更新时间:2024-01-15 15:03
茶赋,即关于茶的经典的辞赋作品。主要有李镜《宽和茶赋》、闽泉女辞赋家陈秀冬《茶赋》、山东金学孟《茶赋》、文君茶赋、大白茶赋、顾况《茶赋》、日照冷为峰《茶赋》。中国辞赋家协会副主席天山客王宇斌作作茶赋,更为概括凝炼。
茶赋,即关于茶的经典的辞赋作品。
庚寅霜降之日,西蜀锦官之城。芙蓉沉醉,黄菊缤纷。牌楼高矗,红彻一方热土;国道远伸,悬浮万里烟云。客自京华蜀乡而至,茗取崃山蒙顶而斟。引经据典,演绎宽和高论;斟香酌韵,体察蒙雅清氛。随茶烟之飘曳,纳瑞气之氲氤,探品啜之真谛,讴文化之传承。品饮之道,以宽为体,把盏之间,以和为魂。标开馆之宗旨,举建业之旗旌。宽广宽绰,视万物为同体;宽弘宽厚,升哲理为怀仁。以人恒有所爱,故伸一己之爱;以人皆有所矜,故容他人之矜。《易》云:君子以厚德载物;俗谓:贤士用盛意延宾。七碗过后,心胸因澄澈而宽厚;心扉洞开,天宇由浩瀚而无垠。
盖和之为字,既平且泛,和之释义,既博且深。咀嚼中乃识真味,品饮里能跨法门。和含两意,相辅相成。品啜既趣,寄寓良深。和者睦也,相亲相爱,和者聚也,鱼水欢情。和者融也,杂而一统,和者谐也,相对相存。今乎入座入港,知天地万物;一瓯一叶,谙世事浮沉。老子曰:万物负阴而抱阳;荀子语:万物各得其和以生。孔子则云,君子和而不同,小人同而不和。圣人之言,于倥偬而莫辨,捧瓯碗而独明。对尘世之器嚷,取须臾之冰清,除六腑之烦躁,沐润物之甘霖。
环视座中,集茶界之俊秀;高台论道,聚人文之精英。司马车辙应在,诸葛锦囊犹存。得京阙之眷顾,有高人之垂青。路指康巴而通名雅,典承禹贡而奉理真。蜀西天宽而地沃,茶肆尊古而标新。放眼岷峨,茶垅叠叠;遍踏廊坊,瑞气盈盈。心宽人和,齿清而脑健;气定神闲,心宽而目明。人消百虑,日进半金。披襟斩棘,潇洒前行。
茶,是文化;茶叶,是劳动生产物,是一种饮料。茶文化是以茶为载体,来传播各种文化,是茶与文化的有机融合,包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。
【茶赋】云:“自古泛今,茶道兴盛;茶道精神、纯雅礼和。纯为其本,雅为其韵,礼为其德,和为其道。”。
叶中所含的成份很多,将近500种。主要有咖啡碱、茶碱、可可碱、
胆碱、黄嘌呤、黄酮类,及甙类化合物、茶鞣质、儿茶素、萜烯类
酚类、醇类、醛类、酸类、酯类、芳香油化合物、碳水化合物、多
种维生素、蛋白质和氨基酸。氨基酸有半胱氨酸、蛋氨酸、谷氨酸
精氨酸等。含钙、磷、铁、氟、碘、锰、钼、锌、硒、铜、锗、镁
陈秀冬【茶赋】云:“吾弱年居於乡野,家栽茗茶已成园;每至新茶制得,故常邀朋约友,品茗论古谈今;茶性宁静、如潭秋水、洁净高雅、除烦去腻、清心明目、提神益思。新香嫩色,淡绿微黄;煎香烹雪,雀舌蝉膏;悬壶高冲、春风拂面、每相品之,欲为所赋。”。
陈秀冬【茶赋】云:“然俗事卒卒,此志无以就;今适逢返乡,见其春色满园,灵牙吐绿,黛叶点点;顿感舌底生津,提神益思,尘虑皆净;一时百感,逐以赋之。”。
