更新时间：2023-08-31 03:44
《故宫燕》是一首长篇七言古体诗，诗中将叙事与抒情融为一体，采用拟人化的手法，借咏燕以抒怀，通过描述燕子对故宫的感伤和依恋，寄托了诗人深挚的故国之思、悲凉的兴亡之感，情致缠绵，余韵凄然，读之令人感动不已。这首诗共二十句，四句一换韵，全诗好似五首“七绝”的组合。诗的内容大致可分为三部分：前四句写故宫的荒凉和燕子依然年年如期来归；中间八句写燕子面对寂寥凄清景象所引起的迷惘和感伤；末八句则写残宫更遭劫毁后的情况。
故宫燕
君不见故宫燕，春雨秋风几回换。
宫中风雨长蓬蒿，飞入宫墙绕虚殿。
穿帘度阁羽差池①，尽日呢喃人未知。
柳下乍街千点絮，花间仍拂万年枝。
玉阶寂寞罘罳②冷，画栋③回翔春燕影。
岁岁营巢竟不成，春来秋去谁能省？
可怜此度秋风早，整顿毛衣④犹自好。
徘徊欲别未央宫，万户千门忽如扫。
钟虡⑤何年去洛阳，仙人辞汉泪成行。
最苦西飞⑥双燕子，重来不见旧宫墙。
①差（cī）池：义同参差，不齐貌。
②罘罳（fú sī）：一种屏风，设在门外。
③画栋：有画饰的正梁。
④毛衣：鸟羽。
⑤虡（jù）：悬挂钟、磬的木架两侧的柱子。
⑥西飞：家燕到印度、南洋群岛等地越冬。印度在长安之西，稍偏南。
依人而居及秋去春来、重返故地、归入旧巢，本是燕子的生活习性，世人却通过艺术想象将未央宫的颓败与之联系起来，赋予所咏之物的特征和红衣丰富深刻的思想内容，着意塑造了多情善感的故宫“双燕子”形象，并透过这一形象折射出历史的变迁和世事沧桑。
诗中所说的故宫未央宫建于公元前200年（汉高祖七年），规模宏大，是汉天子朝见群臣的地方，也是西汉王朝的象征。后毁于兵火，东汉、隋、唐曾屡加修葺。遗址在今西安市西北郊汉长安故城内。诗的第一部分即写颓废了的未央宫经济度春风秋雨已是荒草遍地、蓬蒿没人的情景，并借年复一年依旧归来的春燕反衬出人世盛衰。性喜与人结伴而居的燕子如今“几度飞来不见人”（李益《隋宫燕》），“飞入宫墙绕虚殿”一句，令人顿生物是人非之慨。
第二部分借燕语伤春委婉而沉痛地书写了作者吊古伤今、眷怀古国的情怀。春到故宫，依旧是柳丝长垂，花树葱茏，但见那软语呢喃的新燕穿帘度阁，剪柳拂枝，差池翻飞，姿态轻捷优美。那么，它们镇日价啁啾不停地在说些什么呢？难道这些目睹过汉宫盛世的燕子面对茫茫柳絮产生了“风起杨华愁杀人”（李益《汴河曲》）的迷惘，抑或为那不解事的宫花依然盛开而感伤？接下去的四句则写春燕因愁苦而无心营巢。燕巢一般筑在屋内横梁上，所以诗中写画栋回翔燕影。然而玉阶寂寞，罘罳冷清，怀念旧主的燕子岁岁营巢却终久不成。对燕伤怀，怜燕自怜，诗人不禁感时伤遇，悲抑万端。刑昉是明末复社成员，入清后“弃举子业，筑室石臼湖滨，沽酒自给”（《中国诗歌流变史》），而哀伤禾黍，歌哭湖山，作消极抵抗。诗人胸中怨悱，抑郁无诉，一个“春来秋去谁能省”的问句，凝聚了多少辛酸而沉痛的感情！
诗的最后一部分写又一度秋风萧瑟之际，燕子依依惜别，辞家西飞，未央宫却再次横遭劫难。诗中插入了仙人辞汉的一段典故。据裴松之《三国志》注引《魏略》，“是岁，徙长安诸钟虡、骆驼、铜人、承露盘”，所谓“万户千门忽如扫”即指其事。这里，无论仙人因辞汉而“泪成行”，还是燕子欲别未央宫而“徘徊”，都是极写一种不能不离又不忍离去的意绪，一种深切动人的依恋，作者交织着家国之恸、异代之悲的凝重情感隐然蕴于其中，婉转低回，况味凄凉。结末二句，诗人再也抑制不住内心的感情，郁积于胸的忧伤苦恨终于喷涌而出：“最苦西飞双燕子，重来不见旧宫墙。”但终归还是无可奈何。诗虽然结束了，那缠绵的情、难解的愁，却还久久地萦绕、困扰着诗人一颗不平静的心，言有尽而意无穷，耐得读者反复涵咏玩味。
这是一首咏物诗，更是一首政治抒情诗。诗中把燕子塑造成为渗透着作者思想感情的艺术形象，摹写燕子的生活习性、活动形态活脱传神，而字里行间又无不有诗人的自我在。可说是处处写燕子，句句喻人事；写燕能符合燕之特征，寓事能见事之所指。寄思遥深，不言胸中正意，自见无穷感慨，读之但觉满纸是泪。诗写得铺张而舒展。其细腻、婉曲，恰似一支旋律哀怨的咏叹调；形象、真切，宛如一幅色调忧伤的景物画。构思缜密精妙，语言流转自如，风格婉畅哀艳，兴在象外而意绪不尽。
清·杨锺义·《雪桥词话》：“绵邈绯怛，皆足动人望古之思。”
刑昉（1589-1653） 字孟贞，一字石湖，江湖高淳（今属江苏）人。明诸生。少有诗名，他与吴嘉纪同为宗杜甫者，施闰章谓其诗清超无纤埃。宋荦称他具体少陵，集中念乱伤离，尤多关怀民生之作，无愧诗史。著有《鲁稽斋诗》、《石臼诗》。