殷墟发掘

更新时间:2024-06-24 21:29

殷墟为殷商王朝后期都城遗址,发现于20世纪初,1928年开始发掘。是中国考古发掘时间最长、次数最多、面积最大的古代都城遗址。该处丰富的出土文物为商史研究中的一系列问题的解决提供了实证资料,引起国内外的重视。

事件背景

殷墟为殷商王朝后期都城遗址,发现于20世纪初,1928年开始发掘。位于河南省安阳市西北郊洹河两岸,面积约二十四平方公里。自盘庚迁都于此至纣王(帝辛)亡国,商以此为都(约公元前14世纪末至前11世纪),共经八代十二王、二百七十三年。

19世纪末,法国人拉克伯里(TerriendeLacouperie)提出了中国文明起源于巴比伦说,这是晚清中华文化西来说最重要的理论来源。鸦片战争以来,中国积贫积弱,西方侵略者在武力与经济上取得胜利的同时,还想在思想上控制中国人,而鼓吹中华文化西来说的实质就是使中国人产生民族自卑感,从精神上丧失抵抗力,任凭侵略者欺凌宰割,为殖民统治找借口。清末民初,经过蒋智由章太炎刘师培丁谦等学者的附和与积极阐发,拉克伯里的中国民族文化源于巴比伦假说一度在中国学术界产生颇大的影响。之后考古学家安特生(J.G.Anderson)提出的仰韶文化彩陶西来说虽然受当时研究局限的影响,但确实是从客观上为中华文化西来说做了有力的注脚。

光绪二十五年(1899年)秋,时任国子监祭酒的王懿荣机缘巧合,敏锐地发现中药“龙骨”之上刻有文字。被历史尘埃淹没3000年后,一片甲骨惊天下。甲骨文居延汉简敦煌文书、故宫内阁大库档案,被视为中国近代学术史四大发现。甲骨文的大批问世被誉为中国近代史料的“四大发现”之一,为近代学术转型发展奠定了基础,而对于甲骨文时代的考定,直到1910年罗振玉在《殷商贞卜文字考﹒自序》中才正确指出“实为殷室王朝之遗物”。得益于与罗振玉的交流治学,王国维以《殷卜辞中所见先公先王考》和《殷卜辞中所见先公先王续考》证实了《史记》中的史实,并提出了“二重证据法”,为古史重建提供了新的方法。历经以“甲骨四堂”罗振玉、王国维、董作宾郭沫若等为代表的学者不懈努力,甲骨学研究取得巨大成果。经过新文化运动与五四运动的洗礼,科学观念已经深入人心。被胡适后来总结为“大胆假设,小心求证”的治学方法对当时的史学界产生了广泛影响。以顾颉刚为首的“疑古”派提出的“层累地造成的中国古史”就是对“大胆假设”的践行,而对古史的质疑也掀起了由“疑古”到信史的古史重建工作。

事件起因

民国十七年(1928年),傅斯年被任命为当时“中央研究院”史语所代理所长,游历欧洲受西学熏染的他一改博古学家“躺在安乐椅上”研究的作派,上任伊始便响亮地提出“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”,并派董作宾赴安阳实地调查。董作宾到达安阳的第二天,便前往小屯进行实地调查。对殷墟遗址做实地调查后,董作宾得到了殷墟现状的第一手资料。随后,董作宾回到北京汇报了在安阳的考察情况,几天后带着发掘费再次来到安阳。发掘结束后,董作宾写出了《民国十七年十月试掘安阳小屯报告书》,闻名于世的“殷墟发掘”由董作宾开始拉开序幕。

事件经过

第一次发掘

属于小规模试掘,时间1928.10.13—31日,由主持董作宾。从洹河南岸至小屯村中分三个发掘区,共开探坑40个,发掘面积280平方米,共发现甲骨文854片、以及铜、陶、蚌、玉石器等。

第二次发掘

1929.3.7——5.10日由李济主持,分村北、村南、村中三个发掘点,共开3*1.5米探坑43个,面积280平方米。这次发掘开始注意到地层的划分和对灰坑、墓葬等以及现象的考察。发掘中共发现甲骨文740片、大量陶器、兽器、陶范、铜器及石器。

