更新时间：2023-11-29 08:12
石门寺，位于重庆綦江区三角镇杜家村，座落在横山上。建于明代（1522年）已经有悠久的历史。
石门寺，规模宏大，占地三十余亩，殿堂廊阁非常壮观，有社殿九座，大雄宝殿三尊大佛，四大阿罗，十八罗汉，二十八宿，四大天王，各种神像应有尽有，共二百余，还有香炉，宝塔，窗花神座，石狮，龙，艺术精美，其址环境优美，附近有天然石狮、石鼓、石海螺等自然环境陪衬，是原四川省六大寺庙之一，文史记入县志，属国家宝贵遗产。
石门寺的石刻艺术精美，建设时，大足石刻已经完工，负责修筑寺庙的住持请大了大路石刻的三位主要工匠，由于丰富的经验和较小的规模，使得工匠门能够精益求精，因此，石门寺的石刻在某种程度上已经超越了大足石刻。遗憾的是“十年动乱”期间，其庙宇神像部分被毁，仅剩部分被当地群众保护。
石门寺，1992年重庆电视台采访转播后，各地游客，台湾同胞，海外侨胞纷纷前来观光。可好景不长，时任綦江县政府县长张开科（已判）见此文物是找钱的好资本，将石门寺神像（大的一吨多）用汽车远往县城的外滩子口，准备新修殿堂供旅游收费。当时激起社会各界人士和当地群众的反对，可张开科是什么人？他是綦江“土皇帝”。都知道他是綦江一霸，反对也没用，众神运到后不久，张开科因“彩虹桥”事件倒台。修建工作就此停止。至今还有很多神像因雨水而风化。
石门寺来历：在建庙初，两块石头矗于大殿两旁，形成门望，故名石门寺，始建于明代嘉靖元年1522年,石刻神象近百尊，綦江县始建于玉珍大厦政权时期,古年最早的先明是樊人(濮族中的一支)南宋大将军熊本平木斗之乱后，境内稍安。明代中叶,系盛世之年,当时统治者信佛,倡导奉佛造象,由石门寺主持普济.普隆.普深.普足等募资,聘荣昌县匠师蔡万银.蔡万广.蔡万章兄弟三人,配合当地石匠柳应通,柳应齐，柳应会三兄弟在石门寺造佛像约百尊（纯佛像）。
大清乾隆年间（五十八年）重修主殿，上殿，有造佛像近百尊。咸丰，同治补增中下两殿，神像又有增加，就在明嘉元年（1522年）当地土绅王兰，李氏施财砌建佛台。大清乾隆58年，石门寺主持圆胤、徒宁荣、宁量、宁俊以及徒孙赛计等主持修建。
1958年大跃进时拆送子殿、山王殿、大山门。
1972年-1976年寺庙主体建筑全面拆除
1996年十八罗汉以及多尊佛头被盗（主犯，王福祥被抓）
1997年张开科为首以保护名义把佛像运往县城后山坡、到现今也未修建。
1998年--至今当地老百姓为发展当地经济（当初不知道有乡村旅游的概念）纷纷出资、出力在原有的基础上修建和保剩余文物。当地人民认识到以止来带动经济发展。已经小有规模。
1、横山大米主产于綦江县横山镇，此地海拔650-800米，气候较同海拔一般地区温暖，而比丘陵、平坝凉爽，昼夜温差较小，延长了水稻的灌浆、成熟期，使其糊精和枝链淀汾含量增加，又无高温温热现象，加之土温日较差大，白天有利于养分的积累，夜间减少呼吸消耗。
横山大米历史悠久，远近闻名。据清道光六年（1862年）《綦江县志》载：“横山治东三十华里，山势绵亘，基土多平田，甚产嘉谷”。横山大米粒实饱满，色泽油润，其米饭晶莹，饱满滋润、清香溢碗，味美可口，早在清朝时期就是綦江地方官吏绪皇宫的贡米。石门寺后山刚好是主产区。
2、前段时间綦江与巴南《经济社会发展战略合作框架协议。》双方将合作建设綦江横山－巴南跳石－圣灯山的“旅游公路”，这是规划中一条两车道公路，长约30多公里。还有綦江乐兴－巴南跳石陈家公路（乐陈路）将硬化。这样主城到石门寺路程就减短。
3、石门寺与横山天台山相连、巴南圣灯山相连，行成一条旅游线路，旅游路线：重庆-巴南（一品）--圣灯山--綦江（天台山）-石门寺--鱼栏咀水利水库-三角老赢山-白云观-回綦江、重庆。
天台山位于綦江县横山镇，距綦江县城20公里，从重庆经渝湛高速到綦江，再经綦万高速到达通惠，再经浸新公路可以到达，是集人文景观与自然景观为一体的山岳型风景旅游区。
天台山海拔1253米，与巴南圣灯山相连。夏季平均气温25℃，冬季常年积雪在半个月左右。风光秀丽，古树茂盛，怪石嶙峋，藤蔓缠绕，蜿蜒的盘山公路如彩带般飘行在绿色茶山间。天台山森林覆盖率90%以上，空气清新，可聆听千壑松涛，眺望万里青山，每年夏天都有许多游客到天台山乘凉避暑。 猴头山危石重达10吨、状如猴头，独立在山顶岩石上，大风吹来，猴头石微微动摇。绝壁挂天梯长200米，沿陡立的山壁凿立而上，最陡处近82度，十分险奇。还有雄鸡长鸣、棋盘石、二郎赶山和擂鼓坪等景点。天台山交通便捷，设施齐备，现有德信度假村、NO.1拓展基地等旅游接待设施。
4、规划中的三环公路也将在石门寺附件经过。
5、三角镇位于綦江东北部，介于北纬28°27′～29°11′、东经106°23′～106°55′之间，东与隆盛、永城两镇相邻，北与重庆都市发达经济圈中的巴南区接壤，西南、西北紧靠古南、石角、横山三镇，幅员面积106平方公里。