迟不敢放箭。”张茂先于是拍手大笑。

（10）陆太尉诣王丞相，王公食以酪。陆还遂病。明日，与王笺云：“昨食酪小过，通夜委顿①。民虽吴人，几为伧鬼②。”

【注释】①笺：一种文体，写给尊贵者的信。委顿：委靡疲困。

②伧鬼：鄙夷之称。参看《简傲》第17 则注④。因为南方人不食酪，所以这样说。

【译文】太尉陆玩去拜访丞相王导，王导拿奶酪招待他。陆玩回家就病倒了。第二天他给王导写信说：“昨天吃奶酪稍微过量，整夜精神不振，疲困不堪。小民虽然是吴人，却几乎成了北方的死鬼。”

《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

刘义庆（403年--444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。