更新时间：2022-08-11 13:29
白苏古郎，蒙古族，出生在美丽富饶的呼伦贝尔草原，从小喜欢蒙古音乐艺术，草原里成长的他，选择了制作马头琴度过自己的一生，古郎从18岁开始拜师学艺，经过十年精心揣摩、努力钻研，他将25把大小不一的马头琴带到了上海世博会。被称马头琴制作的传承人。
白苏古郎，蒙古族，白苏古郎出生在美丽富饶的呼伦贝尔草原，从小喜欢蒙古音乐艺术，小时候的理想是当一名明星，草原里成长的他，选择了制作马头琴度过自己的一生，2004年古郎为了学马头琴特意在呼和浩特市某马头琴厂打工，经过艰苦奋斗和努力锻炼马头琴雕刻技术和制作技术，2005年末选择了马头琴之乡吉林前郭尔罗斯，制作马头琴，那么这只是他人生道路上的第1步，古郎制作的马头琴和蒙古族原始马头琴与众不同，因为远古马头琴只有马头，没有其他雕刻，而古郎制作的琴，马头下还有一个龙头，中国有句老话，龙马精神就体现在古郎的马头琴上，古郎今后的目标是更加完善马头琴制作技术，更加努力能把自己的品牌更一步卓越性的改革！
白苏古郎的记忆深处，耳旁常常响起的是父亲拉着自制的民族乐器，自编自唱自伴奏的歌声。在父亲的熏陶下，从小他就对蒙古音乐艺术情有独钟，凭着这份执着的追求，2001年春，18岁的他毅然告别故乡，独自一人踏上漂泊他乡拜师学艺的征途。他下定决心努力钻研马头琴制作工艺，求学之路很苦也很累，但他都默默承受下来，用他的话说是不混出人样来决不回故乡！功夫不负苦心人，2005年冬，他学有所成，选择了来到马头琴之乡——吉林前郭尔罗斯制作马头琴，从事了他所热爱而又让他值得骄傲的事业，有幸能用自己这双勤劳的双手，来弘扬本民族文化。
懂行的人都知道，要做好一个品质优良的马头琴，制作所经过的程序非常复杂，要经过几十道工序，工艺要求也很精细，需要全身心的投入，来不得半点疏忽大意，完成所有的工序靠的就是一双手。传统的马头琴只有马头，没有其它雕刻，古郎制作的马头琴有所不同，经过他不断创新，马头琴的马头下还刻上一个龙头，中国有句老话，龙马精神就体现在古郎的马头琴上。他制作的马头琴声音纯正浑厚，能够赋予它民族的灵魂，曾得到过齐峰、容中尔甲，赛音吉雅等歌唱家的高度赞赏，远销各地，常常是供不应求。
虽然在事业上取得了成绩，但他深知这才只是刚刚起步，今后要走的路还很长，他的目标是通过不断充实自身文化素养和提高技艺，更加完善马头琴制作工艺，打响自己的品牌，在探索艺术的道路上不断开创事业，留下自己奋斗的足迹。
古郎为人善良淳朴，有着草原儿女坚韧、热情、豪爽的性格，同他结交的朋友很多，他也希望通过宣传，能够结交更多志同道合的朋友，一起切磋技艺，将民族艺术发扬光大。
北京电视台报道（北京您早）：在松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县，有2000多人能够熟练地演奏马头琴，数量之多举世罕见。2006年8月4日，中国民族管弦乐协会将这里正式命名为“中国马头琴之乡”。在松原采访报道的几天，我们也是深刻感受到了这里的马头琴文化。
在松原，提起马头琴，大家便会不约而同地提到白苏古郎这个名字，当地人告诉我们，他是松原前郭尔罗斯县内目前为数不多的马头琴制作者之一，可当我们见到他时，仍然是吃了不小的一惊，这位名气十足的马头琴制作者竟然是位年仅28岁的蒙古族小伙子。懂行的人都知道，要做好一个品质优良的马头琴，制作所经过的程序非常复杂，工艺要求也很精细，完成所有的工序靠的就是一双手。