第三次发掘

1929.10.7——21日,11.15——12.12日,由李济主持,发掘地点在小屯村北和西北两处,采用开纵横探沟的方法以了解地层情况。在村北开30~40*1米探沟21条,3*1米探坑118个,发掘面积836平方米。共发现墓葬24座、灰坑11个,出土甲骨文3012片。著名的大龟四板、牛头刻辞和鹿头刻辞为这次发现之精品。还出土了大量的青铜器、石器、陶器、骨器等。陶器中还发现了一片彩陶及一些釉陶、白陶片。在村西发现墓葬6座基殷代文化堆积层。通过这次发掘,李济认为:“殷墟的范围,实超出小屯村境界以外”。

第四次发掘

1931.3.21——5.12日李济主持,地点小屯村北、四盘磨、后冈等。小屯村北发掘,开始将小屯遗址分为A、B、C、D、E等五区,分别由梁思永、郭宝钧、董作宾负责。开探沟175个,面积大约1470平米,发现大片版筑基址、房子、灰坑及墓葬(18座),出土甲骨文782片,青铜武器、工具及铸铜陶范,陶器有白陶、釉陶、灰陶等,还出土有玉石、骨牙、蚌器等。坑E10中出土大量兽骨,邮鹿头刻辞、虎头骨、象牙床、鲸背胛、牛骨及鹿骨等。尤以象骨及鲸骨的发现,对于研究商代的动物群以及当时的气候、生态环境与交通更具有重要意义。

四盘磨发掘由吴金鼎、李光宇负责。开5*0.7~1米探沟21个,发掘面积100余平米,发现灰坑、墓葬等,出土陶器、铜器、石器、蚌器等。

后冈发掘由梁思永负责,开探沟25个,发掘面积216平米,发现白灰面房子、窖穴等,出土彩陶、黑陶、灰陶、以及骨器、石器、蚌器,并出土一块字骨。这是小屯以外第一次甲骨文字的发现,这次发掘的最主要的收获是发现了殷代、龙山、仰韶文化直接叠压的地层关系,从而确定了这三种文化的时代序列。

第五次发掘

1931.11.7——12.19日由董作宾主持,地点小屯、后冈,小屯村发掘出原有五区以外又开F区,参加发掘的学者有董作宾、郭宝钧、石璋如。公开探坑93个,发掘面积818平米,发现房基、窖穴(9座)等,出土甲骨文381片,首次发现版筑基址叠压大圆坑的地层关系。后冈发掘11.10——12.4日,参加发掘的有梁思永、刘耀等,共开探坑20个,发掘面积385平米,除发掘龙山时期的白灰房子外,还发现一条长70米,宽2~4米的夯土围墙。

第六次发掘

1932.4.1——5.31日由李济主持,发掘地点有小屯、高井台子、王裕口北地。小屯发掘共开探坑82个发掘面积约900平米。参加发掘的有董作宾、刘屿霞、石璋如、李光宇等。发现一处面积为30*10的版筑基址,上有三座门及排列整齐的柱础石,学者们断定为宫殿遗迹。高井台子位于侯家庄西北,洹河之滨。发掘者吴金鼎、王湘,共开探坑33个,发掘面积约300平米,在这里又一次发现殷代、龙山、仰韶文化层叠压的现象。李济、吴金鼎在王裕口北地发掘,开探坑9个,发掘面积约116平米,发现殷代墓葬及窖穴等。

第七次发掘

1932.10.19—12.15日,主要在小屯村北的A、B、C、D四区工作,又李济主持,参加发掘的有董作宾、石璋如、李光宇。共开探坑173个,面积为1612平方米。发掘多座版筑基址,形状有矩形、凹形、条形等,上排列有整齐的柱础,还有窖穴、房子、墓葬等(16座)。它说明小屯北地确为殷代宗庙宫殿所在。窖穴中出土了大量文物:如坑E161出土成层鹿角,坑E181出土5801件珍贵文物,还发现甲骨文29件,墨书白陶残片一件,上有毛笔书写的“祀”字。

