王清惠

更新时间:2023-12-23 16:05

王清惠,南宋末年的宫庭女官(昭仪)、词人,约活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265—1294)前后。

人物生平

德佑二年(1276年)正月,元兵攻入临安,宋理宗谢后、宋度宗全后不顾文天祥张世杰等人的反对,带领年仅六岁的宋恭帝赵显出降。

三月,王清惠随恭帝及帝宫三千人作俘北上。途径北宋时的都城汴梁夷山驿站,在驿站墙壁上题词《满江红·太液芙蓉》。这是王清惠留下的唯一一首词。据说此词被数月后也被挟迫北行的谢太后看到,因而传遍中原。是时,文天祥正囚于金陵,见到此词,不仅和了一首,还又代作了一首,可见两人灵犀之同一。其他词人,如邓光荐汪元量等皆有词相和。

王清惠至上都(今蒙古正蓝旗东),授瀛国公书,汪元量黄冠道人身份南归时,王清惠曾作《送水云归吴》相赠。后,挽髻为道,道号冲华,客死北地。

个人作品

诗作

妾命薄如叶,流离万里行。

燕尘燕塞外,愁坐听衣声。

秋夜寄水月水云二昆玉

万里倦行役,秋来瘦几分。

因看河北月,忽忆海东云。

李陵台和水云韵

李陵台上望,答子五言诗。

客路八千里,乡心十二时。

孟劳欣已税,区脱未相离。

忽报江南使,新来贡荔枝。

送水云归吴

诗前小序:水云留金台一纪,琴书相与无虚日,秋风天际,束书告行,此怀怆然,定知夜梦先过黄河也。一时同人,以“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”分韵赋诗为赠。他时海上相遇,当各说神仙人语,又岂以世间声律为拘耶?

朔风猎猎割人面,

万里归人泪如霰。

江南江北路茫茫。

粟酒千锺为君劝。

词作

满江红·太液芙蓉

太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。

曾记得、春风雨露,玉楼金阙。

名播兰簪妃后里,晕潮莲脸君王侧。

忽一声、颦鼓揭天来,繁华歇。

龙虎散,风云灭。千古恨,凭谁说。

对山河百二,泪盈襟血。

驿馆夜惊尘土梦,宫车晓碾关山月。

嫦娥、於我肯从容,同圆缺。

和词

1.汪元量满江红·和王昭仪韵

天上人家,醉王母、蟠桃春色。

被午夜、漏声催箭,晓光侵阙。

花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧。

恨黑风吹雨湿霓裳,歌声歇。

人去后,书应绝。肠断处,心难说。

更那堪杜字,满山啼血。

事去空流东汴水,愁来不见西湖月。

有谁知、海上泣婵娟,菱花缺。

2.文天祥【满江红·燕子楼中

和王夫人《满江红》韵,以庶几后山《妾薄命》之意。

燕子楼中,又捱过、几番秋色。

相思处、青春如梦,乘鸾仙阙。

肌玉暗销衣带缓,泪珠斜透花钿侧。

最无端、蕉影上窗纱,青灯歇。

曲池合,高台灭。人间事,何堪说。

向南阳阡上,满襟清血。

世态便如翻覆手,妾身元是分明月。

笑乐昌、一段好风流,菱花缺。

3.文天祥【满江红·试问琵琶】

代王夫人作。

试问琵琶,胡沙外、怎生风色。

最苦是、姚黄一朵,移根丹阙。

王母欢阑瑶宴罢,仙人泪满金盘侧。

听行宫、半夜雨淋铃,声声歇。

彩云散,香尘灭。铜驼恨,那堪说。

想男儿慷慨,嚼穿龈血

回首昭阳辞落日,伤心铜雀迎新月。

算妾身、不愿似天家,金瓯缺。

4.邓光荐【满江红·王母仙桃】

王母仙桃,亲曾醉、九重春色。

谁信道、鹿衔花去,浪翻鳌阙

眉锁姮娥山宛转,髻梳坠马云欹侧。

恨风沙、吹透汉宫衣,余香歇。

霓裳散,庭花灭。昭阳燕,应难说。

想春深铜雀,梦残啼血。

空有琵琶传出塞,更无环佩鸣归月。

又争知、有客夜悲歌,壶敲缺。

5.彭孙贻【满江红·王母仙桃】

【满江红·其一】

次文山和王昭仪韵。昭仪“愿嫦娥相顾肯从容,随圆缺”句,须于“相顾”处略读断,而是决绝语,不是商量语。然文山所作二结句又高出昭仪上,读之悲感,敬步二阕。

曾侍昭阳,回眸处、六宫无色。

鼙鼓、渔阳尘起,琼花离阙。

行在猿啼铃断续,深宫燕去风翻侧。

只钱塘早晚两潮来,无休歇。

天子气,宫云灭。天宝事,宫娥说。

恨当时不饮,月氏王血。

宁坠绿珠楼下井,休看青冢原头月。

愿思归、望帝早难还,刀还缺。

人物评价

王清惠是一位才华横溢的女子。1276年三月,随三宫作俘北上。途径北宋时的都城汴梁夷山驿站,勾起王清惠深切地亡国之痛,在驿站墙壁上题了词《满江红·太液芙蓉》。这首词后被传遍中原。文天祥、邓光荐汪元量等皆有词相和。

