内容分为两类。

第一类为卜筮祭祷记录。第二类为遣策。

第一类为卜筮祭祷记录，可分为三种。第一种为墓主人平夜君成生前的占卜祭祷记录，占卜的内容以求问病情为主。由前辞、命辞、占辞等部分组成，据此可知墓主司前的疾病情况。第二种为“小臣成”（即平夜君成）自己祈祷的记录。第三种，内容仅是祭祷记录，不见占卜。

第二类为遣策。内容为对墓主馈赠物品的清单，此类文书，也被称为“赗书”，赗，即送财物助人办丧事。此类竹简仅20余枚。

简文纪年资料较为丰富，祭祀对象有楚文王、平王、昭王、惠王、简王、声王、平夜文君、子西等。并为竹简及墓葬断代提供了重要依据。

墓主人是楚国的一个封君——“平夜君成”，“平夜”是封地，“君”是封号，“成”是人名。墓葬的年代公元前340年左右（战国中期）。

“平夜”即“平舆”，古文字学家裘锡圭曾就“夜”、“舆”二字古音同生同部，读“平夜”为“平舆”。《汉书·地理志》载汝南郡有平舆县，位于“陈以南”，属楚地。“平夜君”即“平舆君”的封地在今河南省平舆县北偏西。

从春秋末年起，楚国率先实行封君制，在对官高爵尊的亲近贵族授以封邑的同时，还以食邑所在地名封以君号。以地名为号，由此成为楚国封君制的一大特点。封君的地位相当于楚国的上卿，身份等级仅次于楚王，而高于“大夫”和“元士”。

竹简集中放置于南室的东南角，被一个残破的车轮、车伞盖把、戈柲等器物所压。由于被盗贼扰乱，相当数量的竹简已被损坏。

竹简出土时呈灰黑色，清洗后呈黄褐色。

1994年8月20日，考古工作人员将竹简整体起取装箱，在竹简上面覆盖饱水的加厚海绵和塑料布，以免因脱水而造成竹简干枯和萎缩。8月25日晚竹简运抵郑州。

竹简的清洗、处理和显色工作由湖北省荆州地区博物馆实验室的方北松负责。9月16日，竹简清理工作完成。9月30日，照相拍照工作结束，拍摄胶卷类型有彩色和黑色120型和135型正片及负片。

在对所有竹简进行临摹和初步拼接缀合后，又进一步对竹简采取了密封保护措施，首先将单支竹简用两片玻璃片夹紧，两端用羊肠线捆扎，装入盛满蒸馏水的试管，用橡皮密封，密封前用注射器将管内抽成真空，这样基本保证了竹简长期安全存放在比较理想的环境中。

1994年10月23日，《中国文物报》第一版发表了由宋国定、曾晓敏、谢巍合写的《新蔡发掘一座大型楚墓》，首次公开披露了葛陵简的发现情况。2000年8月，在北京达园宾馆召开的“新出简帛国际学术研讨会”上，13枚葛陵简第一次公开展出。2002年，《文物》第8期发表了发掘简报，同时公布了10枚葛陵简的照片。2003年10月，河南省文物考古研究所编著的《新蔡葛陵楚墓》由大象出版社出版。书中包含全部竹简的黑白照片及释文。

从时间序列上说，在已发现的楚地竹简中，只有葛陵简属于战国早、中期之交。而曾侯简属战国早期，望山简、包山简、九店简、天星观简、郭店简、上博简、信阳简、仰天湖简等则属战国中期或更晚。葛陵简正好补上了楚地竹简在时代上的缺环。

从地域分布上说，楚国卜筮祭祷简中，天星观简、望山简、包山简等都是在江、汉、沮、漳流域发现的，只有葛陵简出土于淮河流域，为研究楚国腹地和东部疆土之间在卜筮、祭祷等礼制风俗方面的异同提供了宝贵材料。

从墓主级别上说，楚国卜筮祭祷简中，望山简的主人是下大夫一级的，包山简的主人是大夫一级的，只有葛陵简和天星观简的主人是封君（相当于卿）一级的。由于平夜君成是楚王的同姓近亲，其地位自又比一般封君特别。这样葛陵简为研究楚国上层贵族卜筮、祭祷等方面的习俗礼制，以及上层贵族与中下层贵族的异同情况，提供了第一手资料。

在文字、音韵、词汇等汉语言文字研究方面，葛陵简出现了一些新见字或字形，丰富了学者对楚文字乃至战国文字的认识。一些通假现象为研究上古舌根音与唇音相通的现象提供了新的资料。另外，葛陵简中有一些复合词是传世的先秦文献所未见的。如表示顺接关系的“乃而”等。

从历史文化研究方面，葛陵简出现了“穴熊”、“三楚先”等名号，对研究初任先祖世系有帮助。平夜君成的祝祷文中有“我先出自颛顼，宅兹沮漳，以还迁处”等语，对研究楚人族源传说及其早期楚都丹阳的地望等问题具有重要意义。

葛陵简有九种以事纪年的材料，为研究战国早、中期之交的历史提供了新的线索。例如“大莫敖阳为、晋师战于长城”这一事件，李学勤就认为与囗（字从厂从三马）羌鼎、古本《竹书纪年》所记三晋伐齐入长城之事有关。

同时，葛陵简的内容丰富了对楚国量制系统、生理医疗，楚地居民组织、行政区划等等方面的认识。