福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）艺术特点：一是歌词结构严谨；二是押韵严格；三是歌词形象化；四是客家口语化；五是修辞手法多样化。福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）歌词常用赋、比、兴文体，重章叠句，尤以双关见长。

福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）的文学形式一般是七言四句和七言五句，也有在七言五句基础上发展的长短句叙事山歌。歌词也运用了比兴、借代、讽喻、映衬、双关等多种方法，使山歌生动、活泼、发人深思，通俗易懂、生动形象、押韵上口。

福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）带有客家人的口头语言特色，在民歌中独树一帜。

客家山歌主要以抒情的情歌为主，同时还有劳动歌、劝世歌、行业歌、谜语歌等。田螺坑自然村的客家山歌遗存120多首，代表曲目有《十二月飘》、《守寡歌》、《十劝郎》、《十有情》、《卖花线》、《十月怀胎》、《妇女可怜歌》等。山歌曲调丰富，旋律优美，以客家人口语演唱，委婉动听，深受客家人喜爱而广为传唱。

福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）是南靖土楼文化的重要组织部分，也是田螺坑人民俗文化的一个缩影。已有千百年的历史，已成为土楼文化的重要载体之一，因此只有保护原汁原味的山歌，才能更加了解丰富生动的土楼文化。在中国音乐史中，民歌具有重要的地位。而作为从民歌演化而成的田螺坑客家山歌，已发展成为中国民歌中的重要一支，一直是客家音乐的图腾，是客家人对于生活经验、生命情怀的一种表达艺术，更是客家族群凝聚族群意识的一个触媒。发掘、抢救、保护田螺坑客家山歌，对于推进中国民歌的发展，丰富中国的音乐史具有重要作用。

“文革”期间是客家山歌一度沉寂，但二十世纪八九十年代后，随着南靖土楼旅游热的兴起，田螺坑客家山歌又重新在田螺坑村传唱开来。2008年8月，田螺坑土楼群被联合国列入世界文化遗产名录，田螺坑客家山歌因此得到空前的发展。

王金才，1973年毕业于厦门大学音乐专业，生长均在南靖土楼里，编有《田螺坑客家山歌集》，常组织音乐活动小组进行田螺坑客家山歌的传承，多次进行田螺坑客家山歌的演唱比赛，带出了多批的田螺坑客家山歌传承弟子。

黄庭芳，1948年4月出生于福建省南靖县书洋田螺坑，中专文化程度，小学二级教师，对土楼的渊源、民俗风情、文化内涵较了解，并撰写了《田螺坑的传说》等文章。黄庭芳整理改编了170多首山歌。于2008年被确定为第一批福建省非物质文化遗产项目代表性传承人。

王旭辉，1974年出生在梅林镇科岭村，1994年毕业于集美大学音乐系。师承于叔叔王金才（省级非物质文化遗产田螺坑客家山歌传承人），常帮助叔叔一起收集一些民间山歌曲调，整理歌词、戏文，并且根据山歌曲调进行再创作。

2019年4月10日，为对田螺坑客家山歌将起到更好的保护和传承作用，福建省级非物质文化遗产田螺坑客家山歌传习所在南靖县老年大学揭牌。

1986年，王金才以田螺坑客家山歌为载体，参加了由南靖县委宣传部组织的精神文明演唱会，排练的“山歌联唱”作为地方特色节目参赛，获一等奖。

1988年中秋节，由梅林乡组织的参赛队，参加南靖县首届农民歌会，王金才排练的合唱、独唱“田螺坑客家山歌”获一等奖。

2007年，福建省、漳州市领导考察土楼，王金才创作改编的《土楼山歌唱不完》、《申报世遗歌》等在土楼中演唱。同年，漳州南靖田螺坑客家山歌演唱荣获南靖县首届山歌节演唱一等奖。

2008年，联合国教科文组织考察土楼申遗，王旭辉创作改编并演唱的《土楼山歌唱不完》《申报世遗歌》。

2011年，中央电视台《新年七天乐》来南靖慰问演出，王旭辉代表南靖乡土音乐人，上台演唱了客家山歌。

2012年，根据客家山歌小调创作的歌曲《云水谣》获漳州市“一县一歌”优秀作品奖。云水谣歌曲创作获南靖县2013年度百花文艺奖。