第八次发掘

1933.10.20—12.15日由郭宝钧主持。地点在小屯、四盘磨、后冈。共开探坑136个,面积约300平方米,发现两处版筑基址,基址上除石础外,还有铜础10个,龙山窖穴4个,殷代灰坑一个,隋墓9座,出土了甲骨文297片,以及殷代龙山文化时期的陶器。四盘磨发掘自1933.11.15—21日,发掘者李光宇,开探坑2个,计20平方米,发现殷代小墓一座。后冈发掘1933.11.15—1934.1.3日,发掘者刘耀、石璋如、李景聃、尹焕章。共开探坑57个,发掘面积约300平米。除继续发掘夯土围墙外,还发现了一座两个墓道的殷代大墓、殷代小墓两座。大墓四隅发现殉葬人头28个,此乃首次发现殷代殉人遗迹。

第九次发掘

1934.3.9—4.1日,由董作斌主持,参加发掘的有刘耀、石璋如、李景聃祁延霈尹焕章。地点在小屯村北、侯家庄南地、后冈、武官村南霸台。共开探坑28个,面积约300多平米。发现版筑基址、灰坑、灶各一座,隋墓4座、甲骨片441片及其它文物。在小屯发掘之际,侯家庄村民在村南地盗掘出甲骨文,董作斌得知后当即停止小屯发掘,全体工作人员调往侯家庄南地发掘。共开探沟120个,面积1271平米,发现夯土基址两处,窖穴15个,墓葬19座。出土甲骨文、铜、陶、玉石器等。其中以大龟7版为最重要发现。自此出土甲骨文地点自小屯、后冈外,又增一处侯家庄南地。后冈发掘继续发掘龙山时期的夯土围墙和殷代大墓。结果找清了龙山围墙分布范围及其大小,特别是后冈大墓的发现,启示学者们去寻找殷王陵的信念。

第十次发掘

1934.10.3—1.1日,参加发掘的有石璋如、刘耀、祁延霈、尹焕章、胡厚宣。地点在侯家庄西北冈,面积约3000平米。在西区发现4座带4条墓道的大墓,在东区发现小墓63座,发掘了32座,其中大多为祭祀坑。学者们根据大墓的规模宏大、随葬品丰富精美,推断其为殷代帝王陵墓。

第十一次发掘

1935.3.15—6.15日,参加发掘的有石璋如、刘耀、祁延霈、李光宇、王湘、尹焕章、胡厚宣、夏鼐。发掘面积8000平米,在西区将四座大墓挖到底,在东区发掘了411座小木(大都为祭祀坑)。其中埋砍头及全驱人葬坑外,还有车葬坑、马坑及动物葬坑。出土大量器物,其中有青铜器牛鼎、鹿鼎、大圆鼎,数以百计的铜盔、大量的戈、成捆的茅,精致的石雕、玉器、牙雕、仪仗漆器等。

第十二次发掘

1935.9.5—12.16日,地点在侯家庄西北冈,为殷墟发掘以来工程最大的一次,面积约9600平米。在西区发掘了三座带4条墓道的殷代大墓(M1217、M1500、M1550),一座未建成的大墓M1567以及少量的小墓(殉葬坑)。在东区发掘了一座带4条墓道的大墓M1400、两座带两个墓道的大墓M1443、M1129,785座小木(大多为祭祀坑)。出土了许多精美的青铜器、玉石器、骨器、仪仗器和一件罕见的蟒皮或鳄鱼鼓。

第十三次发掘

1936.3.18—6.24日,由郭宝钧主持,参加的有石璋如、李景聃、祁延霈、王湘、高去寻、尹焕章、潘懿。地点在小屯村北B、C两区,面积约4700平米,发现版筑基址4处,灰坑127个,墓葬181座(其中一部分为祭祀坑)H127甲骨坑出土甲骨文17096片,其中完整龟甲达300版之多,实为殷墟发掘以来最为惊人的发现。

第十四次发掘

1936.9.20—12.31日,有梁思永主持。发掘地点在小屯村北C、I两区,面积约3950平米,发现版筑基址26处,灰坑122个,墓葬132座(部分为祭祀坑)以及水沟等,发现了一批精致的铜礼器、玉石器及大量的陶器、青铜武器等,出土字甲2片。

第十五次发掘

1937.3.16—6.19日,由石璋如主持,地点在小屯村北C区,面积约3700平米,发现夯土基址20处,窖穴220个,祭祀坑和小墓103座及水沟等。出土甲骨文599 片以及一批铜器、白陶、玉石器等,还出土了一批陶范、陶模和内范。