“太液芙蓉,浑不似、旧时颜色”,一声长长的叹息:皇宫太液池中的荷花,原来娇艳无比,但今是昨非,已失去往日颜色。这里以花喻人,指自己已失却往日容颜。太液池,指皇宫的池苑,汉唐两代皇家宫苑内都有太液池。白居易长恨歌》中有“太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”的诗句,唐玄宗时,杨贵妃常在太液池中洗浴。但经过安史之乱后,明皇回到长安,景物依旧,但故人不在,令明皇无限感伤。王清惠以劫后余生的皇宫里的荷花自比,是很符合她的嫔妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思,表明自己立志保全名节的志气。

“曾记得,春风雨露,玉楼金阙。名播兰馨妃后里,晕潮莲脸君王侧。”今日的凄清飘零,自然使她想起往昔的荣华、欢乐。玉楼金阙,雨露承恩,享不尽的荣华富贵。“春风雨露”,用花承春风雨露,喻指人得浩浩皇恩。“玉楼金阙”,借环境渲染景象,从皇宫的富丽堂皇,渲染繁华生活。“名播兰馨妃后里,晕潮莲脸君王侧”,从写花自然过渡到写人,写自己在皇宫里受宠幸的生活。“莲脸”二字,不仅说自己面容美如荷花,又照应前面的“太液芙蓉”。美好的生活总是令人留恋的。对旧日官廷无限眷恋之情,却反衬出今日的可悲。通过文势上的跌宕。写作者感情上的巨变。

“忽一声鼙鼓揭天来,繁华歇。”鼙鼓,军中所击的鼓,借以指军事行动。白居易长恨歌》中说:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。忽然一声鼙鼓惊天动地,元兵汹涌而来,直捣临安。使住在深宫里的高贵妃子,猛然发觉,一朝繁华已烟消云散了。“忽一声”突如其来:“揭天来”,元兵的汹涌气势:“繁华歇”,则高度概括德祐之变。“繁华”二字,既指繁华生活,也指逸乐时代。

“龙虎散,风云灭”,由江山巨变,泻出胸中的亡国之恨。南宋朝廷已经土崩瓦解,君臣流散,大势已去。《易经》上有“云从龙,风从虎”的说法。“龙虎散”,指南宋君臣溃散,“风云变”,比喻政治上的威势消失。

“千古恨,凭谁说?对山河百二,泪盈襟血。”山河破碎。人如飘絮。这千古遗恨,凭谁诉。“山河百二”《史记。高祖本纪》中讲关中险要谓:“持戟百万,秦得百二焉。”“山河百二”喻指宋代江山。虽“山河百二”,亦不足恃。这是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一个大错。王清惠一个红粉佳人,能有此政治见解,亦属可贵。

“驿馆夜惊尘土梦,宫车晓辗关山月。”词人从个人的遭遇写到国家的命运,又回头来定自己的目前处境。“驿馆”,是古代官办的交通站的旅馆。“尘土梦”,说在旅馆里夜间做梦也是尘土飞扬的一派战乱场景。这两句说明作者是羁旅途中。飞扬的尘土意谓战乱景象。宫妃们饥寒露宿,翻山越岭,驶向遥远的关塞,征途之苦可想而知。

“问姮娥、于我肯从容,同圆缺。”对王清惠来说,一位“晕潮莲脸君王侧”的皇妃,一朝沦为敌俘。是忍辱求荣?还是保持节操?她仰望天空冰冷的月亮,陷入深深的思考之中:月里嫦娥呀,您容许我追随你,去过同圆缺,共患难的生活吗?

古人曾讲:“作诗,不可以无我”(见清。袁牧《随园诗话》)。诗乃诗人个性之写照。词亦如此。如东坡居士为人洒脱,不拘小节,其诗为豪迈一派。柳永多出入市井,其诗则偏于婉约,写情尤多。清惠的词,艺术个性较为突出,将其惋惜、悲痛、惊恐、凄苦等复杂感情,表达得淋漓尽致,既可信,又维妙维肖。文贵有情,这首词传唱良久之原因,盖由于此吧。王清惠作的此词,又是其身分的反映。王清惠毕竟是一位昔日受宠的嫔妃,一个弱女子,此时捏在敌人的手掌心里,能做什么?委身求荣非其所愿,出世而去过清静寂寞的生活,不也是一种反抗么?虽然软弱,但这种反抗不更符合王清惠其人的性格么?后来王清惠就去当女道士,了结了一生。可见她写这首词时,也就是当她“问姮娥、于我肯从容,同圆缺”时,已经打定要脱离尘世。对她而言,这样做实在是唯一可行的办法。

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