壶把要与嘴对称，把内外都是和顺流利的三角形线条，把头与壶体结合与嘴相同，自然流畅。(把手的横断面外圆内平似圆头三角形)把握使用舒适。

壶底部三足称围棋足，形如围棋子。足与底面结合清晰利落，三足位置呈等边三角形，要求匀称不偏，使整体统一，显示出一把壶的神韵齐全，风度大气，实用大方。

石瓢在我们行家来说是永远跌不破的形(还有掇球、仿鼓、掇只等)。意思是说这些形很受行家喜欢，虽历经几百年还是推崇倍致，并可能一直延续下去。

壶中百变，首推石瓢。

石瓢壶身，源自舂米的石碓，口小腹大；但不同于石碓掘地半埋，石瓢壶以三足立身；旧时为避尘秽，农家借用锅盖遮挡，故此锅盖拎手演进为石瓢独有之过梁。其身碓形、底置三足、其盖桥钮，此三要素构成了石瓢遗传的DNA基因。作为个人臆断，虽有些异想天开，但求证过程颇是小心谨慎，既见生产实物，又有生活体验。博学的高振宇就创作过一只碓身石瓢，算是例证吧。

石瓢起源之另一说，应自顾景舟引用古文“弱水三千，仅饮一瓢”，而将“石铫”改称为“石瓢”，从此相沿均称石瓢壶。据清末旗人震钧《茶说》谈到“器之要者”，当属铫。作为吊在炭火之上的烹煮用具，“铫以薄为贵，所以速其沸也，石铫必不能薄；今人用铜铫，腥涩难耐，盖铫以洁为主，所以全其味也，铜铫必不能洁；瓷铫又不禁火；而砂铫尚焉”。所以，紫砂铫取石铫形意而成壶，但已不具烹煮之功，仅作沏泡专用。陈曼生与朱石梅分别在其参与的石铫壶铭文： “煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君”、“梅花一瓢，东阁招邀”， 想来这也是顾老为之更名的直接依据。

石瓢制作大家以清中期杨彭年为上。他所制石瓢有高、中、矮之分；有圈把、提梁之别。并与陈鸿寿合作弧曲面的“曼生石瓢”，朴茂祥和；与瞿应绍合作直坡面的“子冶石瓢”，刚劲明快；与朱坚合作虚盖的“石梅石瓢”，浑厚高古。更为经典的是文人雅士有感而发，将诗书画印集于壶身，切水、切茶、切壶型、切感怀。 “不肥而坚，是以永年”、“爱竹总如教弟子，数番剪削又扶持”等等，充满了人生的况味。

顾景舟制作、吴湖帆与江寒汀书画的合作壶，是当代石瓢壶的扛鼎之作。曾创出紫砂史上的神话：拍卖价折合人民币为1000多万元。不以金钱的杠杆衡量，只以艺术的角度评价此壶，它当之无愧的。石瓢壶虽是仿古之作，但顾景舟大师不因袭传统，将毕生的修为了然于胸，机杼独运。景舟石瓢强化浑圆之身，蓬勃沉雄。压低拱形桥钮，待势而发。“有神斯秀，有气乃润”，作到了神完气足。因此极具现代审美。

石瓢壶久盛不衰，还在于壶型优势。自编顺口溜为：“下大上小梯形身，利于聚热和发茶；压盖阔口桥形钮，方便提拎清茶渣；三足鼎立壶身扁，安稳摆置好端拿；壶面宽广宜书画，喝茶品壶才为雅。”

在时代的呼唤下，当今陶艺家们继承传统，并以个人理解不断演绎出自家面貌的石瓢壶。如徐汉棠的矮石瓢、葛陶中的满石瓢、高振宇的高钮石瓢、陈国良的长嘴石瓢、高湘君的星带石瓢等等；在继承传统上，年轻有为的徐小平、邵云琴、李涵鸣、任备安、李寒勇、吴界明、朱勤勇 、吴洪明等等好工手一展才艺。石瓢壶成为紫砂艺人从传统到创新的接力棒，薪火相传……

石瓢温泉

石瓢温泉康体旅游度假区位于云南省保山市施甸县西北部太平镇境内，地处幽静的热谷之中，距县城68公里，离保山市区78公里，交通通讯十分便捷。因主泉眼有一巨石形如瓢状，故名石瓢。大自然的杰作－－石瓢温泉，四山环绕，天蓝水碧，山高林茂，危崖多姿，溪流涓涓。遍地涌泉，处处澡池，有从古树根旁流出的、有从壁崖倾泻的、有伴小溪飞流的；还有原汁原味的石瓢遗址，弯弯的月牙池，飞流直下的冲腰澡塘，云蒸雾缭的仙人房和高规格的人造温泉游泳池，真是景含野趣，泉涌温情，加上如诗如画的瀑布，绿树成荫的景色和醉人的月光夜色，别有一番人间仙境般的神奇意味，让人心旷神怡，流连忘返。