任何事物在一定的条件下，它的内部所包含着的自我肯定的方面是主要的,这一点是确定的和绝对的.从这个意义上来说，任何事物都是绝对的。

任何事物都是绝对与相对的统一。

绝对与相对还可以指两种不同类型的事物，在事物的内部不包含自我否定的方面，这种事物就是绝对事物。在事物的内部包含着自我否定的方面，这种事物就是相对事物。

我们决无法找到一个事物在内部不包含自我否定的方面的，可我们可以无限地剔除这一事物内部的否定方面，这样无限剔除后的事物就是绝对事物。在现实中我们无法找到这样的一个事物，可我们却必须引进这样的一个概念，这个概念是无限近似地反映了这一现实，可我们不能舍弃这一概念，由于离了它我们将更加不能正确地反映这一现实。

在一定的条件下，一事物内部所包含着的自我否定的方面完全不能显示，这个时候可以认为这个事物内部所包含着的自我否定的方面是0，在这种条件下，它就是绝对事物，可只要条件改变，这种否定方面又将显示出来，之所以能够显示出来，原因则纯粹在于，这个事物的内部包含着的自我否定的方面在本质上总是存在的。