更新时间:2024-10-25 13:15
苏树华,号德正居士,1961年10月生,山东梁山县人,南昌大学哲学系教授,南昌大学江右哲学研究中心研究员,江右宗教研究主要学术带头人,中国哲学博士,师从赖永海先生,主要研究佛学和儒学。
我于1981秋季,考取曲阜师范学院艺术系,接受了四年音乐本科教育。1985年毕业,获文学学士学位,从事中学教育工作。1994年获教育学硕士学位,留曲阜师范大学教育系任教。至此之后,便在大学讲坛上从事教育学原理的教学工作。
我历经了音乐与教育两门学科的正规学习与训练,然而,总有一种“未契真我”之感,因此,犹豫徘徊,不知何从。1992年,接触佛教文化,如鱼得水,悠然自得,直至如今,始终情怀。
1993年春季,亲近“心密三祖”元音老人,在元音老人的指导下,开始研读佛教经典教理,体察“心学妙义”,修习“有为禅定”。1993年,得元音老人之许,修习“心中心密法”,每日打一坐,一坐两小时,直至千座数满,未曾丝毫懈怠。1995年春,因缘具备,“打七专修”,两周之内,手结密印,口持密咒,心念耳闻,三密加持,足不出户,意不外驰,每日打座十二小时以上。至第九日凌晨,闻建筑工地上的“丁丁当当”工作之声,豁然有省:“圆觉净性,本来不染。圆觉净性,缘起万法。”——丁丁当当虚生灭,圆觉净性恒当前。齐含万相无一物,心体岂受幻相染?于此当下,佛教经典,禅宗公案,逐一浮现。仔细对照,结果发现:诸圣所示,即今所证,丝毫不差。诸佛经典,“心”之注脚,此义明矣。
当年慧可求达摩“安心”,达摩曰:将心来,与汝安。慧可良久,告达摩曰:觅心了不可得。达摩曰:吾与汝安心竟。此个“安心公案”,一直困我多年,即今豁然晓得:真心虚灵恒当前,无成无坏何用安?有为修成终不是,假借方便归一元。惠能闻《金刚经》章句“应无所住而生其心”,得以悟真。惠能当时,究竟悟了个什么?一直困我多年,即今豁然晓得:此心本来“应缘无住”,岂可强求其“无住”?此心本来“清净无染”,岂可强求其“清净”?此心本来“灵通无碍”,岂可强求其“神通”?此事须亲证,理解不可凭。
我将此消息,告诉元音老人,老人嘱之曰:更要绵密保任,绵密保任至三五年,自然打成一片。至此之后,更思精进,除了继续完成“一千座”之外,更于日常之中,绵密保任,同时,阅览灯录,研读经典,以资锻炼。
2.苏树华《洪州禅》 宗教文化出版社 2005年版
3.苏树华《释禅波罗蜜次第法门译释》宗教文化出版社 2005年版
4.苏树华《新译禅释波罗蜜》 台湾三民书局 2005年繁体版
5.苏树华华《大话佛家智慧》 齐鲁书社 2005年版
8.苏树华《悟心归元》 宗教文化出版社 2014年版
9.苏树华《明心见性》 齐鲁书社 2015年版
10.苏树华《中韩禅学》 齐鲁书社 2015年版
在国内以及台湾地区重要文化、哲学类学术期刊发表学术论文20多篇。