陈秀冬【茶赋】云:“山灵五岳秀,茶称瑞草魁;中国名茶,花色品目繁多,形色各有千秋;观音香茗,饮之佳品;而此茗清香异於它者,能还童振拓扶人寿也;群踵而植,锺厥而生;弥谷披岗,一望皆是;承丰壤之滋润;受甘霖之霄降,吸天地之灵气;孕日月之精华;从卷绿叶,枝枝相连;木兰堕落花微似,瑶草临波色不如。”。
陈秀冬【茶赋】云:“观音初成、沈重壮结、青蒂绿腹、沫成华浮、状如蜻首、色泽鲜润。如有意乎敦本,故微文而妙质。味馥郁而甜鲜;形卷曲而壮结;汤色黄而清澈;茗香溢,尘烦涤。玉杯生液、金瓯泛花。”。
茶的最早发现与利用,是从药用开始的。“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”晋张华《博物志》也同样有“饮真荼,令人少眠”的说法。陶弘景《杂录》中所说“茗荼轻身换骨,昔丹丘子黄君服之”。陈秀冬【茶赋】云:“质润喉而明目;虽玉液而可轶;斯味馥郁甘醇,则色鲜碧清沏;非精语所能陈之;非良言所能悉之;闻其味而忘作,品其醇而涤烦;实乃茗中之极品也。”。
陈秀冬【茶赋】云:“文人墨客七大雅,琴棋书画诗酒茶。从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。文人嗜茶,不可无或缺也;文人于茶,乃精神之粮耳。古诗云:一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”。
陈秀冬【茶赋】云:“佛门嗜茶、尚茶之风普及。禅茶一味, 涤净心灵之凡。焚香引幽步,酌茗开净筵。有诗曰:江南风致说僧家,石上清香竹裏茶。 法藏名僧知更好,香烟茶晕满袈裟。陆羽作《茶经》、曹晖作《茶铭》、文正范公对茶悦,东坡煮水功亦深。馀附庸风雅,舞文弄墨把茶赋。”。
戊子深秋新作:
润生于山之左兮,承朝露以清扬。吮日珥之虹霓,汲月轮之清朗。临深渊以翘盼,处高端而狂放。植庭院以景色,栽山野而脱缰。知风来之所故,蔑霜降而不慌。纵雪盖以为衣,既雾漫而何妨?春莅欢以抖擞,夏至兴而浏亮。纵情于大风起兮,叱吒于骤雨放浪。山左之茶,饮而柔韧,泡而绵长。
蓬勃于山之右兮,披晚霞而辉光。爱云彩之烂漫,喜星斗之微芒。立峰头以四顾,卧隰地而九旺。培幽隅以点缀,种巉岩之山岗。招云蔚之爱抚,请氤氲而常忙。设山岚以有离,岂甘霖之未降?夏飓风以远遁,春新雨而茂长。不羁于乌云至兮,洒脱于暴风虐狂。山右之茶,饮而甘润,沏而悠扬。
蓊郁于山之前兮,沐日月以茁壮。享白昼之恩泽,得夜宁之休养。采天籁之赐予,获地沃之芬芳。聆星宇之私语,观月皎之明亮。吸山岩之灵气,融水溪之惠煌。收兰馨之幽美,滋蕙馥之芳香。阴山香以南飘,阳山芬而北访。汇聚于茶树叶兮,凝结于紫砂壶王。山前之茶,饮而刚烈,品而无量。
葳蕤于山之后兮,合阴阳而荣昌。变两极以相和,化有极而无尚。以鲜嫩而采之,以高艺而窨藏。摘茉莉以薰制,取珠兰而愈香。呼三山宾以盅,唤五岳客而尝。星落盏以欣慰,月自来而欢畅。邀日光以入怀,齐陆羽而歌唱。放荡于品位高兮,谈笑于九州巍壮。山后之茶,饮而柔嫩,口而润肠。
