悉使索其家，而又无生资。

听彼道路言，怨伤谁复知！

“去冬山贼来，杀夺几无遗。

所愿见王官，抚养以惠慈。

奈何重驱逐⒀，不使存活为！”

安人天子命，符节我所持⒁。

州县忽乱亡，得罪复是谁？

逋缓违诏令⒂，蒙责固其宜。

前贤重守分⒃，恶以祸福移。

亦云贵守官，不爱能适时。

顾惟孱弱者⒄，正直当不亏。

何人采国风⒅，吾欲献此辞。

⑴癸卯：唐代宗广德元年（763年）。

⑵漫叟：元结的号。

⑶不胜：受不了。

⑷到官：到任。

⑸於戏：叹词。

⑹悉：全部。

⑺欲焉：想怎么。逃罪：逃免于罪；逃避罪责。

⑻罪戾：罪状。

⑼守官：坚守官员的本分。

⑽单羸（léi）：犹孤弱。

⑾邮亭：古时传递文书的人沿途休息的处所。

⑿鬻（yù ）：卖，出售。

⒀驱逐：犹逼迫。

⒁符节：古代朝廷向官员授权，允许其代行天子军政职权（或是代天子巡狩）的凭证与象征。

⒂逋缓：拖欠，延缓。诏令：古代帝王、皇太后或皇后所发命令、文告的总称。

⒃安守本分。

⒄孱弱：瘦弱；衰弱。

⒅国风：《诗经》的重要组成部分，大抵是西周初至春秋间各诸侯国的民间诗歌。

国家因战事不断，军事上需要大量财物，这些财物需要专门负责的官员到地方去征收。他们到达郡县后，竞相严刑征敛。然而百姓的供给能力是有限的，这大大超过其所能承受限度的横征暴敛，怎么不让有良知的官员为之伤悲？道州本来地方就小，经过盗贼的屠杀洗劫后，剩下的人口实在是太穷困疲敝了。一个较大的乡里，人口不过十户，原来的那些大族早已变得人丁稀少，且羸瘦不堪。人们早上吃树根，晚上嚼树皮，饿得连说话都有气无力，想快走力又不足，所以步履蹒跚，让人不忍目睹。面对老百姓的这种凄惨状况，我连去追问一下都不忍心，更何况鞭打他们来征敛呢？但是前来催逼赋税的文书和官吏往来不断，且十分紧急。他们丝毫不顾百姓死活，只是一个劲儿地催我严格限期完成征收任务。我深感无可奈何，让老百姓卖儿卖女来抵赋税吧，恐怕话还没有说完，就会引起暴乱。派人到百姓家中去搜索一通吧，可他们本来就什么也没有。听听那百姓们的陈述吧，他们的怨伤有谁能理解呢？“去年冬天‘西原蛮’侵犯道州月余，烧杀掳掠，人口和财物差不多都快被杀掠和扫荡一空了。我们希望朝廷官吏能施以恩惠、加以安抚，谁料他们只知道横征暴敛，竟使我们无法活下去了。”皇上让我做这个州的刺史，是让我安抚百姓。如果因横征暴敛而使百姓流亡甚至暴乱，那是谁的罪过呢？当然如果我因为违反上面的命令而让百姓缓交赋税，蒙受责问也是应该的。前代的贤人重视为官要坚守安抚百姓、为民做主的本分，反对因考虑个人的利益得失而改变这一原则。考虑到百姓的困苦不幸，我愿意选择不亏良知的正直之道。如果有谁奉皇上之命来采集民间歌谣，我愿意把这首诗献上。

此诗当写于唐代宗广德二年（764年）。广德元年（763年），元结受任道州刺史，次年五月来到任所。安史之乱平定后，统治集团更加残酷地剥削人民，在岭南激起了被称为“西原蛮”的少数民族的反抗，道州被占领。道州原有四万多户人家，几经兵荒马乱，剩下的还不到原来的十分之一。人民困苦不堪，而官府的横征暴敛却有增无减。元结目睹民不聊生的惨状，上书为民请命，并在任所修建民舍、提供耕地、免减徭役。元结写下此诗。在这种人民灾难重重挣扎在水深火热之中的情况下，元结有感而写了《舂陵行》和《贼退示官吏》两诗。

《舂陵行》是元结的代表作之一，曾深得杜甫的赞赏。全诗分为三部分。

前四句是第一部分，写上情，概括叙述了赋税繁杂，官吏严刑催逼的情况。“军国多所需”是人民痛苦的根源，诗人痛感于赋税的繁重，因此开篇单刀直入。接着引出下文。“切责在有司，有司临郡县”，顶针句式的运用，从形式上造成一种紧迫感，说明上级官府催促之急。短短数语，渲染了一种阴森恐怖的气氛。

