⑺老兵：指谢奕事。据《晋书》载，奕尝逼桓温饮酒，温走避之。奕遂引温一兵帅共饮曰：“失一老兵，得一老兵。”此处亦代指旧友。

⑻还（huán）醒：称醉酒后神志恢复正常状态。唐钱起《开元观遇张侍御》诗：“欲醉流霞酌，还醒度竹钟。”

⑼长楸（qiū）：乔木林。古时道边种楸树，绵延很长，称“长楸”，走马：骑马疾走；驰逐。《诗经·大雅·緜》：“古公亶父，来朝走马。”

⑽雕弓：刻绘花纹的弓；精美的弓。笮（zuó）柳：以箭射柳。喻指箭术高明。笮：竹制盛箭器，引申为射击。

⑾汉家陵：此处代指宋朝帝王的陵墓。

⑿乌纱：指古代官员所戴的乌纱帽。唐皮日休《夏景冲淡偶然作》诗：“祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。”

⒀华发：白发。星星：头发斑白的样子。

⒁涕零：流泪；落泪。《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”

偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。

我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。记得重阳节朝廷传赐紫萸，而今有谁梦到故国园陵？任凭乌纱帽随风吹去，要让老天知道，我的白发已如此丛生，我感慨长歌，涕泪飘零。

这首《紫萸香慢》是作者在重阳节前的感怀之作，当作于南宋灭亡之后。当时作者在元朝任职。

这首《紫萸香慢》应为姚云文自创词调。此词借重阳佳节发羁愁、念远之慨，含蓄而深沉地表达自己的亡国之哀，流露出壮志难酬的沧桑之痛。

“近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。问秋香浓未？待携客、出西城。”首句交待了大致背景，时近重阳，阴雨连绵，难得遇上一个晴朗的好天气，故与友人结伴出城秋游。

“正自羁怀多感，怕荒台高处，更不胜情。”南朝时宋武帝刘裕北伐前曾于重阳日在荒台大宴官兵。“正自”句隐含了词人对故国的思念，对南宋不思振作终至亡国的愤慨。怕登高台，写出了词人内心深处国破家亡的伤痛。

“向尊前、又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。”据萧统《陶渊明传》记载，陶渊明曾取头上葛巾滤酒。老兵此处应指当初和自己同生共死的战友。结句无限凄清，从文中的“荒台”、“老兵”可以想见，词人曾经参加过抗元战争，有过戎马生涯。“座上已无老兵”，旧友或已亡故沙场或已风烛残年，已经不能和从前一样漉酒插花，指点江山了，想起这些，心中无限的感伤。

“凄清。浅醉还醒。愁不肯、与诗平。”过片几句通过环境的凄清表现心中的凄清，忧愁实在是太深了，尽管一个劲儿地作诗填词，也无法抹平这份久久的积怨。

“记长楸走马、雕弓笮柳，前事休评。紫萸一枝传赐，梦谁道、汉家陵。赐，梦谁道、汉家陵。”此处化用曹植《名都篇》：“斗鸡东郊道，走马长楸间。”古时的风俗，重阳节登高要插戴茱萸。词人回忆当初，感慨万千，于凄怆之中流露出愤激之情。“紫萸”句暗示故国已亡。

“尽乌纱、便随风去，要天知道，华发如此星星。歌罢涕零。”乌纱，此处用典《旧唐书舆服志》“乌纱帽者，视朝及见宴宾客之服也。”此处用晋朝孟嘉登高落帽的故事。束片，满是深沉的哀痛。

中国唐代文学学会理事毕宝魁《宋词三百首译注评》：全词用典贴切而意蕴丰厚，感情转宕变化自然，意脉清晰，章法浑成。

姚云文（生卒年不详），字圣瑞，高安（今属江西省）人。咸淳四年（1268年）进士。入元授承直郎，抚、建两路儒学提举。有《江村遗稿》，不传。存词九首。