古代帝王避之唯恐不及的“困龙之地”

《广宗县志》说：广宗全境地势平衍，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故古名沙丘。商代时这里便建有离宫别馆。《史记》载，商纣王在沙丘大兴土木，增建苑台，放置了各种鸟兽，还设酒池肉林，以“酒为池，悬肉为林”，使男女裸体追逐游戏，狂歌滥饮，通宵达旦。其荒淫奢侈程度骇人听闻。而他的暴行，终于引起了其他诸侯的反抗。周武王率兵打到朝歌时，纣王的军队竟然倒戈相助周王，可见商纣王是如何的不得人心。最终，他命人把珍宝搬出来放在身边，然后用绫罗缠身，跳进火堆自焚而死。

而赵武灵王的结局，令后人哭笑不得。赵国，自赵襄子元年（前475年）即位建国，到赵王嘉被秦俘虏（前222年）

赵国灭亡，共经历了12代13位国君。短短二百多年赵国史，其兴也勃焉，其亡也忽焉。赵王们在王位继承问题上屡屡出现失误，留给后人许多的思考和感慨。尤其是武灵王从“胡服骑射”轰轰烈烈的改革到最后葬身沙丘宫，父子同亡，为后人留下了笑柄。

事实上一位成熟的政治家，是不该在用人问题上出现失误的。恰恰赵武灵王，错就错在王位的继承上。公元前二九八年，雄才大略、胡服骑射的赵武灵王传位于少子赵惠文王，自号为主父。三年后，赵主父离都城邯郸，北游沙丘。《广宗县志》上说：广宗地势比较平衍，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故名沙丘。商代时这里便建有离宫别馆。战国时期，沙丘为赵国属地，赵王又在这里设离官。本来武灵王是应该把王位传于长子赵章的，但他犯了一个极大的错误——正值壮年的武灵王却将王位传给了幼子赵何，即惠文王。这样的错误并没有完全终止，当这位“仁父”看到年长的赵章给年幼的弟弟惠文王下跪时，又心生怜悯（毕竟赵武灵王也是一位父亲！），竟然荒唐地要把赵国一分为二——一半让赵章坐，一半让赵何坐！这是武灵王导致他真正悲剧得原因所在。他这个实际的当权者的打算，让弟兄俩的矛盾进一步激化，两把刀架在了他的脖子上，但他并不知晓。

一次朝会结束后，父子仨居住在沙丘宫，赵章事先发动叛乱，结果被赵何击毙。此时的武灵王被围困在宫中，已经无法控制局势。大概赵何知道他们撤出沙丘宫的下场，干脆一不做二不休，把自己的亲生父亲武灵王活活地饿死在了那里！“宫中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀鷇而食”。这位叱咤风云的历史人物最后竟落得个饿死宫中的下场，真是可惜可悲可叹！

沙丘宫之变，导致赵国的活力顿失。但让侯在一边不敢把强赵怎样的秦王高兴坏了，这次他终于有进攻赵国的机会了，秦王一反常态，反守为攻，最终把赵国收入了自己的囊中。

但是，历史有趣的很。公元前221年，秦始皇兼并六国，统一了中国。为了“示强威，服海内”，他多次出巡全国。公元前210年，他第五次出巡，在平原津（今山东省平原县南）患病。七月丙寅，行至沙丘，在沙丘宫的平台病死。当时，他的小儿子胡亥和丞相李斯、宦官赵高随从。他们秘不发丧，诈称受始皇诏，立胡亥为太子，并指责秦始皇的长子公子扶苏不能辟地立功，令他自杀。当时天气炎热，秦始皇的尸体很快发臭。为了掩人耳目，他们就用车装了很多鲍鱼，护送着回到都城咸阳，才正式发丧。沙丘宫也成了赵王“同门兄弟”秦始皇的“升天”之地。历史，是一种暗合，还是莫大的讽喻？

从此，广宗这个地方无人不知，被称为“困龙之地”，以后的历任皇帝出行，都会绕行，而且避之唯恐不急。事实上，皇帝的政绩，取决于他的政策和英明亲民与否，别的原因又怎能影响他呢？但历史就是这样，给广宗这片土地蒙上了一层神秘的色彩。

一座大平台三代帝王事

大平台村是邢台市广宗县的一个村子，它有着3000多年的历史。在中华民族的发展史上，商纣王、秦始皇、赵武灵王都曾在此留下一段故事，村外的沙丘平台遗址就是见证。前不久，记者走进这个古老的村庄，在老人们的讲述里遥想大平台的昔日风云。

秦始皇驾崩于此

大平台最早的名字叫“沙丘”。《史记·秦始皇本纪》记载：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。”