“供给岂不忧”至“况乃鞭扑之”是第二部分，写下情，具体描述百姓困苦不堪的处境。前两句“忧”与“悲”对举，通过反诘、感叹语气的变化，刻画了一个封建时代的善良的官吏的矛盾心理：既忧虑军国的供给，又悲悯沉重征敛下的百姓。诗句充满对急征暴敛的反感和对人民的深切同情。在这屡经乱亡的年代，百姓负担沉重，“困疲”已极。“大乡”“大族”尚且以草根树皮为食，小乡小户的困苦情况就更不堪设想了。“出言气欲绝，意速行步迟”，只用两句诗，就刻划出被统治阶级盘剥的百姓的孱弱形象。由此而引起的诗人的同情和感慨，“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，又为第三部分的描写埋下了伏线。

前两部分从大处着笔，勾勒出广阔的社会背景，下面又从细处落墨，抽出具体的催租场景进行细致的描写。“邮亭传急符”以下是第三部分，写诗人在催征赋税时的思想活动。

诗人先用“急符”二字交代催征的紧急，接着以“来往迹相追”补充，一个“追”字，形象地展现出急迫的情状。诗人深受其累，在这首诗的自序中说：“到官未五十日，承诸使征求符牒二百余封，皆曰：‘失其限者，罪至贬削。’”他对此异常不满，明确指责这种“迫促”毫无“宽大”之“恩”。

接着集中笔墨揭示诗人的内心世界，将诗人的感情变化描写得委婉，细腻。一开始，诗人设想了各种催缴租税的办法：让他们卖儿卖女——那会逼得他们铤而走险；抄家以偿租赋——他们就没有生活来源。写到这里，诗人荡开一笔，借听到的“道路言”表现人民的怨声载道。“重驱逐”的“重”字，写出官凶于“贼”的腐败政治现实，表现出强烈的怨愤情绪。这就促使诗人的思想发生了变化：诗人由设法催促征敛，转而决定笃行守分爱民的正直之道，甚至不顾抗诏获罪，毅然违令作出缓租的决定。希望自己的意见能上达君王，请求最高统治者体察下情，改变现状。

这一部分，诗人发了很多议论。这是他激烈思想斗争的表现，是心声的自然流露。诗人通过这些议论，深刻地展示了自己思想感情的变化。

这首诗以情胜，诗人用朴素古淡的笔墨，倾诉内心深处的真情实感，有一种感人肺腑的力量。诗中心理描写曲折详尽，真实而细致地展现作为封建官吏的诗人，从忧供给到悲征敛，从催逼赋税到顾恤百姓，最后献辞上书，决心“守官”“待罪”（见序），“微婉顿挫”（杜甫《同元使君舂陵行序》）。这首诗不尚辞藻，不事雕琢，用白描的手法陈列事实，直抒胸臆，正如元好问所说：“浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音”（《论诗绝句》），具有一种自然美，本色美。

杜甫：览道州元使君结《舂陵行》兼《贼退后示官吏作》二首，志之曰：当天子分忧之地，效汉官良吏之目。今盗贼未息，知民疾苦。得结辈十数公，落落然参错天下为邦伯，万物吐气，天下少安，可待矣。不意复见比兴体制、微婉顿挫之词。感而有诗，增诸卷轴。简知我者，不必寄元。（《同元使君舂陵行》序）

葛立方：元结刺道州，承兵贼之后，征率烦重，民不堪命，作《舂陵行》。其末云：“何人采国风？吾欲献此诗。”以传考之，结以人困甚，不忍加赋，尝奏免税租及和市杂物十三万缗，又奏免租庸十馀万缗，困乏流亡尽归。乃知贤者所存，不特空言而已。（《韵语阳秋》）

唐汝询：元诗本从风谣结构，独此作称其笔。（《汇编唐诗十集》）

张谦宜：读高简平淡诗，须看其无所不尽处，若局促气短，挂漏偏缺，岂得言诗？《舂陵行》沉着痛切，忠厚之意，自行其中。若令柴桑公为此，轻拂淡染，含情半吐，反不能动人。此界当知。（《茧斋诗谈》）

元结（719—772），唐代文学家。字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗玗洞，因号猗玗子，河南（今河南洛阳）人。公元753年（天宝十二年）登进士第。曾参加抗击史思明叛军，立有战功。后出任道州刺史，政绩显著。其诗注重反映社会现实和人民疾苦，讽谕时政，抨击官吏的横征暴敛，敢于为民请命。山水诗作也清新自然。在散文上也颇有成就。原有集，已散佚，明人辑有《元次山集》。又曾编选《箧中集》行世。