更新时间：2024-07-11 00:17
《沙丘城下寄杜甫》是唐代大诗人李白的诗作。此诗为李白寓居沙丘时怀念诗友杜甫而作，深刻地表现了两位大诗人的真挚友谊。开头作者自问，颇有几分难言的恼恨和自责的意味；接着转向客观景物的描绘，显示出萧瑟凄寂的气氛；再进一步说酒也不能消愁，歌也无法忘忧，大大地加重了抒情的分量；结尾寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，造成了语尽情长的韵味。全诗格调高古，朴素无华，率性写出，或行或卧，或所见或所感，絮絮叨叨皆入诗中，情深意长，凄怆感人；语言流畅自然，而又含蓄蕴藉，感情极苦，而又不失豪放本色。
沙丘城下寄杜甫⑴
我来竟何事⑵？高卧沙丘城⑶。
城边有古树，日夕连秋声⑷。
鲁酒不可醉⑸，齐歌空复情⑹。
思君若汶水⑺，浩荡寄南征⑻。
⑴沙丘：指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑（又名沙丘碑），兖州古地名为沙丘，又名瑕丘，于唐代为鲁西南重要治所，李白应于此居住。由于此重大考古发现，学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
⑵来：将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。竟：究竟，终究。
⑶高卧：高枕而卧，这里指闲居。《晋书·陶潜传》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下。清风飒至，自谓羲皇上人。”
⑷夕：傍晚，日落的时候。连：连续不断。秋声：秋风吹动草木之声。
⑸鲁酒：鲁地的酒，古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”
⑹齐歌：指齐地的音乐。空复情：徒有情意。
⑺汶水：鲁地河流名，河的干流今称大汶河，源出山东莱芜之原山，向西南流经泰安、东平、汶上流入运河。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，“思君若汶水”只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。
⑻浩荡：广阔、浩大的样子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。
我来这里到底有什么事？整日无聊闲居在沙丘城。
沙丘城四周有许多古树，从早到晚不断发出秋声。
鲁地酒薄不能让我沉醉，齐地的歌声也空有其情。
思君之情如同滔滔汶水，浩浩荡荡地随你向南行。
根据裴斐编制的《李白年谱简编》，此诗当作于唐玄宗天宝四载（745）秋，时李白四十五岁。天宝三载（744）春，李白离长安，开始漫游。在洛阳，遇见了已经三十三岁却仍未进入仕途的杜甫，二人同游。同年秋，李白、杜甫、高适三人在梁园相会，并同游孟诸、齐州等地。第二年夏，两人又在东鲁会面。他们情投意合，亲密到“醉眠秋共被，携手日同行”的地步。这年秋，两人分手，杜甫西去长安。李白在鲁郡东石门送别杜甫后，南游江东之前，曾一度旅居沙丘城。因怀念杜甫，写下此诗寄赠。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
沙丘城，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。
此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧，因此五、六句说：“鲁酒不可醉，齐歌空复情。”鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
明代钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：“连”字下得奇（“日夕”句下）。钟云：一片真气，自是李白寄杜甫之作，工拙不必论也。
清代沈德潜《唐诗别裁》：沙丘在莱州，汶水出沂水，在青州，境地相接，故欲因水以寄情也。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：白与杜甫相知最深，“饭颗山头”一绝，《本事诗》及《酉阳杂俎》载之，盖流俗传闻之说，白集无是也。鲍、庾、阴、何，词流所重，李杜实宗尚之，特所成就者大，不寄其篱下耳。安得以为讥议之词乎？甫诗及白者十余见，白诗亦屡及甫，即此结语，情亦不薄矣。世俗轻诬古人，往往类是，尚论者当知之。沈德潜曰：有余地，有余情，此诗家正声也，浮浅者以为无味。
日本近藤元粹《李太白诗醇》：名句读终有余韵（“城边”二句下）。谢云：古诗有“婵娟空复情，浩荡而伤怀”，今衍为四句，尤见自然（末四句下）。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。