据其门额的刻字记载，此殿在清朝光绪丁未年（1907年）重建 ，原为公所，亦曾于20世纪50年代用作圣雅各儿童会。

三宝殿位于主体建筑右边，现供奉三清等神祇和用作拜祭祖先。据门额的刻字记载，此殿原本用作书院。虽然建筑物上未见刻有建造年份，但在一张可追溯至20世纪10年代的明信片上，已看到这部分建筑的影像。

玉虚宫主建筑及两个偏殿均为硬山顶，以青砖、麻石及木材筑砌在台基上 ，由麻石梯级通往地面。清水砖外墙大多表面平滑，筑砌精良。

庙宇虽然多年来几经维修，但整体保持原有布局及主要元素，仍可看到大部分装饰特色，包括历史悠久的石湾陶塑、灰塑、石雕及木雕等。

玉虚宫主建筑汇聚优秀的建筑特色，属两进三开间清朝民间建筑，两进之间的天井设有香亭。前檐廊由麻石及木结构支撑，饰以人物、花卉、瑞兽及中国民间故事为题材的雕刻，手工精湛。屋檐下的木雕檐板有精细的浮雕及镂雕吉祥图案 。

主建筑前进的正脊及墀头均饰以造工精巧、历史悠久的石湾陶塑。正脊上层为二龙戏珠，两边有一对鰲鱼下层主要饰以刻划中国民间故事的人物塑像，屋脊左右两端以凤凰为饰。屋脊由石湾均玉店于清光绪三十三年（1907年）制造墀头上的陶塑也是该店所制。前方垂脊两边各饰以日神及月神陶塑。

龙母殿属两进一开间建筑，两进之间建有天井。正面外墙饰以灰塑墀头及雕工精细的木檐板。

三宝殿属一进建筑。凹斗式入口砖墙的表面较正面外墙的其他部分更平滑，接合亦更精良，意味着扩建部分 并非由兴建原有入口部份的工匠处理。扩建部分的屋角嵌置麻石土地神坛。

玉虚宫内供奉的主神北帝又称“真武大帝”、“玄武神”及“玄天上帝”等，法相为披发持剑，赤足分踏龟蛇，统领北斗星群，古人相信祭拜北帝可求寿。此外北方属水，故北帝属水神，因南方的水来自北方，故南人相信祭祀北帝，能息水患和保舟楫安全。北帝信仰沿于星宿崇拜，后渐为人格化。据道经所述，北帝为太上老君化身，后托身皇子，于武当山修道得成正果，再得玉帝封为太玄，镇守北方。也有指北帝为净乐国王子，修炼后功得圆满，再协助武王荡平群魔，被封玉虚师相，玄天上帝。

除北帝外，庙内亦供奉三清、关帝、观音、天后、西方佛母、华山圣母、济公、财神、包公及龙母等神祇。

第二次世界大战以前，是玉虚宫的全盛时期，每逢北帝诞，坊众演剧志庆，堪称万人空巷。

农历三月三日北帝诞，仍有众多善信到玉虚宫参拜；农历五月八日龙母诞亦有信众庆贺。在惊蛰、农历新年前后等日子，庙宇都挤满信众，向神灵祈福。

在香港主祀北帝而历史悠久的庙宇中，最具规模的便是玉虚宫。庙宇脊檩刻有落成的年份，而庙内的香亭及后进均供奉北帝神像，在香港当地传统中式庙宇十分罕见。

庙宇设有公所及书院，显示当区居民及商人建立庙宇的原意，亦以之作为议决公共事务的场地，并为邻里提供教育。玉虚宫跟荷李活道文武庙的规模相若，亦同样是华人的活动枢纽。在宗教方面，信众及当区居民深信庙宇风水坐向殊佳，可为区内居民带来繁荣。

总括而言，玉虚宫是湾仔早期发展的重要历史地标，也是当地社区身份的象征。

2005年，华人庙宇委员会动用一千多万元为玉虚宫进行大型维修工程。

2010年5月17日，玉虚宫被香港古物咨询委员会评定为香港一级历史建筑。

2019年10月25日，根据《古物及古迹条例》，玉虚宫被列为香港法定古迹。

香港湾仔隆安街

每天上午八时至下午五时

地铁：湾仔站A3出口沿太原街前行至皇后大道东，转左后在湾仔道交界前的交通灯到对面行人道，然后沿石水渠街前往隆安街。

隧道巴士：109及113路线或巴士6、6X、10、15、61及66路线，在胡忠大厦站（西行）或湾仔街巿站（东行）下车。

电车：修顿球场站下车，循乘搭地铁的方法往隆安街。