“纱丽”(Saree或Sari)，是印度女性心中舍弃不了的一种情结，印度人和巴基斯坦人以自己别具一格的创造力诠释着他们对于生活、审美、色彩的理解和追求。有人说“如果泰戈尔的诗里有最高超的理想主义，那么纱丽里就有女人最美丽的情怀”，委实如此。纱丽之于印度和巴基斯坦女性，不啻旗袍之于中国女性、奥黛之于越南女性、和服之于日本女性，雅致而又不落奢华，清婉而又不失庄重，无论在繁华的都市街区，还是在幽静的乡村巷弄，无论在婚丧宴席的重大场合，还是在上班劳作的日常生活，几乎无处不能瞥见飘逸、妍丽的“纱丽”。尽管婚后的印度妇女普遍日渐体态丰腴，但只要她们裹上纱丽，半是遮掩半是敞露，影影绰绰的身姿美感立生，顾盼神飞，慑人心魄，使得声名远播的国画大师张大千也不禁慨叹：南亚纱丽是世界上最美的衣服。

纱丽的别样风情　

提到印度的服饰，人们肯定会马上说：“印度有纱丽”。纱丽是印度最具特色的国服。据传，纱丽有五千多年的历史，在古印度古代雕刻和壁画中就常见身披纱丽的妇女形象。最早的纱丽只是在举行宗教仪式时穿，后来逐渐演变为妇女的普通装束。　纱丽的式样繁多，不拘一格。 每逢喜庆的日子，印度妇女都会穿起自己喜爱的纱丽，点上传统吉祥痣、涂上迈何迪，逛街串门、访亲问友。纱丽因穿者的贫富也有不同，穷人穿的纱丽大都是棉布或粗麻所做，贵妇人则穿的是丝绸或薄纱制的纱丽，上缀以金丝银线织成的图案装饰，形成鲜明的对比。

巴基斯坦人除了纱丽以外，还有一种衣服也比较普遍，上衣比较宽松，长至膝部，叫“古尔蒂”；下身则是紧身的裤子，名叫“瑟尔瓦”三再加一条纱巾往脖子上一围，长长地向后飘去。

印度男子最为普通的服装是“托蒂”，就像我们在南亚电影中看到甘地穿的那种衣服。“托蒂”其实也是一块三四米长的白色布料，缠在腰间，下长至膝，有的下长达脚部。随着社会发展，男子的衣服也有改进，除“托蒂”外，上身加了一件肥肥大大的衬衣，名为“古尔达”。天冷时，再加一件披肩。在一些特别重要的场合，经常会看到个别上穿“古尔达”、下围“托蒂”、足踏拖鞋的老人。不知内情的外国人往往以为这些人无足轻重，实际上这种打扮才是最有身份的标志。 可惜在城市里，男子服装已经趋于西化，但愿印度人能发扬印度服饰文化，抛弃西方服饰文化。

在优雅美丽、流光溢彩、暗香涌动的私家花园里，行走间摇曳生姿的东方佳丽身着神秘纱丽，带给我们的迷人馨香，如花般绽放！

“纱丽”在早期并不是很普及，只在举行各种宗教仪式上才会出现，经过漫长的演变过程，逐渐成为了妇女们日常生活中的寻常装束，如今更以最具有印度传统特色而晋升为印度服饰文化的典范，是名副其实的巴基斯坦国服。巴基斯坦妇女的传统服装，大致上可以分为纱丽和旁遮比两大类。纱丽又是由三部分组成，上面是叫做“杰姆普尔”（Jim Poole）的紧身短袖胸衣，下身的“贝蒂戈尔”（Beidigeer）衬裙是一种宽松长裙，围衬在纱丽里面，最外面裹上的才是纱丽。纱丽的穿着是有一定技巧的，比较繁琐费时，于是后来顺应需求出现简化了的纱丽，这就是旁遮比，也称简装。旁遮比也是一种套服，由长及膝盖的长衫“卡米子”、自膝盖以下逐渐收紧的裤子“朱利达尔”、长约三米左右的围巾“杜巴尔达”组成，据说原是巴基斯坦旁遮普邦妇女的普通服装。在西式服装广为流行的现代，巴基斯坦的新式女性不可避免出现上着T恤、下穿牛仔裤的风潮，但这并未能撼动纱丽的主流地位，巴基斯坦美女外长希娜·拉巴尼·哈尔一生不管身处何地，始终是以一袭洁白纱丽的形象出现人前。已婚女性是纱丽的最大拥趸，未婚的上班族女性则出于简捷，习惯穿着旁遮比。

“纱丽”实则也并不多么神秘，古代的纱丽原为饰有宝石的宽大腰带，围束时露肚脐，现代的纱丽已成为南亚大陆妇女的主要外衣。简而言之，就是一大块长5－6米、宽1.1－1.3米的衣料，一般由棉、纱、丝、布、毛、尼龙和混纺等主要底料制成，以质地“轻柔薄爽”为佳；色彩不一，或艳丽，或淡雅，除了橘红、朱红、宝蓝、银白等单一纯色外，也有多种颜色交融的间色；在衣料面上多有所装饰，绣有花边、金纹以及诸如吉祥花鸟、几何图形等形态各异的传统花纹图案，或雍容华贵，或清丽简约，缤纷多元，勾勒出不同地位、不同职业女性的风韵。纱丽常与开襟短袖的紧身上衣乔丽、宽松的长衬裙卡格配套穿用。穿着纱丽的方法是，先将其一部分裹住腰身、折出数个褶饰，再将上端塞入裙腰间固定（可与乔丽之间裸露一段腰身），余下的部分则经胸部披向左肩或头部，然后挂于左背或搭于左臂垂下。巴基斯坦女孩12岁起普遍穿纱丽，新娘按传统习惯穿绿乔丽、红纱丽。纱丽在形状和式样上没有多大的差异，纯粹靠底料的质地、配色和款式取胜，档次的高低直接决定着价格的多寡，往往从200多卢比（约40元人民币）到20万卢比不一而论。纱丽本已绚丽悦目，但巴基斯坦民族实在是极为爱美的，于是，头额、颈肩、耳朵、手腕、手指、足踝乃至鼻环，无不镶挂上闪烁着光芒的各式金银饰物，相映成趣，愈显娇媚。