更新时间：2023-12-27 13:15
关于主流人性论的颠覆性反叛，破而后立，进而建立起新的意义和道德观念，重塑对人性的信心。
阐明人性的本源、内涵及局限，追溯人类诸多苦难的根源，拨开道德错觉的迷雾，直达现实的彼岸。
直面人性科学研究领域的诸多热点话题：政治、暴力、性别、儿童及艺术，发现诸多现实冲突背后的分岔路口及共享的普世价值观念。
一场探索人类本性的奇幻之旅。
史蒂芬·平克“语言与人性”四部曲之最后一部。
当代最伟大思想家、TED演讲人、世界超级语言学家和认知心理学家史蒂芬·平克经典重现；
史蒂芬·平克“语言与人性”四部曲之四，继《语言本能》《思想本质》《心智探奇》后又一力作；
观点独到精辟，立论严谨周密，论证新颖犀利，例证丰富新鲜，行文汪洋恣肆。
人类的思想与行为，是否或者在多大程度上受先天因素的影响，一直是人们争论不休的话题。在《白板》这本书里，史蒂芬·平克从认知神经科学、行为遗传学和进化心理学等领域收集了大量科学证据，对人类心智的起源进行了科学论证，文笔流畅，是一本不可多得的好书！——彭凯平清华大学心理学系主任，加利福尼亚大学伯克利分校心理学系终身教授
史蒂芬·平克是当代最负盛名的认知科学家和科普作家。在《白板》一书中，平克教授用轻松幽默的语言、新颖独到的论证，举重若轻地将哲学、人类学、生物学、心理学和神经科学等多个领域融会贯通，全方位多角度地向读者展示了不同学术流派关于人类本性的探讨和论争，并从道德、情感和政治等层面分析了人性“白板说”对当今社会各个方面的影响。阅读这本书，你可以更加清晰地了解自我，更加透彻地看懂社会，更加全面深入地认识人类的本性。这本书会让你爱不释手！——周晓林北京大学心理学教授，北京大学脑科学与认知科学中心主任
人很伟大，但人并不完美。“白板说”认为，人的大脑并不存在固有的结构，而是可以由社会或者我们自身随意塑造的。真是这样吗？人的大脑很可能更像是多层电路板，已嵌入无数遗传基因密码，同时依赖于后天的开发和塑造。——傅小兰中国科学院心理研究所所长，认知心理学研究员
《白板》是一部杰作！即便不能说它比《语言本能》和《心智探奇》更好看，但至少可以说它跟它们一样好！作为首屈一指的思想家和作家，史蒂芬·平克为年轻学者树立了很好的榜样。平克是一颗明星，有他实乃科学界的运气。——理查德· 道金斯著名生物学家，畅销书《自私的基因》作者
平克在《白板》一书中勇敢地涉足了一些敏感议题，他沉着冷静地摆事实，为自己鼎力支持的、极具颠覆性的达尔文思想提供了坚实的证据。这种颠覆性，不是颠覆我们珍视的好东西，而是颠覆那些起误导作用的流行观念。对于这些重要议题，尽管我不完全同意平克的观点，但他理性探寻的精神是值得赞赏的。——丹尼尔· 丹尼特塔夫茨大学哲学教授，畅销书《直觉泵》作者
平克为我们指明了如何进行建设性争论的正确方向：政治学家要直面科学，而不是简单回避。——弗朗西斯·福山斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所高级研究员，畅销书《政治秩序的起源》作者
非常难得的一本好书！勇气可嘉，文笔极好，影响深远。——保罗·布鲁姆耶鲁大学心理学教授，畅销书《善恶之源》作者
[美] 史蒂芬·平克，出生于加拿大蒙特利尔，1976年取得麦吉尔大学心理学学士学位，1979年取得哈佛大学实验心理学博士学位。
·1982—2003年，在麻省理工学院脑与认知科学系任教，潜心研究儿童的语言学习模式，最终成为麻省理工学院认知神经学中心的掌门人。1994年，他的《语言本能》一经出版，就成为轰动一时的畅销书，并入选《美国科学家》（American Scientist）评出的20世纪100本最佳科学书籍。
·2003年，被聘为哈佛大学心理学教授。2008—2013年，被授予哈佛学院荣誉教授头衔。
·2004年，当选《时代周刊》全球100位最有影响力人物。2010—2011年，两度被《外交政策》杂志评为全球顶尖思想家。在2013年《前景》杂志“最伟大思想家”的评选中，名列第三。
前言
第一部分 白板说的兴起与挑战
每个人都有自己的一套人性论，以便对他人的行为做出预期。约翰· 洛克的“白板说”在当今知识界占据着重要地位，卢梭的“高贵的野蛮人”和笛卡尔的“机器中的幽灵”也颇受追捧。今天，很多学者向这些昔日的主流理论发起了挑战。
01 三种流行的人性论
02 人性理论的前世今生
03 连接生物学与文化的四座桥梁
04 文化是有助于人类生存的一种独特设计
05 最后的抵抗
第二部分 科学视角VS 政治视角
有关人性的新科学发现，激起了强烈的政治反响。威尔逊的《社会生物学》和蒂尔尼的《埃尔多拉多山的黑暗》所引发的论战，持续了数十年之久。1978 年，威尔逊在美国科学促进会发表演说时，一个抗议者更是直接拿着一个大水罐向他泼水。
06 两本著作引发的论战
07 三位一体
第三部分 我们为什么不必为人性而担忧
我们今天的道德观要在生物学事实面前进行调整，这主要不是因为事实已经摆在那里，而是因为“白板说”的道德论证方法非常肤浅。历史上一些最伟大的思想家的生活哲学，展示了它们与有关人性的科学发现带来的道德挑战之间的关系。我们终将明白：新的意义和道德概念，一定会在“白板说”消解的基础上兴起。
08 不平等之忧
09 不完美之忧
10 决定主义之忧
11 虚无主义之忧
第四部分 认识自我
若想要人们相信人类本性的存在，我们就必须阐明人类本性究竟是什么，以及这样的信念会给我们带来怎样的意义。对认知的形成以及对人类认知能力局限性的认识，使我们对人类苦难的根源以及道德错觉的产生有了更清晰的认识。
12 触摸现实
13 人类认知能力的局限性
14 人类苦难的诸多根源
15 不可避免的道德错觉
第五部分 敏感话题
在“人性”这一研究领域，政治、暴力、性别、儿童和艺术都属于敏感话题。社会心理学家发现，即便在最激烈的意识形态斗争中，也能发现一些争论双方共同的价值观，他们的分歧仅仅在于，在这些价值观发生冲突的时候，应该更强调哪一种。
16 政治
17 暴力
18 性别
19 儿童
20 艺术
结 语 人性，存在于艺术家的文字里
“白板说”关注儿童、土著居民和社会底层群体，因此是一种很有吸引力的理论。但“白板说”否定了我们共有的人性、与生俱来的志趣和我们的个人喜好，因此“白板说”有阴暗、消极的一面。诗人和小说家的艺术作品，是对人性存在观念的最大支持，他们的文字要么是对人性的想象，要么是对现实生活中人性的深刻洞察。
后记
译者后记