公元前210年，秦始皇最后一次出巡，行至今德州平原县身染重病，走到沙丘

平台时病情加重，不得不停驻沙丘宫。秦始皇觉得自己大限将至便赐书给公子扶苏：“与丧会咸阳而葬”（秦始皇想传位给扶苏，所以要扶苏在自己死后回咸阳料理丧事）。但是遗书被佞臣赵高扣留，秦始皇驾崩后赵高毁掉了真遗召，伪造了让胡亥即位、扶苏自裁的假遗召。在密谋期间，赵高等人便筑起高台把秦始皇的尸体晾于其上，待扶苏自裁后方离开沙丘返回咸阳。当时秦始皇的尸体已经腐烂发臭，为掩人耳目，赵高便以秦始皇喜吃鲍鱼为名在车上装满鲍鱼，以鱼腥味来掩盖尸体的异味。对于这段历史，大平台村的老人们大多耳熟能详。虽然这个以农业为主的村子经济并不发达，现在还有人住在土坯房里，但是对于自己村子的历史，他们都能说出个一二来。

“由于秦始皇在沙丘平台驾崩，所以我们村得名大平台。周围有许多村子的命名都和大平台有关：与我们村相邻的两个村子分别叫‘前平台’和‘后平台’；还有一个村子叫‘白寨’，因为秦始皇死后侍从们在此换上了白色孝服；在灵车经过的地方，有两个村子被命名为‘南孝路’和‘北孝路’……”虽然这些说法并没有史实记载，甚至有些说法与史实不符，但是他们那种对故土的朴素的热爱令人感动。

古遗址见证兴衰

如今距秦始皇晾尸大平台已有两千多年了，当初的晾尸台早已不复存在，只留下沙丘平台遗址供后人凭吊。在几个村民的指引下，记者来到了村外的沙丘平台遗址。

据大平台玉皇庙、关帝庙碑文记载：“沙丘宫毁后成丘，高数丈，方一二里。”记者所见到的沙丘平台遗址是一个长150余米，宽70多米的沙丘带，经过千年的风雨冲刷，现在沙丘带上尚存一座周长十米多、高不足两米的小丘。小丘上面长满荒草，下面的田地已被村民开垦种上棉花，不时有肩上扛着锄头和背上背着喷雾器的村民从小丘下经过。他们忙着料理地里的庄稼，偶尔有人停下来和我们聊上两句。

在与村民断断续续的交谈中记者了解到，村民们管遗址上的小丘叫“疙瘩”。77岁的李志林告诉记者，在他小的时候，疙瘩比现在要大两倍，从远处望去非常醒目，他们曾在这里拣到过古代的陶、铜器、饰物等残片。由于生产队时期疏于对沙丘遗址的管理，经常有人从上面取土，加上风雨侵蚀、开荒种地等因素，疙瘩的范围逐渐缩小，被列为河北省重点文物保护单位以后情况有所好转。

岁月悠悠，江山易主，惊心动魄的宫廷政变已成往事，唯有这沙丘遗址穿越了千年的时光，默默立在大平台村外接受着后人的观瞻和凭吊。

“酒池肉林”从何来

酒池肉林，现在辞书上大多解释为：形容穷奢极欲的糜烂生活。但是这一成语究竟从何而来呢？商时，纣王在沙丘平台建有离宫别馆，“酒池”、“肉林”即出于此。据《史记·殷本纪》记载：“（纣王）置广沙丘平台……大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”

三千多年前，商纣王在沙丘一带修建了一个大花园，花园内宫殿成片，树木成林，各种美食佳肴应有尽有。纣王闲来无事，就叫人把宫殿屋檐下接雨水的天沟里灌满酒（古时候，接雨水的水沟叫天沟，也叫天池，装满酒即为“酒池”）；“肉林”就是在树林里，把熟肉挂在比人略高的树枝上。

纣王让青年男女一百名脱光衣服站在宫殿旁边，一听到鼓响就跳起来去摘树上的肉，因为肉比人高，他们不得不跳起来一手遮羞一手摘肉，窘态百出，纣王即以此为乐。等看够了，就命他们奔向酒池，模仿牛羊等牲畜喝水的样子，两脚叉立，两手支撑于地去喝池中的酒，待他们喝得半醉再令他们追逐嬉戏，凡是被追上的姑娘要和追上她的小伙子在众目睽睽之下进行交媾。纣王如此荒淫无道、虐待百姓，最终导致了亡国。

武灵遗恨满沙丘

“武灵遗恨满沙丘，赵氏英名于此休。月来月去春寂寞，故宫雀鼠尚含羞。”战国时，以“胡服骑射”而名垂史册的赵武灵王，晚年因废嫡立庶引起内乱，被围困于沙丘宫苑，三月余饿死于此，这首《探雀宫月》便是后人访古探幽时发出的慨叹。公元前299年，赵武灵王突然宣布废太子章而传位于幼子何(即赵惠文王)。后来赵武灵王又想将赵国一分为二，封赵何为赵王，封赵章为代王，这一计划引起了赵国统治集团内部的争权斗争。公元前295年，赵武灵王、赵章等人一起移居沙丘宫，赵章趁机发动叛乱，要杀掉赵惠文王，夺回皇位。丞相公子成紧急调兵围沙丘宫三月有余，赵章被杀，赵武灵王被困在沙丘行宫之中，既无法脱身又难觅食物，只得捕捉树上的鸟和屋里的老鼠充饥，最后饿死在沙丘。

一代英才赵武灵王原有统一天下的伟大抱负，却落了个壮志未酬身先死的下场，连司马迁也不得不感叹：“犹豫未决，故乱起，以至父子俱死，为天下笑，岂不痛乎！”