清醮

更新时间:2021-11-22 17:31

“醮”,古时为祭神的意思,是打醮的一种,其原始目的是古代农民百姓对上天神佛的庇护表示感谢,或祈求平安而举行的隆重祭典,是一种人与鬼沟通的仪式

词语释义

qīng jiào ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄠˋ

清醮

词语解释

在浙江云和,清醮又叫“开光清醮”、“保安清醮”,一般指道士设坛在庙宇祈求一方太平、风调雨顺、国泰民安。分为佛教和道教,佛教的堂号一般为“无为大法师”,道教的堂号一般为“灵宝仙坛”。有一年一次、一年二次,也有三、五年一次。主要形式有:建坛、炼火进表、恭请诸神、诵经忏悔、超度亡灵、造船送船、飘放花灯等,最后还要挨家挨户分送灵符,消灾祈福,以保全境家家平安。其中炼火和造船送船规模最大,参与人数最多。炼火一般用5-13萝松炭焚烧,道士带领“火兵”脱光鞋,袜赤脚在火堆上行走、跳舞、翻跟斗等,体现了中华民族不惧怕困苦、赴汤蹈火与大自然搏斗的顽强精神。造船送船则是人们用稻草扎成小船和船公、船婆,居民丢进红包、钱币、道士把鬼魅恶煞请上船,送出村子,以保地方安宁。而造船送船最吸引人的是对歌,只要在场的人都可以唱,一般最会唱的要属道士,这山歌也成了民间文学宝库中一支灿烂的鲜花。云和人大多数信奉神佛,为当地传说升天成佛的人建造殿宇,扫坛焚香。因此云和醮事活动经久不衰。醮事活动中有唢呐、锣鼓等多种乐器的伴奏,有剪纸、山歌、舞蹈等多种艺术的融合,是一门有较高综合性的艺术,是单项文化艺术所无法比拟的。醮祭从娱神转为娱人,醮事活动中的炼火、送船、对歌,气氛热烈。

古考: 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折:“我只道这玉天仙离了碧霄,原来是可意种来清醮。” 明 汤显祖 吕硕园 《还魂记·魂游》:“这等呵,清醮坛上今夜好,敢将香火助真仙。”《廿载繁华梦》第六回:“果然到了次日,就着人择定九月廿五日起建十来天清醮,府里上上下下,都到 长寿寺 做好事。”

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