更新时间：2024-05-18 00:58
精（拼音：jīng），汉语一级通用规范汉字。此字始见于战国文字。本义是指纯净的米。后引申为精细，如精雕细刻；又引申为机灵，如精明；又引申为完美，如精益求精；又引申为精通，如业精于勤；又引申为精神与体力，如精力；还引申为动物雄性生殖细胞，如精子。
形声字。从战国文字（图1）上来看，就像稻桔上脱落的米粒，而“青”表声、“米”表意，青出于蓝，表示精是上等好米，故“精”的本义为纯净的米。也有的战国文字（图2）类似独体结构，不过后世演变并广为流传的还为图1所示的战国文字。实际上声符“青”字的下部原为“丹”（图3），后逐渐演化为“月”，并与“月”同形了。现代汉语中人们所使用的的楷体“精”字沿袭于汉隶（图4），即从汉隶开始，“精”字除微调字形外，已无明显改动。
精字的本义指经过加工、挑选、提炼的东西，如精米、精盐、精矿等，表示纯度高，质量好，人们在生产、生活活动中，为了吃和用，很多东西都是要经过挑选、加工、提炼的，以保证物品的食用、使用质量。显然这个精是一个抽象了的纯度概念，但不管纯度如何，米还是米，盐还是盐，矿还是矿。要将这一反映纯度的，又不改变属性的抽象概念造成字似乎是无从下手。聪明的先民们用个别反映一般的手法，即用米加工成精米来表现，又用形声的办法来造这个字。当这种构思明确之后，造字就开始了：他们想，既然要加工的是米，自然得有米，于是选择了米字。但米毕竟不是精米，先民们巧妙地选择了青字。也许要问，青和精米有什么关系？要知道，青是生和井的会意字，意思是从井中流淌出了清澈、纯净的泉水。青与米结合，表示经过加工、挑选的米很纯净了，就像从井中流出的泉水一样清澈、纯净。
（参考资料：现代汉语词典 第7版、中华字海、汉语大字典（九卷本））
【卷七】【米部】子盈切
擇（米）也。从米青聲。
擇（米）也。
米字各本奪，今補。擇米謂䆃擇之米也。《莊子·人閒世》曰：“𡔷筴播精。”司馬云：“簡米曰精。”簡卽柬，俗作揀者是也。引伸爲凡冣好之偁，撥雲霧而見靑天亦曰精，《韓詩》於《定之方中》云：“星，精也。”
从米。靑聲。
子盈切，十一部。
子盈切，平清精 ‖ 生聲耕部（jīng）
精，明也。正也。善也。好也。《說文》曰：“擇也。”《易》曰：“純粹精也。”子盈切。十五。
子姓切，去勁精 ‖ 生聲耕部（jīng）
精，強也。子姓切。又音旌。一。
（jīng）《廣韻》《正韻》子盈切。《集韻》《韻會》咨盈切。𠀤音晶。《說文》：擇也。《廣韻》：熟也，細也，專一也。《書·大禹謨》：惟精惟一。《易·繫辭》：精義入神以致用也。
又密也。《公羊傳·莊十年》：觕者曰侵，精者曰伐。註：精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟。伐，擊之益深，用意稍精密。
又靈也。眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。疏：隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》：子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。
又《莊·二十五年》：日有食之。疏：日者陽精，月者隂精。
又《襄二十八年》春無水疏：五星者五行之精，木精曰歲星，火精曰熒惑，土精曰鎭星，金精曰太白，水精曰辰星。老子《道德經》：其中有精，其精甚眞。《莊子·德充符》：勞乎子之精。
又《廣韻》：正也，善也，好也。《禮·經解》：潔靜精微，《易》：敎也。
又明也。《前漢·京房傳》：隂霧不精。註：精，謂日光淸明也。
又鑿也。《論語》：食不厭精。屈原《離騷》精瓊爢以爲粻。註：精，鑿也。
又《韻會小補》：巧也。
又《增韻》：凡物之純至者皆曰精。
又古者以玉爲精。《楚語》：一純二精。
又地精，黃精，草名。《博雅》：地精，人葠也。黃精，一名仙人餘糧。
又精衞，鳥名。《山海經》：發鳩之山，有鳥名精衞。
又𥳑米曰精。《莊子·人閒世》：鼓筴播精。註：𥳑米曰精。
又精絕，國名。《水經注》：南河又東經精絕國。《前漢·西域傳》：精絕國城去長安八千八百二十餘里。
又精廬，精舍。《前漢·儒林傳》論：精廬暫建。註：精廬，講讀之舍。《後漢·李充傳》：充立精舍講授。
又《廣東新語》：猺之渠帥號曰精夫。
又《韻會》：同睛。
又鳥名。與鶄通。司馬相如《上林賦》：交精旋目。註：交精似鳧而脚高，有毛冠，辟火災。
又與菁同。《爾雅·釋草》茢薽註：一名天蔓精。
（jìng）又叶咨良切。音將。左思《吳都賦》：婺女寄其曜，翼軫寓其精。註：精，咨良切。叶上疆。
又《廣韻》子姓切。《集韻》子正切。𠀤音婧。强也。
规范
写法
（参考资料：汉典网）
（参考资料：汉典网）