统一新罗景德王16年（757年）改称为灵岩郡。 鸠林土窑遗址（史迹第338号）是施釉陶器文化的发源地，成为海南的绿瓷、康津的青瓷制作技术的起源。 月出山天皇峰祭祀遗址是举行祈求国家安宁的天神祭（据三国史记祭祀条）的场所。 高僧道诜国师（826~898年）的'风水地理说（学）'成为了高丽建国理念的基础。

后三国时代

后百济的甄萱王和高丽太祖王建争夺海上霸权的战场，在为磨刀挖磨刀石而形成的砺石山天池等地可知战争的激烈程度。

高丽时代

成宗14年（995年），成为安南都护府之一——朗州，到显宗9年（1018年）重新改称为灵岩，直到现在。

星博士崔知梦（907~987年）以儒学和天文学为高丽的建国和高丽初期王朝的稳定做出了贡献。

通过韩国最大的磨崖佛像——月出山磨崖如来坐像（国宝第144号）和1009年建造的圣风寺五层石塔（宝物第1118号）、道岬寺石造如来坐像（宝物第89号）等，可知当时灵岩的佛教文化非常隆盛。

在韩国的3大海神堂之一——南海神祠，从高丽显宗时期开始根据国朝五礼仪举行了海神祭。

朝鲜时代

掌管从莞岛的长佐岛（清海镇）到南面的甫吉岛、楸子岛的广阔的地区。1409年，珍岛从 灵岩分离成为珍岛郡，三山面、玉泉面、花源面一带被划到海南郡。1896年，甫吉岛和楸子岛被划到莞岛郡，北平面、松旨面等被划到海南郡，本属于罗州的始终、新北面的部分地区和金井面被划到灵岩郡。 据记载1423年的人口为1,229人（世宗实录地理志），1789年的人口为29,288人（舆地图书）。1565年（明宗20年）创立了基于乡约的鸠林大洞契，确立了根据乡约的地方秩序。

在文学上，有五恨朴成乾的'锦城别曲' ，还出现了三唐诗人孤竹崔庆昌、烟村崔德之先生和鹤城君金完将军等许多名人。

灵岩的乐圣——金昌祖（1856年~1919年）先生基于民族精神升民族情绪创作了不朽的名作——伽倻琴散调，灵岩是培养出韩成基、金竹坡、金炳昊等名人的散调音乐的故乡。

大韩民国

1979年灵岩面、2003年三湖面分别升为邑后，形成了现在的由2个邑9个面构成的行政区划。

1965年灵岩的人口达到了141,489人，因离农现象和学群制度等原因到1995年人口减少到了62,400人。目前，灵岩郡的人口为65,699人，处于增长趋势。 1988年，月出山被指定为国立公园（第20号）。

灵岩是起草大韩民国制宪宪法的建国元老朗山金俊渊先生的故乡，是充满历史和文化气息的名人之乡。

月出山

月出山国立公园是伸向木浦前海的小白山脉在灵岩留下的在平地上凸出的残丘形态山，被指定为国立公园的月出山以天皇峰（809m）为中心整个山都由奇岩怪石组成。

月出山是百济的王仁博士和新罗末期道诜国师的出生地，被誉为湖南的小金刚。月出山以月出山为中心，南有无为寺，西有道岬寺，道岬寺内有解脱门（国宝第50号）、磨崖如来坐像等许多文化遗产。经过位于月出山入口的道岬寺登5km左右，则可到达因常年积水据传有龙活在水里的9个坛子形状的九井峰，在九井峰往下方500m处有被指定为国宝第144号的磨崖如来坐像。

登到月出山最高峰天皇峰的山顶，就可以碰到能同时容纳300余人坐着休息的平整的大岩石。月出山的天桥带给游客另一种魅力，该天桥是建在120m高处的长52m、宽0.6m韩国最长的天桥。在狮子峰左侧山腰的溪谷里可以碰到分七层连续掉落的七峙瀑布，往道岬寺和无为寺方向下山的路上可以遇到一大片紫芒，一到秋天展示梦幻般的景色。

尤其，以西海为背景的月出山的日落景色非常壮观，难以用语言形容。月出山春有漫山遍野的金达莱和大宇杜鹃，夏有凉爽的瀑布水和围绕天皇峰的白雾，秋有华丽的枫叶，东有美丽的雪景，四季都以独特而迷人的面貌示人。

鸠林传统村庄

鸠林村是有从三韩时代开始相传至今的悠久历史的村庄，现在还保留着具有436年传统的大洞契。鸠林村是培养出百济的王仁博士、新罗末期的道诜国师、高丽初期的崔知梦先生的地方。

徽记的整体形状基于韩国的名山——月出山和肥沃的黄土以及荣山湖，在中央的线条上赋予了稳定和上下动态感，是稳定中追求变化和繁荣的形状。升起的红色太阳象征灵岩的明亮未来和向前发展的力量，黄色象征灵岩郡民们温暖的情谊和清净的黄土，青色表示荣山湖丰富的水量并象征生命的根源和正统性。绿色部分表示以秀丽的景色闻名的月出山，带有绿色生命的意志和决心，象征崇高的理想。4种颜色调合在一起动感地展现出了生命的正统性、郡民们的进取意志和决心以及向未来发展的力量。

梅花：为了最先传递春天的信息在春雪中盛开花朵的梅花。

高雅的气质象征灵岩郡民们所追求的气度，同时盛开花朵的景象象征灵岩郡的繁荣。

榉树：很早以前开始常种在庭院里的根深蒂固的树木。历经风霜生长千余年的榉树的坚韧气质象征继承传统、刚强坚韧的灵岩郡民们的意志。