茂盛于山之腰兮,抱长风以向上。站山腰以吞云,挺胸腹而吐芒。迎南上之和风,送北下之苍凉。结四海之高风,交五湖之热肠。秉君子之浩然,辞小人之伪装。本谦恭以临世,何跋扈而逞强?不骄不馁以生,不飞不扬而向。独立于自身德兮,超然于世俗之上。山腰之茶,有柔有刚,负阴抱阳。
苍翠于山之巅兮,化春雨而疏狂。仰穹宇而不傲,俯大地而不遑。观龙腾以轻吟,听虎吼而不彷。羡鸿鹄之高志,慕雄鹰之翱翔。见蝶舞而不喜,视虫死而不怆。愿腾身以九天,展宏图之冀望。上负琼宇之心,下临救世之想。拔俗于尘世外兮,施惠于神州之疆。山巅之茶,有骨有肉,无尘无瘴。
巍巍乎高山之茶为知音,洋洋乎流水之茶尽琼浆。紫砂之壶出异品,东坡之术放奇光。举金樽当于豪情万丈以放歌,擎玉盏应是雅兴一发而无疆。茶品以见人品,酒兴而起豪放。茶之苦余味之甘,茶之香上口之芳,茶之涩回味无穷,茶之道沸沸之扬。山地之茶,益人健康,平川之茶,大煞其光。
蜀国西垂,临邛古郡。清流潺湲,水名白沫布濮;绿荫蔽日,山曰雾鹤蔡蒙。巍然天宝之象,粲然物华之境。承丰壤之滋润,茗烟袅袅,一十八堡棋布;受甘霖之霄降,嘉木瑧瑧,三十六圃星罗。荷笠披蓑,茶农苦心守望;挽袖捉耜,茶女悉心呵护。惊蛰长枝,一处处园圃先后凝碧;谷雨抽芽,一座座峦堡竞相舒翠。
斯地荈蔎始于古蜀,曾入武阳茶市;斯土佳茗出在汉时,得载陆羽茶经。相如开边,旷世文豪通茶马之古道;文君当垆,绝色才女开酒茗之先河。临邛由此而彰显,茗蔎缘此而尊荣。悠悠千载,邛茶工艺堪称卓越;漫漫百年,文君公司何其辉煌。技承于古,青出于蓝。濯器惟净,素手轻作捣捻;涤芽惟洁,莲心细将烘焙。茗叶曲奇味醇香郁;茶条紧细色秀形媚。一芽迎春、双熏雀舌,微露清雅之丽;玉蕊凝香、碧潭飘雪,轻飚浮云之美。
若夫心好茗饮,当至临邛。煎茶有文君井之清泉,藏润有古邛窑之浅瓯。闲停手中茶盏,但闻瓯里幽香。盏盏香荈涤尘思,丝丝清逸凉无比。君可知?自古好茶若好友;从来佳茗似佳人。美哉邛茶,美哉“文君”,当是茶之极品!
世之茶,洋洋大观,普洱茶为茶中奇葩。普洱茶上品乃大白茶。
“南夷出白茶,亮如银。春掇悉数以贡”。
大白茶始祖何方何夕焉,于猛倮牛肩秧塔。重峦叠嶂,泉水鸣蝉,金乌玉兔,云雾弥漫。传武侯南征,孟获三战,军士劳顿多疾患。日虑稍酣,凉风习,觉醒手中鹅扇一翎去,旋落似一牛肩山。将士寻之,落翎处一白木见。嘱取叶煮汤饮洗,病愈强健。奉之神灵兮葫芦后裔世代护持与衣禄,献之猪羊兮岁二月八吐蕊笙歌又祭奠。
君勿忘,嘉庆元年护茶事。天子一啜好,茶农万滴泪。反暴敛,抗贡赋,扎那兄弟举义旗,乡邻父老振臂呼。皇家军队凶,普洱府兵恶,犹有土司酷。八年血腥千山恸,英雄战死万壑哭。
庇后世,癸酉年春志士谋。夫牛肩秧塔古白茶幸哉,籽秧而扦插。大白茶繁滋蓊郁连绵,远播江外临沧版纳。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。
昔之帝王贡品,今之百姓共享。呜呼,武侯精髓得彰,万民同乐矣。