古郎从18岁开始拜师学艺，经过十年精心揣摩、努力钻研，如今他制作的马头琴在前郭县是供不应求，当得知奥运火炬要来松原传递，古郎萌发了一个新的想法，要制作一把特殊的马头琴，于是，便开始了长达两个月的创作，最终这把构思巧妙、色彩艳丽的奥运马头琴诞生了，琴杆被雕刻成祥云火炬图案，而音箱的镂空造型则被雕刻成奥运会徽——中国印，就连传统的线板也被刻成奥运五环。每个细节都有丰富的含义。
在世博会吉林周“三民”展示区，除演示马头琴制作外，白苏古郎还不时拉上一曲，“我要寓教于乐。”白苏古郎是个蒙古族小伙，今年29岁，但制作马头琴已有10年。这一次，他将25把大小不一的马头琴带到了上海世博会。
选择前郭 选择马头琴之乡
马头琴是蒙古族历史上较为悠久的一种弓弦乐器，因琴首雕有马头而得名，蒙古语叫它“潮尔”。白苏古郎出生在呼伦贝尔大草原。2001年，20岁的他为了学做马头琴，在呼和浩特市一马头琴厂打工。2005年冬，学有所成的他选择来到我省前郭县制作马头琴。 “马头琴是蒙古族特有的乐器，而前郭是我国的马头琴之乡，这里的氛围好。”白苏古郎说出他选择在前郭制琴的理由。 目前，他已是我省非物质文化遗产——马头琴制作的传承人。
要3年以上自然干燥木料
马头琴不好做，尤其是选木料。 白苏古郎说，制作马头琴至少需要白木、枫木、梧桐木、缅甸木、红木等5种木料。而这些木料产地又有不同，有长白山、河南兰考、越南和巴西。 其中，琴头、琴杆和琴箱对木料要求最为严格。“必须是3年以上，自然干燥的木料。”白苏古郎说，出一把琴至少需要一块长1.5米，4厘米米高，16厘米宽的木料。那制作一把马头琴需要多长时间？ 白苏古郎说，以中音琴为例，需要半个月，“这是纯手工做。”但现在，一些加工已改用电器，诸如刨板、找平等，这能节省两天时间。
弦丝改用尼龙丝
“现在弦丝都是高强度尼龙丝的。”白苏古郎用手指捻了一下弦丝向游客们示意。 “不都是用马尾制的么？”这一下勾起了游客的兴趣。 他说，原先的弦丝确实是由马尾制成的，需要250根~300根马尾，每根要达到0.7米长。“这就限制了马头琴走向专业舞台。”白苏古郎说，用马尾制弦的马头琴与其他乐器和音，一旦调到标准音，马尾就会受力不住断掉。 而采用高强度尼龙丝，就解决了这个问题。也让马头琴从蒙古包走上了专业舞台。 他制作的马头琴，两根琴弦分别用120根（里弦）和160根（外弦）尼龙丝做成的，两端用细丝弦结住，上端缠于弦轴，下端系于琴底的尾柱上。 “但琴弓还必须用马尾。”白苏古郎强调。这是因为马尾上有小刺，马头琴就是靠这小刺拉动风箱，发出悠扬的声音。
独创马头琴雕有“龙头”
传统的马头琴，在琴头部位只有马头，而白苏古郎所制的马头琴，在琴头的马首下，还雕有龙头，取意“龙马精神”，“更体现中国风。”白苏古郎说。 马头琴音乐已进入国家级非物质文化遗产名录，而马头琴制作工艺在我省属于省级非物质文化遗产。“如果没啥问题，它很快也会成为国家级非物质文化遗产。”白苏古郎很兴奋。他说，从去年6月开始，马头琴制作工艺就进入国家级非物质文化遗产的公示期。 “这次世博会，也给了马头琴一个全面向世界展示的机会，我得抓住。”在展示期间，只要有游客到展区，穿着蒙古族服装的白苏古郎就会热情地讲述马头琴的故事。讲到制作专业处，他会拿起工具为游客们演示，还会拉上一段，低回宛转、热情奔放的琴声让大家在兴趣中认识了马头琴。