更新时间：2022-08-16 18:59
《论语·八佾》记载：“仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出曰：二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，后人镌刻“请见夫子处”碑，现兰考县存有残碑，为县重点文物保护单位。又据1936年《兰阳·仪封志》合印本记载：“孔子适卫，封人请见，原非一二……”可见“孔子适卫，封人请见”一事是没有疑义的，地点就在今兰考县仪封乡。被清康熙皇帝誉为“天下第一清官”的张佰行就是兰考仪封人，他曾在此创建请见书院。近年来，封人请见夫子处成为仪封的一张名片，每年都有众多国学爱好者、专家及学者到仪封探寻这一胜迹。
《论语》八佾篇第二十四，仪封人请见，原文：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
【注释】
(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。
(2)从者见之：随行的人见了他。
(3)丧：失去，这里指失去官职。
(4)木铎：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译文】仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”
【评析】孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。
兰考城东30华里的仪封,相传这有这么一段故事。
春秋战国时期,孔夫子带领着弟子周游列国,途径仪封,遇到一段沙丘,尽管弟子颜回紧鞭催马,仍走不动,夫子着急,正要下车,忽然车轱辘又转动起来,颜回回头一看,原来是一位农夫,推车相助。师徒过了沙丘,天色已晩,农夫要留夫子回家过宿,颜回连声称谢,就随农夫到了家里,弟子安顿夫子,颜回背着钱褡子正要去外面买饭,这时农夫端出了一盘牛肉一壶酒,颜回很难为情,忙掏银子酬谢,掏了半天褡裢,只摸到几枚碎钱递给农夫,农夫连连摇头:“这是我的一点敬意,夫子吃我的饭,以后为我们农夫多说几句话就行了。”颜回看着酒肉只是不敢接,因为夫子有教导,无功莫受禄。农夫是诚心诚意,颜回推却不过,便收下酒肉,就让弟子们分吃了。孔夫子闭目养了养神,早忘了涉沙之苦,仍然给弟子讲学,他讲了一段“温故而知新”的道理后,颜回问:“不温故就不知新吗?”夫子说:“然,做学问不温故,好比碎银不成串,烂牛肉不成块也。”颜回一听打了个寒战,忙把违师教,白收农夫酒肉的经过禀明了夫子。夫子正要发落,农夫追来说:“圣人息怒,圣人息怒,贫富同乐,共享太平,周济世上学问人,是农夫心愿。”孔夫子闻言连声赞许:圣者斯民,圣者斯民。
第二天,天还没亮,农夫又为夫子套好了马车,夫子见农夫这样为他辛苦,不胜感叹:“圣人不及民矣,厚情者,封人也。”憨厚的农夫听了夫子这段赞美词,急忙躬身答谢,目送着夫子的马车驶向远方了。
从此,封人见夫子的事就传开了,为了纪念这件事,勤劳的仪封人就立了一块石碑:上写“请见夫子处”。
在兰考县城东11公里仪封村西，为封人请见孔夫子处，原亭废。明嘉靖年间，葺亭，亭四周砌墙，门扁镌刻“请见亭”。亭内树碑，书“封人请见”。清康熙二十九年（1690年）重修。清乾隆四十八年（1783年）河患，亭圮。