肺主治节

更新时间:2023-05-18 14:43

肺主治节即治理调节,具体指的是肺辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生理功能的作用。

释义

肺主治节,即治理调节。

肺主治节是指肺辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生理功能的作用。

心为君主之官,为五脏六腑之大主。肺为相傅之官而主治节。“肺与心皆居膈上,位高近君,犹之宰辅”。心为君主,肺为辅相。人体各脏腑组织之所以依着一定的规律活动,有赖于肺协助心来治理和调节。故曰:“肺主气,气调则营卫脏腑无所不治”(《类经·脏象类》),因此称肺为“相傅之官”。

作用

肺的治节作用,主要体现于四个方面。

(1)肺主呼吸:肺的呼吸运动有节律地一呼一吸,呼浊吸清,对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。

(2)调节气机:肺主气,调节气的升降出入运动,使全身的气机调畅。所谓“肺主气,气调则营卫脏腑无所不治”(《类经·脏象类》)。

(3)助心行血肺朝百脉,助心行血,辅助心脏,推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”,气行则血亦行。

(4)宣发肃降:肺的宣发和肃降,治理和调节津液的输布、运行和排泄。因此,肺主治节,实际上是对肺的主要生理功能的高度概括。

肺主治节正解:

肺主治节即治理调节,具体指的是肺辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生理功能的作用。

“心为君主之官,神明出焉,肺为相傅之官,治节出焉……”,这句出自于《素问》,治者,治理也,节者,规矩制度也。

历来对治节之解释,均认为是治理调节,其真正意思是“治理国家的法度”,治节出焉是指治理国家的法度出来了。

孔子说“中和乃天下大本,五志未发谓之中,发而中节谓之和”,节者,规矩也,五志发但仍符合规矩,为和。

心主神志,是五脏六腑运行的外在体现,肺主治节,是控制全身的机制,肺的地位绝不是呼吸那么简单,因此,高阶养生在心,低阶养生在肺,其他营养,健身均属低级方法。

关于肺对全身的作用,现代医学研究成果有限,古代论述也不多,有有待研究。

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