螣蛇

更新时间:2024-07-22 19:45

螣蛇又称腾蛇,汉族民间传说中的一种能飞的蛇,在中国古代文献中有许多这方面的记载,称为“神兽”,有诸多代表意义。

奇门

螣蛇为奇门中八神之一。八神就是直符、螣蛇、太阴、六合勾陈(下有白虎)、朱雀(下有玄武)、九地、九天。另有说法,螣蛇,传说中与龙同类的神物,能兴云驾雾。

螣蛇,火神,其神性柔而口毒,司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事。所临之宫,主有怪异之事,火盗之惊,相生为阴私之利,相克为阴私之害。临景门主烛火,临惊门主灾害。禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨

蛇修千年成螣 ,螣过天劫成神龙。

螣蛇善水,其能不差于天龙,应龙。过天劫则直飞八荒。

占星术

古代中国占星术十二天将之一

十二将含义为:  “前一腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将  前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将  前三六合木神家在卯主阴私和合吉将  前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将  前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将  天一贵人上神家在丑主福徳之神吉将大无成  一天后水神家在亥主後宫妇女吉将  後二大阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将  後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将  後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将  後五白虎金神家在申主疾病丧凶将  後六天空土神家在戌主欺殆不信凶将”。

腾蛇是普遍认为比较容易化蛟的动物。

相关诗词

龟虽寿

【东汉末年】 曹操

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

占卜

爻(占卜)中的螣蛇;螣蛇的代表意义图示方位中央己土性质,螣蛇主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物:蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事(难以理解之事)、代表细而长之物、有卷曲形之物,如绳子、线、软管、能缠绕之物:代表小雨、小河。在风水学上代表路(为小路,拐弯抹角崎曲小路),蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象,占性格螣蛇旺相主为人八面玲珑、有手腕,休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。螣蛇临不同六亲组合的信息之象:

临官鬼爻

占官司为凶灾,若发动克世爻、用神.主有牢狱之灾。测运气,若官爻发动克世,说明有小人或男人设圈套,耍手段陷害。螣蛇持世,主人手腕高,八面玲珑;占梦,主有恶梦、令人怪异、虚惊之梦;占家宅,主有怪异之事发生(临官爻)有妖、仙、鬼怪,或有异常声音动静(官爻在二、三、四爻者主家门里);占病,为虚病、怪病,医院诊断不出之怪病,还有神经方两的病症。女占婿,官鬼爻临螣蛇,主命中注定之丈夫(因为有捆绑之意)。

临父母爻

克世为受文书、契约所束缚,受合同所牵制;测父母,主父母有怪病、怪事或神经不正常,有虚病,思虑过重、多疑;测合同,若父爻临螣蛇克世爻,也主所签合同,在内容上对方巧设圈套坑害自己或者是无效合同、凭证,为虚假证件等(就是不实,内容有虚):测平安,螣蛇临父爻发动克世爻或克用神,主有车祸之灾(螣蛇为路,父爻为车之故)。

临兄弟爻

占官司克世、用,主有牢狱之灾;测合伙生意,防对方故意巧设圈套坑害自己。

临财爻

男占婚为命中之妻(不易离婿);生意为应得之财(注定)、为巧取,为靠手段,机智得来之财;测病(测妻病),主有虚病;如测官司,妻有牢狱之灾;测运气,如财爻克世,就有受女人之害,被女人捉弄或因工钱财方面有虚假,致使世爻受坑害、欺骗。如财爻持世临螣蛇,就有这方断信息。

临子孙爻

占有无了女时,为注定有了女,如占予女吉凶,如临螣蛇受克,一方面有病缠身,另一方面也主了女有牢狱之灾(因膦蛇有拘留、捆绑之象)。子孙持地临膦蛇,主这人心机多,虚夸不实(子孙代表说,螣蛇主虚,合起来就有这种象),另一方面也可说手段高明、处事圆滑、八面玲珑,适于外交接待工作

天文星

古代天文星官名

螣蛇星是隶属于北方七宿的星官。在造父五星之南,由22颗星所组成。十月至十一月间晚上的八到十点钟,我们会看见螣蛇星就在北方正中附近的天空上,颇为显眼。

中国古代星官,组成星数在20颗以上的并不多见,腾蛇星是一例。不但如此,腾蛇星的形状还蜿蜒曲折,在众星官中绝无仅有。它起于蝎虎座α(腾蛇一)和蝎虎座4(腾蛇二),为蛇头。经天鹅座四星(腾蛇三至腾蛇六)转至仙王座三星(腾蛇七至腾蛇九),又折返至蝎虎座β(腾蛇十),与蛇头相对,这是蛇身的弯曲部分。蝎虎座β与仙后座σ(腾蛇十一)相连,形成第一段直长蛇身,再经天后座三星(腾蛇十二至腾蛇十四)连至蝎虎座9(腾蛇十五),并与第一段直长蛇身相交成第二段直长蛇身。自腾蛇十六(仙女座3)开始的七颗星则均属仙女座。

按唐代王希明步天歌》中“腾蛇室上二十二”的说法,腾蛇星属室宿,且在室宿的上方,即北方。初唐天文家李淳风在编撰《晋书·天文志》时,则把腾蛇二十二星列在“二十八舍”即二十八宿之外。这大概因为初唐时三垣二十八宿的天区划分体系尚未定型。

《宋史·天文志》考证说:“武密书以腾蛇属营室,又属壁宿。《乾象新书》以西十六星属尾、属危,东六星属室。”有《西步天歌》之称的明末识星作品《经天该》则把腾蛇列在虚宿之下。说法各不相同,是因为腾蛇二十二星分布广泛,有的以主体论其所属,有的则以蛇头论其所归。

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