稽天地之不平兮。兰何为兮早秀。菊何为兮迟荣。皇天既孕此灵物兮。厚地复糅之而萌。惜下国之偏多。嗟上林之不至。如罗玳筵。展瑶席。凝藻思。间灵液。赐名臣。留上客。谷?转。宫女?。泛浓华。漱芳津。出恒品。先众珍。君门九重。圣寿万春。此茶上达于天子也。滋饭蔬之精素。攻肉食之膻腻。发当暑之清吟。涤通宵之昏寐。杏树桃花之深洞。竹林草堂之古寺。乘槎海上来。飞锡云中至。此茶下被于幽人也。雅曰不知我者。谓我何求。可怜翠涧阴。中有泉流。舒铁如金之鼎。越泥似玉之瓯。轻烟细珠。霭然浮爽气。淡烟风雨。秋梦里还钱。怀中赠橘。虽神秘而焉求。
注解:
滋饭蔬之精素:使素食的养分得以吸收。精素:精粹,营养。
攻肉食之膻腻:使荤食的油味得以解除。攻:去掉。
“茶”,发乎神农,闻于周公。志以博物,涉及虞洪。《尔雅》记形,苦具冬生之叶;《食忌》标奇,饮有羽化之功。古称为“荈”( chuǎn);注于相如;文载以“蔎”( shè),录之扬雄。《本草经》”荼草”是也;《广州记》”皋芦”相同。强秦取蜀, 传其饮事;飞燕拈杯,消暑汉宫。隋成普通之饮品,晋遍市井之陶盅。吴理真早以栽植,蒙顶山始现葱茏。精进润德,寺中让皎然妙悟;参详鉴秘,林前使陆羽留踪。
嗟其灵华并擅,元精暗锺。多方引种,异国欣崇。辩色泽,多于青黄黑白,分季节,鉴于春夏秋冬。六大茶类,誉亦繁多,各方水土,质自不同。不发酵为绿茶,半发酵有乌龙。轻发酵乃清茶,全发酵成茗红。闻名之绿茶,有龙井茶、碧螺春。白茶数白牡丹、白银针;乌龙茶,推大红袍、铁观音 。普洱茶,似古董收藏洞内;民俗茶,有奶香飘溢壶中。红茶尊垣洋工夫、国际之金奖双获;产地乃福建福安,云山之歌韵无穷。喜其凤饼龙团,影分桂子;偏好俊眉雀舌,嘘动芙蓉。
野径摘花,涌出诗句;岩芽带露,敬谢天公。德和贞素,混烟霭而虽微;善具廉美,开胸怀以至宏。养命而非药,孰参物我之互济?悟道而爽神,静修智慧之灵聪。半瓯泛绿,觉肌骨以净朗;数片涵朱,疏脉络之积壅。养衰容能返少,润嫩肤可如童。养一心以致远,调六气而增雄。纳贡为珍,羡亦心动;佐谈助兴,赞多附从。
茶马古道,曾经贩茶易马;丝绸之路,喜其绚彩摇虹。凌露采焉,南方之茶经有著;涉沙至也,西域之驼队随鸿。寒夜客亲,却话雨窗沥沥;小炉汤沸,静享暖意浓浓。展芬馥之嫩尖,明月羡而关照;喜琼浆与瑶蕊,素瓷朴而非空。白雪煎香,坐听琴曲;高山流韵,待忆霞枞。玉液酌花,起心香以共浮,禅机入妙,洽情抱而互通。见浮见沉,平心郁郁;觉爱觉慈,惬意冲冲。忙里偷闲,诚留上座;苦中寓乐,趣对由衷。消烦息虑,暂忘尘嚣忙事;遣累健身,怡享寿域淳风。理奥之究,茶女悟“真和乐无”;物我相长,婷英补“清融恭诚”。安神求无缚无解;洗心需见始见终。让人生之俯仰,临窗一笑;将世态之幻真,暂抛九重。儒雅消闲,喜共达人逸趣;品质生活,拒绝俗意平庸。怀天下之忧者,必增福寿之乐;思饮水之源者,享愉尊贵之荣。
噫!烹茗兮、一闻知味,储茶兮、是器有容。天山客叹曰,此哲理人生,悟之则大象还淳、灵仙接坐也!
