湖水以降水补给为主，占流域面积2%的冰川，每年以融水形式补给湖泊，容水量约占总补给量的16%。

羊卓雍措湖是低浓度咸水湖，湖中浮游生物很多，鱼饵丰富，水中盛产细鳞鱼、高原鲤等各种鱼类，所以，它还是一个富饶的天然“鱼库”。每到夏天，鱼群便由深水游到浅水区觅食、产卵，几乎徒手就可捞到，再加上藏民不吃鱼，所以这里便成了鱼类的天堂。羊卓雍措盛产高原裸鲤，其肉细嫩鲜美。鱼类蕴藏量高达惊人的达8亿多公斤，有“西藏鱼库”之称。更有趣的是，羊卓雍错圣湖的水清澈见底，所以这个“鱼库”的鱼都能肉眼看见。

据当地林业部门观察测算，羊卓雍措湖鸟岛和鸟类数量均为全国罕见。这些岛屿上，均有各种鸟类出没和栖息。除鸟类外，栖息在羊卓雍措湖流域的野生动物种类极为丰富，哺乳类有雪豹、盘羊、猃痢、水獭、野驴、岩羊、黄羊、獐等国家一、二类保护动物。

羊卓雍措是集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的、独特的自然风景区，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大天湖，周围还有常年不溶的雪山冰峰，最高的达海拔7000多米。湖泊、雪峰与蓝天融为一体。

羊卓雍措的蓝色会随着照射光线的变化而变化，产生不同的湖水颜色，浅蓝、深蓝、孔雀蓝……湖水总是蓝，却蓝得不尽相同。当天空布满乌云时，湖面又会变成灰色。

湖内分布有岛屿，富有想象力的当地人根据岛屿的形状，分别给它们取名为“色朵”（犀牛岛）、“雍布朵”（鹿母子岛）、“格莫日朵”（老狐狸岛）、“那亚朵”（盘羊岛）等。

色多鸟岛高约15米，整个岛屿的坡度比较平缓。地面为碎石铺盖。石缝里生长着蔓陀萝、黄花木、紫云英等植物，还有一座石屋，是当地护鸟人在鸟类繁殖期间的临时住所。斑头雁的头和颈侧为白色，后颈有两条黑色横纹，背部呈褐色，尾羽白色。这种鸟喜成群活动，营巢在人迹难至的高原湖泊的湖边或岛中。

色多鸟岛上有鸟巢2800多个，斑头雁最多时约7500只，棕头鸥最多时，也达7000只以上。据介绍，色多鸟岛是羊卓雍措湖三大朝拜圣湖鸟岛之一。

日多岛太小，小得连有些地图上都无显示。但“山不在高，有仙则灵”，因岛上有萨迦派的寺院日多寺，前来朝觐的信徒比较多。据介绍，羊卓雍措边上的人故去后，亲人都必须到此寺点灯上香，以期获得福报。寺院还珍藏着一盏金子做成的酥油灯，十分珍贵。

日托寺位于山顶，日托寺和拉萨寺庙一样都是红黄色的建筑，虽然面积小，但也是一座完整的寺庙，已经拥有了700多年的历史，可能由于地处偏远的缘故，这座寺庙少为人知。

桑顶寺坐落在距浪卡子县以东5千米处，该寺由世多吉帕姆·曲吉珍美修建于明正统五年（1440年），全名叫“白卡珠堆微底乃桑珠曲吉顶”，意即“吉祥空行聚集处—如意法台”。在西藏，这是唯一由女活佛担任寺主的寺院。

桑顶寺位于雪域西藏的前后藏交界处，寺院前面是羊卓雍错圣湖，像供灯一样盘旋在寺院前面，被山岭所围绕，周围是绿玉般的草原，鲜花烂漫，绿草如茵。

寺院的大殿内主供镀金红铜质地的降魔佛像，佛像身高二层楼，佛像内装藏有佛陀舍利等具有大加持的圣物。还有弥勒佛住兜率宫的像、天降塔、噶当塔、菩提塔等三百座塔。在上师府邸仓库内有财运柜、锦缎丝绸、象牙、犀牛角、凤爪、马角、瑰玉、珊瑚、亚玛瑙、珍珠、藏银币等价值连城的贵重物品。

桑顶寺共传出十二代多吉帕姆（金刚亥母）女活佛，由第十二世活佛德庆曲吉珍美主持寺院。据说，虔诚的佛教徒在每12年的羊年都要绕湖一圈（骑马需要一个月左右）。这等于他们到拉萨朝圣一次，这样做佛会保佑他这一年吉祥如意，也是消灾积福、为修来世的修持。

羊卓雍措，“羊”，上面；“卓”，牧场；“雍”，碧玉；“错”湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊卓雍措的解释，而羊卓雍措在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”，因为无论在那个角度，都不能看到羊卓的全貌，她有三个姐妹，空母错，沉错，巴久错，以即古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中，手足相连，难以割舍，共同组成了肉眼看不到边的圣湖。

日托寺流传着“一湖一僧一寺”的传说，据悉，该寺庙一共有三位僧人，每天由一人轮流驻守，寺中供奉着一颗从天而降的神石，据说能祛除百病，所以日托寺也叫“山上的石头”

为加强羊卓雍措生态环境保护工作，西藏编制完成了《羊卓雍措生态环境保护规划（2013-2015年）》和《羊卓雍措生态环境保护试点项目总体实施方案》，中国已正式将羊卓雍措纳入100个良好湖泊生态环境保护试点工程项目之中，这是继纳木措后，西藏自治区第二个纳入这一工程的“圣湖”。

40元。

全天。

从拉萨出发走机场高速，从贡嘎曲德寺的羊卓雍措环湖公路进入，翻过加若拉山口后即可到达东拉乡地界，在山脚路标上有日托寺的地名和正确行驶路线，大约驾车行驶40分钟到达。

羊卓雍措北环线线路为拉萨—机场高速—岗堆镇—东拉乡—张达乡，后翻越鲁日拉山后到达甲竹林镇，经机场高速返回拉萨，往返全程约260千米。