服从命运——塞涅卡《道德书简》

过一种自然的生活——马可·奥勒留《沉思录》

万物来源于太一——普罗提诺《九章集》

上帝创造世界——《旧约全书》

耶稣拯救世人——《新约全书》

通向天国的道路——奥古斯丁《上帝之城》

上帝的惩罚与拯救——奥古斯丁《忏悔录》

上帝是神秘的——伪狄奥尼修斯《神秘神学》

上帝存在的证明——托马斯·阿奎那《神学大全》

幸福来自愚蠢——伊拉斯谟《愚神颂》

政治非道德论——马基雅维里《君主论》

公有制是正义的保证——托马斯·莫尔《鸟托邦》

自然的力量——培根《新工具》

我思，故我在——笛卡儿《谈谈方法》

自由出自理性——斯宾诺莎《伦理学》

人的知识是从哪里来的——洛克《人类理解论》

预定的和谐——莱布尼茨《单子论》

人类的心头词典——维科《新科学》

存在就是被感知——贝克莱《人类知识原理》

只有权力能够制约权力——孟德斯鸠《论法的精神》

人是机器——拉·梅特里《人是机器》

习惯是人生的伟大指南——休谟《人性论》

人类的不平等是怎样产生的——卢梭《论人类不平等的起源和基础》

人民主权不可转让和代表——卢梭《社会契约论》

大理石可以吃吗？——狄德罗《狄德罗哲学选集》

我能知道什么？——康德《纯粹理性批判》

我应该做什么？——康德《实践理性批判》

美是什么？——康德《判断力批判》

自我设定一切——费希特《全部知识学的基础》

客观世界是没有意识的诗篇——谢林《先验唯心论体系》

精神的旅程——格尔《精神现象学》

概念的辩证运动——黑格尔《逻辑学》

自然界是没有意识的思想体系——黑格尔《自然哲学》

历史是精神的客观化——黑格尔《历史哲学》

自由是人类的目标——黑格尔《法哲学原理》

美是理念的感性显现——黑格尔《美学》

哲学就是哲学史——黑格尔《哲学史讲演录》

人生的本质是痛苦——叔本华《作为意志和表象的世界》

上帝是谁？——费尔巴哈《基督教的本质》

生物进化论——达尔文《物种起源》

信仰与伦理的悖论——克尔凯郭尔《恐惧与颤栗》

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