茶乃国饮,茗若佳丽。发于神农,盛于宋代。茶者,利于兆民,功于万世。霞蔚云浮,春裁秋织。细叶以何妍,色味以何醉。润于阳乌之丰,适乎气候之极。汲朝露以孕精,植山野而抹翠。得天采日月之菁华,独厚撷天地之灵气。
观其茶之艺,质优技巧。举万难之艰劬,历半世之创造。哺于天然河湖,孕于有机肥料。承五壤而滋萌,融万象而寄傲。万亩翠屏出截天之崇,千层绿浪有饰乡之浩。舞叶疑仙子之妆,采茶惊素手之巧。地盈郁郁之色,茶农作歌;天漫悠悠之声,陆羽传道。至如道道加工,千煎成茗;样样细活,百练出精。一叶含十年之苦,一茗充整室之馨。艺划六境,茶分六型。生态优而味正,叶片厚而香浓。芳气袅袅,余味融融。至于绿茶似玉波蒸蒸,澄碧汤软;红茗若彩霞叠叠,嫩亮赤匀。冬品则醇厚爽口,夏饮则清凉提神。茶香品之弥久,茶艺参而至深。受之霖雨,吐之琼珍。水乃万世之饮,茶为百饮之尊。
若夫茶之道,修心修行。品茗气清则实,参禅心诚则灵。观书闲酌而细品,融月精泡而慢功。守一怀净土,盈双眸熙雍。得之半日悠雅,抵于十年尘梦。静煮一壶清茗,包容百味人生。净内心之沉浮,晓以荣辱;避尘世之嚣噪,淡于功名。禅茶一味,方得境明。茶品而见人品,茶饮而识性情。看世态炎凉,茶热茶冷;观人情冷暖,茗缺茗盈。诚乃煮茶而品人生,品茶而悟心境。茗即人生,人生如茗。历风雨而自醇,受煎熬而自省。饮酒犹醉犹伤,品茶亦解亦醒。茗有保健之功,茶养豁达之性。
且夫茶之缘,畅怀待宾。玉液而醉雅客,香茗而结知音。 泡茶以缘,心懂茗;时尚之举,茗悦心。沏其悠扬绵长,情缘之缱绻;品其柔韧甘润,香雾之氤氲。茶肆静雅而切切,茗居浪漫而殷殷。畅远古之奇想,发当世之清吟。尔乃缘于其里,醉入其间。投缘以论地,品道而谈天。一人独幽,二人得趣;三人成品,数人尽欢。三盏酒抒其万丈豪气,一杯茶结其千载情缘。
洵乃待客之道,礼仪之邦。茗乡开文明之树,茶道蕴精魄之光。艺中有缘,茶香飘于四海;禅中有道,友谊播于八方。茶经厚重而久,道艺相合而彰。一壶晓乾坤之大,一叶悟人生之长。嘉木擎济民之概,琼叶呈涤气之祥。嗟夫,入得贫困之室,上得大雅之堂。吾爱茶久矣,品茗结缘,人生快事,微风不才,慨之以慷。乃词(喝火令)曰:
昔见千层岭,今成万亩园。引来南茗五十年 。云底绿衣仙子,荒地换新颜。一饮方知少,三杯正合欢。酒茶生活两相牵。醉在芬芳,醉在味醇鲜,醉在爽心流韵。交友有茶缘。。
作者简历:
冷为峰,工程技术研究员,辞赋家;中国诗歌春晚“全国十佳辞赋家”称号;孔子赋被中国书法家书法。参加孔子诞辰2570周年国内外巡回展出,永存在孔子博物馆。代表作:京都赋、北京大学赋、孔子赋、黄鹤楼赋、阴阳赋、爱莲赋、世界赋。创作古体格律诗词3000余首,兼有歌曲、新诗、楹联等文学创作,作品3200篇有余;写过75篇赋,有些赋被勒石以刻。