事件结果

一是基本搞清了殷墟的总体布局和结构。安阳西北洹水两岸,以小屯村为中心,形成周边约36平方公里的商代晚期都城遗址。其中,小屯村东北为宫殿宗庙基址,有明显的前朝后寝、左祖右社建筑格局,小屯村北发现有制玉作坊,小屯村南发现有制作青铜器的铸铜作坊遗址,北辛庄南、大司空村南等均发现有制骨作坊遗址。洹水北岸的侯家庄、武官村一带为王陵区,共发现大墓13座,包括武官村大墓、妇好墓等,有一定数量的人殉与人牲以及排列密集的人祭坑。

二是发现了洹北商城。盘庚迁殷之初的商城位于洹水北岸保护区北部,城垣近乎方形,南北2.2公里、东西2.15公里,城内四周有大型夯土基址30余处,城内北部分布有以房址、水井、灰坑为代表的居民点。

三是青铜器等商代文物的大量发现。殷墟出土了大量制作精美的青铜器,包括礼器、酒器、兵器、乐器等,以鼎、觚、爵、尊等较为常见。除青铜器外,殷墟还出土了大量的陶器、玉器、石器、骨器等。

四是甲骨文的发现。殷墟出土的甲骨文为我们保存了3000年前的文字,把中国信史向上推进了约1000年。

事件影响

历史价值

面对“疑古派”对古史的质疑,“中央研究院历史语言研究所”所长傅斯年等学者选择了以考古学作为武器在“大胆假设”的基础上,进行“小心求证”。而之所以选择首在殷墟发掘,首先得益于王国维等学者对甲骨文的研究。前有安特生对仰韶遗址发掘后提出的中国史前文化“西来说”,那么在没有更多对史前历史认识的情况下,选择时代与性质都有一定考定的殷墟进行发掘便成为首选。殷墟发掘不仅确认了甲骨文的真实性,还出土了包括王陵、宫殿建筑基址、车马坑、青铜器、玉石器等遗存,为商史研究提供了可靠的实物资料,进一步证实了商的信史地位。从研究方法来看,也丰富了“二重证据法”的内涵,由地下出土文献引申为地下出土的所有材料,方法使用上虽有争议,但在当时却为证史提供了更为科学、更为进步的方法。

考古价值

殷墟的发掘是中国学者将考古学用于解决中国古史问题的开端。虽然我们经常将安特生在仰韶村的发掘定为中国考古学的开端,但以中国学者的视角、有明确研究目标、由官方组织、形成中国考古学方法论的考古发掘是从殷墟开始的。面对安特生的“中华文化西来说”、“疑古派”对古史的质疑,赓续中华文明根脉成为当时治史学者的目标。傅斯年提出了“上穷碧落下黄泉、动手动脚找东西”的治史方向,并以殷墟为主要工作对象,开启了考古发掘工作。十年间,殷墟发掘由以收集甲骨为主到对遗物的全方位收集,田野考古由以水平发掘发展成按文化层(自然地层、土质土色、包含物的综合体)发掘,将发掘遗物科学整理后以专刊或集刊的形式发表考古发掘报告,培养了大批的考古学家。科学的考古学正式成为史学重要组成部分,与传统史学“犹如车子的两轮,飞鸟的两翼,不可偏废”。

科学价值

虽然王国维以“二重证据法”证实了商的史实,但还是无法说明中华文明的源头。特别是在安特生所谓仰韶“彩陶文化西来说”的证据面前,加之“疑古派”对中国古史的质疑与学者对中国人种西来说的推崇,传统史学似乎很难从根本上触动“中华文化西来说”。而殷墟后岗三叠层的发现,则对“中华文化西来说”提出了挑战。根据“后岗三叠层”小屯(商文化)、龙山、仰韶三个时代叠压关系与器物类型分析,研究者认为小屯文化是来源于黄河下游的、与仰韶文化不同体系的史前文化,并提出中华文化起源“二元说”,这是国人首次以考古材料对“中华文化西来说”提出挑战。当然,以我们现在的眼光来看,当时的研究者还没有区分出前仰韶文化,也无法直接判断龙山文化与仰韶文化的早晚关系,但却以一种科学的态度、科学的方法为解决中华文化源头问题提供了方向。

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