更新时间：2024-06-22 21:56
贷（拼音：dài）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字最古形体为《说文解字》小篆，也见于《左传》等先秦著作。“贷”属形声字，古字形以“贝”表示钱财，“代”表声。“贷”本义是施予、给予，引申指借出。贷又有借入之义，由借入又引申为贷款。由施予义引申为宽恕，又引申为推卸责任等。
形声字。“贷”字由“代”“贝”两部分组成，其中“贝”是形旁，上古时期的人们曾以贝壳为货币，因此“贝”在这里表示与钱财有关；“代”字则为声旁，指示读音。在小篆中，“代”字是从左上右包围“贝”字的（图1），隶书阶段则逐渐缩短“代”字的笔画（图2-4），整个字形趋为上下结构。
《说文解字》中说：“贷，施也。”段玉裁注：“谓我施人曰贷。”《广雅·释诂二》：“贷，予也。”可见“贷”的本义当是施予，侧重于以物予人。《左传·文公十六年》：“宋公子鲍礼于国人，宋饥，竭其粟而贷之……夫人助之施。”“贷”和“施”常常前后连用，可见“贷”和“施”意义相近。“贷”在这类情况下指施舍救济，是在位者以物予民，它是无需偿还或不要利息的。
私有制兴起后，私人间粮食、财物的借贷逐渐盛行起来。这样一来，贷出的钱粮财物就由救济变为临时的接济了。这种接济式的贷与，过后是要偿还，甚至是要加倍偿还的。如此一来，“贷”的意义就由“施予”演变为“假借”了。《广雅·释诂二》：“贷，借也。”贷作为“借”义，又有两种截然相反的意思。其一，借入。如《周礼·地官·泉府》：“凡民之贷者，与其有司辨而授之，以国服为之息。”郑玄注引郑司农云：“贷者，谓从官借本贾也。”《汉书·主父偃传》：“家贫，假贷无所得。”其二，借出。如《左传·昭公三年》：“以家量贷而以公量收之。”《潜夫论·忠贵》：“宁积粟腐仓而不忍贷人一斗。”“贷”同时具有借入和借出两种相反的意思。语言学家把这种一个词兼含正反两方面的意思的现象叫作“正反同辞”。
“贷”还有一个同源分化词“貣（tè）”。“贷”是施于人，而“貣”是向人乞求。《说文》：“貣，从人求物也。”段玉裁注：“代弋同声，古者无去入之别；求人施人无貣贷之分。由貣字或作贷，因分其义，又分其声。”段玉裁认为上古“貣”“贷”是一对同声同义字，“貣”“贷”的分化是后来的事情。但既经分化之后，它们就产生了相对的分工。施物于人曰“贷”，从人求物曰“貣”。如《荀子·儒效》：“今有人于此，屑然藏千溢之宝，虽行貣而食，人谓之富矣。”“行貣”即行乞。若“貣”“贷”合用则泛指借贷。如梁启超《生计学学说沿革小史》：“资本非能人人具足也，于是乎有贷貣。”但是人们似乎更喜欢用“贷”来代替“貣”字。清代段玉裁《说文解字注》：“经史内貣、贷错出，恐皆俗增人旁。”说的就是这种情况。后来“貣”字完全被“贷”所取代，借入和借出义都由“贷”字来表示了。
（参考资料：《现代汉语词典》《汉语大字典》）
【卷六】【贝部】他代切（dài）
（贷）施也。从贝代声。
“施也”注：谓我施人曰贷也。
“从贝，代声”注：他代切。一部。
他代切，去代透 ‖ 弋聲代部（dài）
貸，借也。施也。假也。他代切。四。
【酉集中】【贝部】 贷
（dài）《唐韵》《集韵》《韵会》并他代切，音态。《说文》：施也。《广雅》：予也。《玉篇》：假也，借盈也，以物与人更还其主也。《周礼·地官·泉府》：凡民之贷者，与其有司，辨而授之。《左传·文十四年》：尽其家贷於公，有司以继。
（tè）又《集韵》惕得切，音慝。本作貣。《五经文字》：贷，或相承借为貣字。《唐韵正》：乞贷之贷为入声，出贷与人之贷为去声。《礼·月令》：命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷。注：宿，犹止也。离，犹行也。言占𠋫躔次进退之度数不差忒也。《音义》：吐得反。又音二。又：季夏，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差贷。注：言所染五色，如其旧法不改易也。《音义》他得反。又音二。
又《集韵》《韵会》并敌德切，音特。义同。
“代”扁、宽，“贝”窄、长。“代”，“亻”窄“弋”宽，顶部和底部左右旁都齐平。“亻”，竖笔收于横中线；“弋”，横笔从竖中线左侧起笔，右行上斜;㇂（斜钩）从竖中线上起笔，至横中线上侧钩出。“贝”，㇕（横折）的横段在横中线上侧；撇从竖中线起笔，末笔点收笔与撇尖持平。
（参考资料：汉典）
（参考资料：汉典）
注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考
（参考资料：《汉语方音字汇》、汉典）